Licha ya juhudi za wanaisimu, si mara zote inawezekana kubainisha asili ya neno fulani katika lugha ya Kirusi. Hii ni kweli hasa kwa jargon ambayo ilitoka kwa mazingira ya uhalifu. Mfano wa kushangaza wa hali kama hiyo ni nomino "mtoto". Maana ya neno hili leo inajulikana kwa karibu kila mtu, lakini mwanzoni lilikuwa na maana tofauti kidogo. Ni nini? Hebu tujue, na pia tuzingatie nadharia maarufu zaidi za asili ya kipengele hiki cha kileksia.
Tafsiri ya kisasa ya neno "mtoto"
Nomino hii leo inaweza kusikika kutoka kwa karibu mtu yeyote, bila kujali hali yake ya kijamii na elimu. Wakati huo huo, neno linalozungumziwa bado ni la kategoria ya lugha za kienyeji, na matumizi yake katika hotuba ya fasihi stadi inachukuliwa kuwa makosa.
Ina maana gani? Neno "mtoto" mara nyingi hutumiwa kutaja wavulana, pamoja na vijana. Ya karibu zaidi katika maana yake ni maneno "guy", "mvulana", na kati yakienyeji - "jamani".
"Mtoto" inamaanisha nini katika ulimwengu wa uhalifu
Baada ya kufahamu maana ya kimsingi ya neno "mtoto", unapaswa kuzingatia jinsi leksemu hii inavyofasiriwa na kamusi ya ufafanuzi ya jargon za jinai (TSUZH). Ndani yake, nomino inayozungumziwa inatumika katika wingi - "wavulana" - na ina maana … seti ya funguo kuu, pamoja na kucheza kadi
Katika kamusi nyinginezo (maalum za jargon zinazotumiwa na wahalifu katika hotuba zao), maana ya neno "mtoto" ni tofauti - huyu ni mwizi mdogo ambaye anafanya kazi na mhalifu mwenye uzoefu zaidi na kujifunza kutoka kwake.
Aidha, jargon hii mara nyingi hutumika katika maneno "green kid" na "golden kid". Wa kwanza anaitwa kwa urahisi mwizi mchanga, na wa pili ni mhalifu mchanga ambaye tayari amepata "mafanikio" fulani katika uwanja wake aliochagua.
Nomino hii pia hutumika inapoongelewa kuhusu mwanachama wa kikundi cha wahalifu cha vijana ambaye anafurahia heshima maalum kutoka kwa wenzake. Wakati huo huo, maneno ya kawaida "mtoto aliyeoza" yanaonyesha kwamba nomino hii haimaanishi mhalifu anayeheshimiwa kila wakati.
Katika jargon ya yadi, neno hili linarejelea watu ambao, kulingana na kampuni, ni watu wa kawaida wanaoishi kulingana na dhana ya yadi au wilaya.
Kutoka kwa tafsiri zote zilizo hapo juu za maana ya neno "mtoto", tunaweza kuhitimisha kuwa hakuna ufafanuzi wazi wa neno hili, na katika maeneo na maeneo fulani linatumika kwa njia yake yenyewe.
Neno hili lilipotokea katika Kirusi
Kwa hivyo, leo hakuna nadharia isiyo na utata kuhusu jinsi kitengo cha usemi tunachozingatia kilivyoundwa haswa, lakini inajulikana kilipotokea.
Ilifanyika mwanzoni mwa karne ya 20, uwezekano mkubwa baada ya mapinduzi ya 1917. Ukweli wa kuvutia unashuhudia hili. Watu wengi ambao wanataka kujua etymology na maana ya neno fulani hugeuka kwenye kazi za msingi za waandishi wanaojulikana, wanaoheshimiwa. Mojawapo ya kazi hizi ni Kamusi ya Ufafanuzi ya Lugha Kuu ya Kirusi Hai na V. I. Dahl. Tunapata nini ndani yake? Nini maana ya neno "mtoto" kulingana na Dahl? Inabadilika kuwa hakuna nomino kama hiyo au karibu nayo. Na Vladimir Ivanovich alikuwa mtu makini na hangekuwa rahisi kukosa kitengo hiki cha kileksika kama kingekuwa cha kawaida katika karne ya 19.
Mojawapo ya kamusi za kwanza ambamo dhana inayozingatiwa imerekodiwa ni Kamusi ya Selishchev ya Jargon ya wezi, iliyochapishwa mnamo 1928. Baada yake, mnamo 1929, "kid" inaonekana katika A. V. Mirtova. Ndani yake, neno linaonekana kama jina la watoto wasio na makazi na tramps huko Rostov.
