Maneno yaliyokopwa, yakiingia katika lugha ya Kirusi, hatimaye hupoteza vipengele vya asili yao nyingine na kuiga. Lakini sio zote zinameng'enywa kwa usawa. Msamiati wa kigeni umeainishwa kulingana na kiwango cha maendeleo na umegawanywa katika: msamiati usio na maendeleo, wenye ujuzi wa sehemu na msamiati kamili. Exoticisms ni msamiati ambao haujakuzwa, huitwa vinginevyo maneno-halisi, hujitokeza wazi kutoka kwa maneno mengine na asili yao isiyo ya Kirusi. Katika siku zijazo, tutazungumza juu yao, lakini kwanza hebu tuangalie aina zilizopo za maneno ya kigeni katika Kirusi.
Msamiati wa kigeni
Maneno yaliyokopwa, kama matokeo ya mawasiliano kati ya makabila, yameboresha na kujaza lugha ya Kirusi vizuri. Wamegawanywa katika vikundi kadhaa.
Madoa ya kigeni. Ishara ambazo hupitishwa kwa hotuba ya mdomo na kwa maandishi kwa njia ya lugha chanzi. Kwa mfano, Happy end (neno la Kiingereza) - happy ending.
Matendo ya Kimataifa. Maneno hayo ni maneno ya kitaalamu na kisayansi yanayotumika katika nchi nyingi. Waliundwa kutoka kwa Kilatini na mambo ya kale ya Kigiriki. Kwa mfano, falsafa, jamhuri.
Maneno yenye umahiri. Hizi ni leksemu ambazo zimechukua mizizi kabisa katika lugha ya Kirusi, kwa mfano, jeans,koti. Au asili ya zamani zaidi, kukopa ambayo sio kila mtu anajua: shule, ikoni, taa, lulu.
Exoticisms ni maneno asilia katika mataifa na mataifa mengine. Kwa mfano, kunak (neno la Kiasia) - mgeni au amigo (neno la Kihispania) - rafiki.
Dhana ya ugeni
Exoticisms (kutoka kwa Kigiriki Exoukos, linalomaanisha "kigeni") ni maneno yanayoashiria maisha ya kijamii, maisha na hali halisi ya nchi yoyote, watu au eneo fulani.
Sifa bainifu ya imani za kigeni ni kwamba haziwezi kutafsiriwa. Hawana mlinganisho wa visawe vya Kirusi, kwa hivyo mara nyingi hutumiwa kwa lazima. Kwa mfano, sunna (neno la Kiarabu) ni mila takatifu ya Waislamu. Maneno ya uhalisia pia yana umbo la nje lisilo thabiti na shughuli ya chini ya uundaji wa maneno.
Katika uandishi wa habari na tamthiliya, maneno-exoticisms hufanya kazi ya kimtindo. Hii husaidia kuwasilisha ladha maalum ya ndani na sifa za wahusika. Kwa mfano, maneno-exoticisms wakati wa kuelezea maisha ya watu wa Asia ya Kati: dzhigit, aul, teahouse, mitaro, na kadhalika.
Vikundi vya ugeni
Kila lugha, haijalishi inajitosheleza kiasi gani, ina hitaji la maneno ya kuazima kwa namna fulani kuashiria hali halisi ya utamaduni mwingine.
Maneno ya ukweli yamegawanywa katika makundi makuu matatu:
- Hali za kijiografia. Kila kitu kinachohusiana na jiografia na vipengele vya asili: prairie, savannah, tornado.
- Ethnografia. Zina vikundi vidogo kadhaa: maisha, utamaduni na sanaa, kazi, kipimo na pesa.
- Hali halisi za kijamii na kisiasa. Ni pamoja na mamlaka, muundo wa kiutawala-eneo, maisha ya kijamii na kisiasa, matukio ya kijamii.
Pia kuna dhana pana na finyu za kigeni. Maneno yanapoakisi maisha au hali ya nchi moja au nchi kadhaa mara moja. Kwa mfano, sheriff wa kigeni (rasmi) hutumiwa Uingereza, USA na Ireland. Hopak ni dansi ya Kiukreni pekee.
Ishara za maneno halisi
Kwa kuwa katika ukingo wa msamiati, maneno ya kigeni hayajulikani sana katika Kirusi kwa wazungumzaji wengi.
Vipengele tofauti vya itikadi za kigeni:
- hazina tafsiri;
- uhifadhi wa vipengele vya lugha ya taifa;
- iliyowekwa mali ya watu fulani, nchi;
- paka rangi ya kitabu;
- tumia katika fomula ya uteuzi.
Kuna ishara ambazo hazitambuliki kwa jumla. Kwa mfano, matumizi ya kitamathali ya kigeni (mjini jungle, kuanzisha harem, akaenda nirvana) au uundaji wa derivatives (aul - aul). Pia weka misemo (kiwango cha dola).
