Misemo, misemo yenye mabawa, methali na misemo huunda safu kubwa katika lugha yoyote, shukrani ambayo hotuba inakuwa tajiri na angavu. Vinginevyo huitwa vitengo vya maneno. Ni nini na ni nini, tutazingatia katika makala hii.
Ufafanuzi
Phraseology ni somo la msamiati husika. Kitengo cha maneno ni usemi thabiti wa nahau katika lugha, maana yake ambayo iko wazi kwa wazungumzaji wake wote. Visawe vya dhana hii ni maneno usemi, usemi wa maneno.
Kazi
Kitengo cha misemo kinaweza kutekeleza utendakazi wa sehemu mbalimbali za hotuba. Kwa mfano, inaweza kuwa:
- nomino (yatima wa Kazan, mbwa kwenye hori);
- kitenzi (piga ndoo, choma maisha, kunywa nyoka mbichi);
- kivumishi (amelewa kama kuzimu);
- kielezi (kichwa, bila kuchoka).
Kama hali yoyote ya kiisimu, semi zina sifa zake.
- Uzalishaji tena. Kipengele hiki kinaonyesha kuwa kitengo cha maneno kinajulikana kwa wazungumzaji wengi wa kiasili, na hakibuniwi upya kila mara. Kwa mfano, "piga ndoo"ina maana "kufanya fujo".
- Uadilifu wa kisemantiki, ambao unaeleweka kama tafsiri kamili au sehemu ya maneno yanayounda kishazi. Kwa mfano, usemi "alikula mbwa" unamaanisha "mzoefu", na sio ukweli kwamba mtu alikula mbwa.
- Uundaji tofauti unamaanisha uwepo wa maneno mawili au zaidi katika kishazi chenye maana tofauti nje yake.
- Uthabiti ni ishara inayoonyesha uwezekano au kutowezekana kwa kubadilisha utunzi wa kijenzi kwa kupunguza, kupanua au kubadilisha maneno yake msingi. Kitengo cha maneno kisicho thabiti kinaweza kubadilishwa kwa:
- leksimu wakati neno moja limebadilishwa na lingine;
- sarufi, msemo unapofanyiwa mabadiliko ya kisarufi bila kubadilisha maana;
- idadi, wakati taaluma ya maneno inapobadilika kutokana na upanuzi au kupunguzwa kwa vijenzi;
- nafasi wakati vipengele vinabadilishwa.
Uhakiki wa uainishaji
Wanaisimu wengi walijaribu kuainisha vitengo vya maneno, na mikabala ilikuwa tofauti. Wengine walitegemea sarufi na muundo, wengine mtindo, na wengine walitegemea maana na mada. Kila uainishaji una haki ya kuwepo, na hapa chini tutazingatia zile muhimu zaidi.
- Uainishaji wa kwanza wa vitengo vya maneno ulipendekezwa na L. P. Smith, ambapo hivi viliwekwa katika makundi kulingana na mada yao. Kwa mfano, "shughuli za kibinadamu", "matukio ya asili". Upungufu mkuu wa taipolojia hii ni kupuuza kigezo cha lugha.
- Btofauti na mtangulizi wake, kanuni ya lugha iliwekwa katika uainishaji ulioendelezwa na V. V. Vinogradov. Aina za vitengo vya maneno vilivyopendekezwa naye viligawanywa kulingana na umoja wa semantic - umoja, mchanganyiko na muunganisho.
- N. M. Shansky alipendekeza, pamoja na vitengo vya maneno, kubainisha uainishaji tofauti wa misemo (misemo, methali na vipashio vya kukamata).
- Uainishaji uliopendekezwa na A. I. Smirnitsky uliegemezwa kwenye kanuni ya kimuundo na kisarufi.
- Uainishaji wa N. N. Amosova uliegemea kwenye maana ya vitengo vya maneno na uchanganuzi wa muktadha wao.
- S. G. Gavrin alishughulikia uainishaji kutoka kwa mtazamo wa uchangamano wao wa kiutendaji na kisemantiki.
- A. V. Kunin aliongeza uainishaji wa V. V. Vinogradov.
Ainisho kwa V. V. Vinogradov
Kwa umoja, neno (kitengo cha misemo) linawiana na viambajengo vyake, yaani kutokana na yale yaliyosemwa, ni wazi ni nini kiko hatarini. Kwa mfano, kuvuta kamba kunamaanisha kufanya jambo kwa muda mrefu.
Vipande - thamani hailingani na viambajengo vyake. Kwa mfano, "kupiga ndoo" - kwa fujo karibu. Katika baadhi ya fusions kuna maneno ambayo yamepoteza maana yao ya awali na haitumiwi tena katika Kirusi ya kisasa. Kwa mfano, baklushi ni choki ambazo zilitumika katika utengenezaji wa vijiko vya mbao.
Katika michanganyiko, maana ya kitengo cha misemo huwa na vijenzi, kimojawapo ambacho kina uamilishi wa kiunganishi, ambamo mojawapo ya vijenzi vya kitengo cha misemo imejumuishwa na baadhi.maneno, lakini si pamoja na wengine. Kwa mfano, unaweza kusema "hofu huchukua", "huzuni huchukua" kwa maana ya "kutisha" au "huzuni", lakini huwezi kusema "furaha huchukua" kwa maana ya "furaha".
