Tanzu kuu za kisayansi za ufundishaji: maelezo na vipengele

Orodha ya maudhui:

Tanzu kuu za kisayansi za ufundishaji: maelezo na vipengele
Tanzu kuu za kisayansi za ufundishaji: maelezo na vipengele
Anonim

Matawi ya ufundishaji maalum huhusisha uchunguzi wa watu wenye michepuko mbalimbali kutoka kwa ukuaji wa kawaida wa akili. Matatizo kama haya yanahusishwa na kasoro zilizopatikana au za kuzaliwa.

Sifa za ufundishaji maalum

Tanzu hizi za ufundishaji hutambua saikolojia ya hali maalum, kwa sehemu kubwa inayotokea katika ujana na utoto chini ya ushawishi wa mambo ya asili ya kikaboni au utendaji. Hali kama hizo husababisha ukuaji wa mtoto kuchelewa au mahususi wa kisaikolojia na kijamii, jambo ambalo linatatiza ushirikiano wake na kukabiliana na hali ya kijamii.

matawi ya ualimu
matawi ya ualimu

Lengo la ufundishaji maalum

Katika tawi hili la ufundishaji wa kijamii, vijana, watoto, wazee walio na mikengeuko mbalimbali ya kimaisha, kiakili, kiakili, kihisia, kibinafsi, maendeleo ya kijamii huzingatiwa kama kitu kikuu. Wataalamu hawatambui matatizo tu, bali pia hutafuta njia za kuyatatua.

matawi ya ualimu maalum
matawi ya ualimu maalum

Sehemu za saikolojia ya kijamii

Tawi hili la ufundishaji lina sehemu fulani:

  • typhlopsychology (kwa matatizo ya viungo vya kuona);
  • saikolojia ya viziwi (kwa watoto viziwi na vijana);
  • oligophrenopsychology (yenye udumavu wa akili);
  • saikolojia ya watoto wenye matatizo ya kuzungumza;
  • saikolojia kwa watoto wenye udumavu mkubwa wa kiakili.
matawi ya kisayansi ya ufundishaji
matawi ya kisayansi ya ufundishaji

Matatizo ya saikolojia maalum

Tawi hili la ufundishaji lina kazi zifuatazo:

  • kusoma sifa za ukuaji wa akili wa kategoria tofauti za watoto na vijana wasio wa kawaida kwa kulinganisha na wale wanaokua bila kupotoka;
  • kusoma ufanisi wa ushawishi wa mbinu fulani za elimu na mafunzo juu ya ukuzaji wa utu wa wanafunzi wenye ulemavu;
  • chambua mahususi ya shughuli ya utambuzi ya watoto walio na aina tofauti za ulemavu;
  • chagua mbinu za ufundishaji za kuathiri ujifunzaji na ukuaji wa watoto ambao wana matatizo makubwa ya ukuaji;
  • tengeneza mbinu na mbinu za kutambua aina mbalimbali za matatizo ya ukuaji wa akili;
  • kusoma matatizo ya kisaikolojia yanayotokea wakati wa ujamaa na ushirikiano katika jamii ya watoto wenye aina mbalimbali za ukuaji usio wa kawaida.

Umuhimu wa vitendo wa saikolojia maalum

Tawi hili la ufundishaji lina kazi kadhaa muhimu za kiutendaji:

  • tambua watoto wenye ulemavu wa ukuaji;
  • kufanya uchunguzi tofauti;
  • unda mbinu fulani za uchunguzi wa kisaikolojia.
matawi ya ualimu kama sayansi
matawi ya ualimu kama sayansi

Kanuni za kuwachunguza watoto wenye matatizo ya ukuaji

Tanzu hizi za saikolojia na ualimu hufanya kazi kwa misingi ya kanuni:

  • utafiti wa kina wa mtoto;
  • mtihani wa nguvu wa mtoto;
  • uadilifu na uthabiti wa elimu, utambuzi wa kasoro ya msingi na ukiukaji wa upili;
  • mtazamo wa ubora-kiasi katika mchakato wa kuchanganua data ambayo ilipatikana wakati wa uchunguzi wa kisaikolojia na kialimu.