Mwalimu mvumbuzi mkubwa Anton Semyonovich Makarenko katika "Shairi la Ufundishaji" mara kwa mara hukutana na neno "mtoto" kwa usahihi katika maana ya "mtoto asiye na makazi". Hii inathibitisha kwamba katika 20-30s. Karne ya 20 nomino hii ilitumiwa kurejelea wavulana kutoka katika familia zenye matatizo au mayatima waliolazimishwa kujipatia riziki kwa kuiba.
Pengine wakati kizazi cha wavulana ambao walikuwa wa kwanza kuitwa "wavulana" kilikua,pamoja nao, jina hili lilianza kutumika kiotomatiki katika mazingira ya uhalifu kama rufaa kwa wahalifu wazee.
Inafaa kumbuka kuwa baada ya Vita Kuu ya Uzalendo, katika "Kamusi ya Lugha ya Kirusi" na S. I. Ozhegov, nomino "mtoto" tayari inamaanisha mvulana au mvulana. Hivi ndivyo inavyofasiriwa leo.
Maana ya neno "mtoto" miongoni mwa Wayahudi
Baada ya kushughulika na tafsiri na historia ya usambazaji, inafaa kulipa kipaumbele kwa nadharia maarufu zaidi za asili ya neno "mtoto".
Mojawapo ya matoleo yasiyopendeza zaidi ya mwonekano wake ni wa Kiyahudi. Kulingana naye, neno “mtoto” liliandikwa kama “potsan” (“o” lisilosisitizwa likisomeka kama [a]) na liliundwa kutokana na neno “vyungu”. Inamaanisha "uume" katika Kiebrania, lakini mara nyingi hutumiwa kama kisawe cha nomino "mpumbavu".
Baadhi ya watafiti wanaamini kwamba neno "mtoto" lilitokana na neno la kiapo lingine la Kiyahudi - "potsen" ("uume usiokua").
Inajulikana kuwa mila ya kutumia maneno "sufuria" na "potsen" katika hotuba ilionekana huko Odessa mwanzoni mwa karne ya 20. Kwa sababu ya idadi kubwa ya Wayahudi katika jiji hilo, maneno yao ya kiapo (ambayo waliyaita wezi wadogo) yalienea hivi karibuni katika mazingira ya uhalifu, sio tu katika Odessa, lakini pia mbali zaidi ya mipaka yake.
Inabadilika kuwa haijalishi kama neno linalohusika limeundwa kutoka "potz" au "potsen", sawa, maana ya neno "mtoto" kutoka kwa Kiebrania ni "chombo cha uzazi cha mwanaume". Kukubaliana, hii haifurahishi kwa wale wanaopenda kupiga simukuwa "mtoto".
Nadharia asili ya Kiukreni
Hata hivyo, sio wanaisimu wote wanaoamini kwamba neno linalozungumziwa lilitoka kwa Kiebrania. Wanaisimu kadhaa wanasisitiza juu ya asili ya Kiukreni ya nomino. Kwa hivyo, katika "Kamusi ya lugha ya Kiukreni" na B. Grinchenko, iliyochapishwa katika muongo wa kwanza wa karne ya 20, kuna neno "patya" - hii ni nguruwe au hata nguruwe wazima.
Kuhusiana na hili, inaaminika kuwa neno "mtoto" awali liliitwa watoto na vijana waliokuwa wakichunga nguruwe. Wakati huo huo, inafaa kuzingatia kwamba neno "pats" - "panya" lilibainishwa katika kamusi ya Dahl katika kipindi hicho.
Maelezo ya Kipolandi katika etimolojia ya neno "mtoto"
Mbali na hayo hapo juu, kuna nadharia kuhusu asili ya Kipolandi ya nomino husika. Kwa hivyo, katika lugha ya watu wenye kiburi kuna lexeme pacan, ambayo hutafsiri kama "mpumbavu".
Baada ya kuzingatia nadharia zote za asili ya neno "mtoto", inabidi tukubali kwamba wote wanakubali kwamba neno hapo awali lilikuwa na maana hasi na lilitumiwa kama laana. Hata hivyo, kama wanaisimu wangeizingatia mara moja, leo ingewezekana kubainisha asili yake kwa usahihi zaidi.