Uainishaji wa A. I. Smirnitsky
Uainishaji huu uligawanya vipashio vya misemo katika nahau, vitenzi vya kishazi na vipashio vya misemo. Wa kwanza na wa pili waligawanywa katika vikundi 2, ambavyo, kwa upande wake, viligawanywa katika vikundi vidogo:
a) isiyo ya kawaida:
- kitenzi-kielezi (kwa ndoana au kwa kota);
- sawa na vitenzi ambavyo kiini cha kisemantiki kiko katika kipengele cha pili (rahisi kufanya);
- kihusishi kiima, sawa na vielezi au vihusishi (ndugu akilini);
b) vipeo viwili na vingi:
- attributive-substantive, ambayo ni sawa na nomino (dark horse, gray cardnali);
- kitenzi-kiima, ambacho ni sawa na kitenzi (chukua neno);
- marudio ni sawa na vielezi.
- adverbial multi-vertex.
Ainisho na N. N. Amosova
Katika taipolojia ya N. N. Amosova, vitengo vya maneno vimegawanywa katika nahau na nahau, mbinu ya kuainisha ambayo inategemea uchanganuzi wa muktadha. Uchanganuzi unaeleweka kama mseto wa neno linaloweza kutambulika kisemantiki na kima cha chini cha onyesho. Muktadha kama huo unaweza kusasishwa au kubadilika. Na muktadha wa mara kwa marakima cha chini cha onyesho ni thabiti na ndicho pekee kinachowezekana kwa maana fulani ya neno linaloweza kutambulika kisemantiki. Kwa mfano, "white lie", "leave in English".
Katika muktadha unaobadilika, maneno katika kiwango cha chini kabisa cha faharasa yanaweza kubadilika, lakini maana itasalia kuwa sawa. Kwa mfano, kwa neno "giza" unaweza kutumia maneno "farasi" na "mtu" - "farasi wa giza", "mtu mweusi" kwa maana ya "siri, siri".
Misemo yenye muktadha thabiti imegawanywa katika nahau na nahau.
Uainishaji na S. G. Gavrin
S. G. Gavrin aliainisha vitengo vya misemo kutoka upande wa uchangamano wa uamilishi-semantiki. Kwa hivyo, uainishaji wake wa vitengo vya maneno ni pamoja na mchanganyiko thabiti na thabiti wa maneno. Masomo ya S. G. Gavrin katika uwanja wa maneno yalitokana na kazi za V. V. Vinogradov na N. M. Shansky na kuendelea na ukuzaji wa aina 4 za vitengo vya maneno.
Ainisho kwa A. V. Kunin
Uainishaji wa vitengo vya maneno vilivyokusanywa na A. V. Kunin viliongezea uainishaji wa V. V. Vinogradov. Ilijumuisha vitengo vya maneno:
- Kipeo-moja cha leksemu moja muhimu na mbili au zaidi zisizo muhimu.
- Pamoja na muundo wa kishazi cha kuratibu au kuratibu.
- Yenye muundo wa kutabirika kiasi.
- Na kitenzi kisicho na kikomo au tusi.
- Pamoja na muundo wa sentensi rahisi au changamano.
Kwa mtazamosemantiki A. V. Kunin anagawanya vitengo vya maneno hapo juu katika vikundi vinne:
- pamoja na kijenzi, yaani, kuashiria kitu, jambo - huitwa nomino; kundi hili linajumuisha aina 1, 2, 3 na 5 za vipashio vya maneno, isipokuwa vile changamano;
- bila maana ya kimantiki, kuonyesha hisia - semi kama hizo huitwa mkabala na modali;
- yenye muundo wa sentensi, ambayo huitwa mawasiliano - kundi hili linajumuisha misemo, methali na vishazi vya kunasa;
- Kikundi cha 4 kinarejelea mawasiliano ya kuteuliwa.
Vyanzo vya misemo katika Kirusi
Vitengo vya maneno ya lugha ya Kirusi vinaweza kuwa:
- asili ya Kirusi;
- zimeazimwa.
Asili ya Warusi asili imeunganishwa na maisha ya kila siku, lahaja na shughuli za kitaaluma.
Mifano ya vitengo vya maneno:
- kaya - lengo kama falcon, ning'inia pua yako, peleka haraka;
- lahaja - nafasi ya kilele, roki ya moshi;
- mtaalamu - kuchonga walnut (seremala), vuta gimp (kusuka), cheza fidla ya kwanza (mwanamuziki).
Vitengo vya maneno vilivyokopwa vilikuja kwa Kirusi kutoka kwa Kislavoni cha Kanisa la Kale, hadithi za kale na lugha zingine.
Mifano ya ukopaji kutoka kwa:
- Slavic ya Zamani - matunda yaliyokatazwa, kope nyekundu, maji meusi mawinguni;
- hekaya za kale - upanga wa Damocles, unga wa Tantalum, sanduku la Pandora, tufaha la ugomvi, zama kwenye usahaulifu;
- lugha zingine - soksi za buluu (Kiingereza), kubwa (Kijerumani), hazifai(Kifaransa).