Ili kanuni zilizoorodheshwa hapo juu kutekelezwa kikamilifu, huduma ya kisaikolojia iliundwa katika uwanja wa ufundishaji wa kisasa, unaolenga uchunguzi, kuzuia, kurekebisha, kuendeleza, uchunguzi, shughuli za ukarabati na mtu. Kwa sasa, mbinu ifuatayo inafaa: baada ya uchunguzi wa uteuzi, uchambuzi wa vigezo maalum vya maendeleo ya ukuaji wa akili wa mtoto unafanywa.

matawi ya ufundishaji wa kijamii
matawi ya ufundishaji wa kijamii

Sifa za ufundishaji maalum

Katika tawi hili la ufundishaji kama sayansi, watu walio na matatizo katika ukuaji wa akili na kimwili wanazingatiwa, ambao, kwa sababu ya kasoro za kurithi au kupatikana, hawawezi kusoma katika hali ya ufundishaji wa zamani. Njia na mbinu za ufundishaji zinazokubalika kwa ujumla hazifai kategoria kama hizo za watoto.

Malengo ya usaidizi wa kisaikolojia

Hebu tuchambue matawi ya kisayansi ya ualimu kuhusu maendeleo ya watoto wenye ulemavu. Miongoni mwa malengo ya usindikizaji wao maalum ni:

  • tafuta usawa kati ya kiwango cha maendeleo nambinu za ufundishaji kwa watoto kama hao;
  • kwa kuzingatia uwezo binafsi wa watoto wenye matatizo katika ukuzaji wa programu maalum za maendeleo na elimu;
  • tafuta na ukuzaji wa hali zinazofaa zaidi za kukabiliana na hali ya kijamii na ujumuishaji wa watoto wenye hitilafu;
  • uundaji wa programu za ufundishaji na kijamii zinazochangia kujitawala kitaaluma kwa wanafunzi kama hao.

Tanzu kuu za ufundishaji zina msingi wa kisayansi, istilahi fulani na zana ya dhana. Ufundishaji maalum unalenga uwezeshaji na ukarabati wa watoto, fidia na urekebishaji wa mapungufu kupitia njia za ufundishaji. Ni tawi hili la ufundishaji ambalo linawajibika kwa malezi ya kujistahi, tabia ya kutosha ya kijamii, na ukuzaji wa kujithamini. Kama matokeo ya kazi ya walimu na wanasaikolojia, watoto walio na ulemavu mkubwa wa kiakili na kiakili hawapaswi kuwa na shida na ujamaa na utangamano katika jamii.

matawi ya saikolojia na ufundishaji
matawi ya saikolojia na ufundishaji

Defectology

Mfumo wa kisasa wa matawi ya ufundishaji unajumuisha sehemu kama vile kasoro. Hii ni sayansi ya ukuaji wa watoto walio na shida za ukuaji, na vile vile sheria za malezi na elimu yao. Defectology kama sayansi imeleta ufundishaji wa kisasa mbinu ya uchunguzi wa kina wa utu wa watoto. Tawi hili la ualimu linajumuisha maeneo yafuatayo:

  • tiba ya hotuba;
  • oligophrenopedagogy;
  • ualimu wa viziwi;
  • tiflopedagogy.

Mwishoni mwa karne iliyopitabadala ya "kasoro" neno "ualimu wa kurekebisha" lilitumiwa. Kwa sasa, katika elimu ya Kirusi, dhana ya "ufundishaji wa kurekebisha" ina maana ya jumla ya vipengele vinavyofanya defectology. Ufundishaji wa Marekebisho ni tawi la sayansi ya ufundishaji inayokuza kanuni za kinadharia, misingi, njia na mbinu za elimu, marekebisho na malezi ya watoto walio na michepuko na matatizo ya ukuaji.

Ufundishaji wa kimatibabu, ambao ni sayansi jumuishi ya kimatibabu na ufundishaji, inayoshughulikia mfumo wa kazi ya elimu ya walimu wenye watoto wagonjwa na wagonjwa, iko karibu na ufundishaji wa urekebishaji.

istilahi

Miongoni mwa dhana za kimsingi za ualimu maalum na saikolojia ni:

  • kasoro;
  • kawaida;
  • fidia;
  • rehab;
  • watoto wasio wa kawaida;
  • urekebishaji;
  • dysontogenesis;
  • ujamaa;
  • Masharti ya elimu.

Hebu tuchambue masharti haya kwa undani. Neno "kawaida" (lililotafsiriwa kutoka Kilatini linamaanisha kanuni elekezi) hutumiwa kuashiria afya au ugonjwa. Hali ya kiakili, kiakili, kiakili, kisaikolojia ya mtoto anayehusika katika uchunguzi inalinganishwa na kawaida.