Njia za usambazaji
Exoticisms huja katika lugha haswa katika hali ya maandishi, mara chache kunapopenya kwa mdomo. Ukuaji wao hasa hutokea katika viwango vya kisarufi na fonetiki. Njia kuu ya exoticisms kuja katika lugha ni transcription - phonemicunyambulishaji. Kitengo cha tafsiri ni fonimu. Baada ya unukuzi, neno huanza kupata viashirio vya kisarufi vya lugha.
Maneno halisi kwa hakika ni makadirio ya nakala ya asili yake kutoka kwa lugha ambayo yalikopwa kutoka. Kwa ukuaji wa fonetiki, mabadiliko kadhaa yanaweza kutokea kwa sababu ya michakato ya uigaji. Na kunaweza kuwa na tofauti na muundo wa picha. Watafsiri hujaribu kuakisi matamshi au tahajia ya neno lililokopwa kwa usahihi iwezekanavyo. Kwa mfano, itikadi za kigeni kutoka kwa lugha ya Kazakh - Tobyl - Tobol au Shaban - mchungaji.
Vitendo vya msamiati wa kigeni
Msamiati wa asili ya kigeni hurahisisha kuwasilisha kwa uhakika zaidi matukio yanayotokea katika tamaduni zingine. Na katika maambukizi yake, hufanya kazi kadhaa. Katika kazi zinazoelezea maisha na njia ya maisha ya watu, maneno ya realia yana kazi ya kutaja, kutaja dhana ambazo hazina analogi katika lugha ya Kirusi. Kazi inayofuata ya masuala ya kigeni ni kutoa ladha ya kitaifa ili kumleta msikilizaji au msomaji karibu iwezekanavyo na nchi husika.
Msamiati wa kigeni unaweza kubeba utendaji wa kihisia na tathmini. Kwa mfano, neno "tabaka", ambalo lilitoka India, hutumiwa kama sitiari ya tathmini hasi kuashiria kikundi tofauti. Wakati mwingine, ili kufikia athari ya vichekesho, wao pia huamua ugeni. Katika suala hili, Waukraine wamejionyesha vyema, na kujenga mazingira ya sherehe ya furaha na furaha.
Kitendaji kimoja zaidi -uzuri. Inasaidia kuunda au kutoa picha inayotaka katika maandishi ya kisanii na hotuba ya mazungumzo. Mara nyingi, mawazo ya kigeni hutumiwa kuupa ujumbe jambo jipya la kipekee.
Maneno ya matumizi ya papo hapo
Exoticisms (pamoja na jargon na historia) ziko mbali na maneno ambayo hutumiwa kikamilifu na watoa huduma wote katika maisha ya kila siku. Kama ilivyotajwa hapo awali, kwa kuwa msamiati ambao haujakuzwa, wako mbali katika msamiati wa passiv. Lakini hii sio hukumu ya mwisho. Exoticisms inaweza kuwa mastered, kwa kuwa msamiati, kama kiumbe hai, ni daima katika mwendo na maendeleo. Na kwanza kabisa, ni yeye ambaye humenyuka kwa mabadiliko yote na utangulizi kutoka nje: maneno mapya yanaonekana, mengine yanakuwa ya kizamani, na kitu kinatoweka kabisa katika siku za nyuma au, kinyume chake, huwa hai.
Msamiati uliowekewa vikwazo ni pamoja na:
- maneno ya kizamani (historicisms, archaisms),
- lahaja (lahaja ya wakazi wa eneo lolote),
- msamiati wa kitaalamu (maneno mahususi ya taaluma fulani),
- jargonisms (maneno ya kikundi tofauti cha kijamii),
- exoticisms (msamiati ambao haujagunduliwa),
- neolojia mamboleo (maneno mapya ambayo yameingia katika lugha).
Maneno ya msamiati amilifu ni pamoja na maneno ya matumizi ya kila siku bila mguso wowote wa mambo mapya au ya kizamani.
Exoticisms katika Kirusi
Kuna zaidi ya mifano ya kutosha ya msamiati wa kigeni katika Kirusi. Inatofautiana katika suala la eneomatumizi na kiwango cha matumizi. Watafiti huweka maneno ya uhalisia yanayojulikana zaidi kwa wazungumzaji wengi. Kwa mfano: kimbunga, sari, geisha, shaman, kimono. Lakini pia kuna wale ambao maana yao inaweza tu kukisiwa kutoka kwa vipande vya hotuba ya mtu binafsi. Kwa mfano, maneno-exoticisms - gauni jepesi la kuvalia ao-zai au kofia isiyokuwa.
Baadhi ya waandishi wa zamani wa Kirusi walianzisha msamiati wa kigeni katika kazi zao. Kwa mfano, N. V. Gogol katika kazi yake mara nyingi alitumia exoticisms Kiukreni kuunda mazingira maalum na picha za wahusika: kitabu, dumpling, zhupan. Bila wao, haikuwezekana kuleta msomaji karibu na rangi ya eneo hilo.
Msamiati wa kigeni unachukua nafasi kubwa katika lugha ya Kirusi na hutumiwa, kama sheria, na watu walioelimika na wanaosoma vizuri. Tofauti na ukopaji uliobobea, kugeukia imani za kigeni kutafaa tu inapofikia hali halisi isiyo ya Kirusi.