Maana yake huwa haiwiani na maana ya maneno yaliyomo na wakati mwingine huhitaji maarifa zaidi kuliko kuelewa maana ya leksemu.
Misemo ya misemo
Misemo ya misemo na vitengo vya misemo vya lugha huunganishwa na ukweli kwamba ni vielezi dhabiti, na mzungumzaji anaweza kuzizalisha kwa urahisi. Lakini katika nafasi ya kwanza, vipengele vya misemo vinaweza kutumika kwa kujitegemea na kama sehemu ya misemo mingine. Kwa mfano, katika misemo "upendo hunyenyekea kwa umri wote", "kwa umakini na kwa muda mrefu", "jumla na rejareja", maneno yote yanaweza kutumika kando.
Inafaa kuzingatia kwamba sio wanaisimu wote wanaosoma vipashio vya misemo vyenye kijenzi waliona kuwa inawezekana kuvijumuisha katika kamusi ya maneno.
maneno muhimu ni maneno yaliyokopwa kutoka kwa fasihi, sinema, maonyesho ya maigizo na aina nyinginezo za sanaa ya maongezi. Mara nyingi hutumiwa katika hotuba ya kisasa, kwa mdomo na kwa maandishi. Kwa mfano, "saa za furaha hazizingatiwi", "miaka zote hutii upendo".
Methali na misemo ni semi kamilifu ambazo zina vipengele vya kufundisha na zinaweza kutumika katika hali nyingi. Tofauti na maneno maarufu, hawana mwandishi, kwa kuwa waliumbwa na watu kwa karne nyingi na kupitishwa kutoka kinywa hadi kinywa, na wameshuka hadi wakati wetu katika fomu yao ya msingi. Kwa mfano, "Kuku huhesabiwa katika msimu wa joto" inamaanisha kuwa matokeo ya kesi yanaweza kuhukumiwa baada ya kukamilika kwake.
BTofauti na methali, msemo ni usemi wa kitamathali, wenye rangi ya kihisia-moyo. Kwa mfano, msemo "Kansa inapopiga filimbi mlimani" inamaanisha kuwa kitendo fulani hakiwezi kufanywa.
Methali na misemo ni onyesho dhahiri la maadili na maendeleo ya kiroho ya watu. Kupitia kwao ni rahisi kuona ni nini watu wanapenda na kuidhinisha, na sio nini. Kwa mfano, "Bila kazi huwezi hata kuvuta samaki kutoka kwenye bwawa", "Kazi hulisha mtu, lakini uvivu huharibu", wanazungumzia umuhimu wa kazi.
Mitindo ya Maendeleo
Kati ya kategoria zote za lugha, msamiati ndio unaoweza kubadilika zaidi, kwani ni onyesho la moja kwa moja la mabadiliko yanayotokea katika jamii.
Leo, muundo wa kileksia wa lugha ya Kirusi unakabiliwa na ukuaji wa neolojia. Kwa nini?
Sababu ya kwanza ni mabadiliko ya kijamii, kiuchumi, kisiasa na kiroho nchini Urusi katika miaka ya 90. Ya pili ni shughuli ya vyombo vya habari na mtandao, ambayo ilisababisha uhuru wa kuzungumza na idadi kubwa ya mikopo ya kigeni. Ya tatu ni maendeleo ya haraka ya teknolojia, ambayo inachangia kuibuka kwa habari mpya na maneno. Hali kama hiyo haiwezi lakini kuathiri maana ya maneno - wanaweza kupoteza maana yao ya asili, au kupata nyingine. Mipaka ya lugha ya fasihi pia inapanuka - leo iko wazi kwa mazungumzo, mazungumzo, maneno ya slang na vitengo vya maneno. Kuzungumza juu ya mwisho, inafaa kuzingatia kwamba upendeleo wa vitengo vya kisasa vya maneno sio maana ya maneno, lakini mchanganyiko wao. Kwa mfano, "soko pori", "tiba ya mshtuko", "karibu na nchi za nje","cool outfit", "commercial break".
Jaribio dogo
Na sasa tunakualika ujaribu elimu yako. Je, vitengo hivi vya maneno vinamaanisha nini:
- punga kichwa;
- uma ulimi wako;
- kila kitu mikononi kimewaka moto;
- kimbia kichwa;
- upepo kwenye masharubu;
- fumbua macho;
- hesabu kunguru;
- kupinda kwa ulimi;
- lala na masanduku matatu.
Angalia na majibu sahihi. Thamani (kwa mpangilio):
- kutaka kulala;
- nyamaza;
- mtu hufanya jambo kwa urahisi na uzuri;
- kimbia haraka sana;
- kumbuka jambo muhimu;
- mtu kutoka kwa idadi kubwa ya baadhi ya vitu hawezi kuchagua kitu kimoja;
- dable;
- mtu anataka kukumbuka kitu kinachojulikana, lakini hawezi;
- ahidi au uongo.