Patholojia inaonekana kama mkengeuko kutoka kwa kiwango cha kawaida cha ukuaji. Wanasaikolojia wanatambua ugonjwa wa maendeleo ya kiakili na kisaikolojia, pamoja na kupotoka kutoka kwa kanuni za tabia katika jamii. Tabia potovu ni mfumo wa vitendo au kitendo tofauti ambacho kinapinganasheria na kanuni zinazokubalika kwa ujumla. Katika saikolojia ya kisasa, kuna aina kadhaa za kanuni:

  • mchoro bora;
  • kaida ya kisaikolojia;
  • sampuli tuli;
  • kawaida ya mtu binafsi.

Mbali na kasoro za ukuaji wa kisaikolojia, watoto mara nyingi huwa na patholojia za kitabia. Wanajidhihirisha katika kuyumba kwa mahusiano baina ya watu, chuki, kutoridhika, kujistahi, kujikataa.

Kasoro ni upungufu wa kimwili au kiakili unaosababisha ukiukaji wa ukuaji kamili wa mtoto. Tofautisha kati ya vipengele vya msingi na vya upili. Ikiwa mtoto ana kasoro katika moja ya kazi, kazi ya kawaida ya mwili inakuwa ngumu, matatizo ya kisaikolojia hutokea, na maendeleo ya kiakili hupungua. Ukuaji wa mtoto aliye na kasoro katika moja ya kazi hufanyika tu chini ya hali fulani. Athari za kasoro ni mbili. Kwa sababu yake, usumbufu hutokea katika utendaji wa kawaida wa mwili, lakini wakati huo huo, kazi nyingine zinatengenezwa kwa nguvu ili kulipa fidia kwa upungufu ambao umeonekana. Mwanasaikolojia L. S. Vygotsky alisema kuwa minus kutoka kwa kasoro hatua kwa hatua hubadilika kuwa faida ya fidia. Kwa sasa, kuna aina mbili za kasoro:

  • Ya msingi ni pamoja na matatizo ya jumla na mahususi ya utendakazi wa mfumo mkuu wa neva, yanayodhihirishwa na kuchelewa kwa ukuaji. Athari kuu husababishwa na uharibifu wa vichanganuzi, sehemu za mfumo mkuu wa neva.
  • Hukua mtoto mwenye ulemavu kadiri anavyokuamaendeleo ya kisaikolojia ikiwa mazingira ya kijamii yatashindwa kufidia matatizo hayo. Kasoro ya pili inahusisha ukuaji usio kamili wa kazi za juu za akili kutokana na kupotoka kwa msingi wa maendeleo. Kwa mfano, ikiwa mtoto ana matatizo ya kusikia, hotuba na kufikiri kwake kunakuwa duni.

Kasoro za pili hutokea kwa njia tofauti. Mara nyingi, kazi ambazo zinahusiana kwa karibu na kasoro ya msingi hazijatengenezwa. Katika umri wa shule ya mapema, malezi ya ustadi wa kiholela wa gari hufanyika katika kipindi nyeti. Ikiwa majeraha mbalimbali yanaonekana wakati huu: majeraha ya fuvu, meningitis, ucheleweshaji wa maendeleo ya kawaida inaweza kuonekana, mtoto huendeleza disinhibition ya magari. Kadiri uhusiano ulivyo mkubwa kati ya mchepuko wa pili na kasoro ya msingi, ndivyo inavyokuwa vigumu kusahihisha.

mfumo wa matawi ya ualimu
mfumo wa matawi ya ualimu

Hitimisho

Katika ufundishaji na saikolojia ya kisasa, kuna matawi mengi. Kila mmoja ana malengo na malengo yake maalum, yanayozingatia umri fulani wa watoto. Uangalifu hasa umelipwa hivi karibuni kwa maendeleo na marekebisho ya watoto walio na upungufu mkubwa katika maendeleo ya kisaikolojia na kisaikolojia. Udharura wa tatizo hilo unaelezwa na ongezeko la magonjwa kwa watoto, ikiwa ni pamoja na kuongezeka kwa matatizo ya akili.

Shukrani kwa uboreshaji wa mfumo wa kisasa wa elimu ya Kirusi, unaoendelea hivi sasa, imewezekana kuwafunza na kuwaelimisha watoto walio na matatizo makubwa ya fiziolojia na afya ya akili kulingana na programu za kibinafsi.maendeleo. Katika shule nyingi za elimu ya jumla, madarasa maalum ya urekebishaji yanaonekana, ambayo watoto husoma na kukuza kulingana na programu maalum. Kazi ya walimu hufanyika kwa mawasiliano ya karibu na wanasaikolojia wa watoto.

Ilipendekeza: