Watu wanaona kinachoendelea karibu nao na ndiyo maana wanauliza, "Ubinafsi ni nini?" Mtandao na vyombo vya habari hufanya uwezekano wa kujipongeza hata kwa wale ambao, kwa kweli, si kitu. Lakini itakuwa si haki kulaumu enzi zetu moja tu, kwa sababu kumekuwa na daffodils kila mara.
Hadithi ya Narcissus kama utangulizi muhimu
Haiwezekani kujibu swali kuhusu ubinafsi bila kumtaja Narcissus, kijana mrembo lakini asiye na moyo. Narcissus hakumpenda mtu ila yeye mwenyewe, na siku moja mungu wa upendo Aphrodite alilipiza kisasi kwake kwa kuwaudhi nymphs na kukataa zawadi zake. Hakuna mtu anayepaswa kucheza michezo na Aphrodite, lakini Narcissus alikuwa narcissistic na mjinga. Na ilikuwa hivi.
Narcissus aliamini kuwa hahitaji kupenda, ni yeye tu ndiye anayepaswa kupendwa. Na nymphs, ingawa viumbe vya hadithi, lakini asili yao bado ni ya kike. Wasichana hawavumilii kitu kama hicho. Kwa hivyo, Narcissus alipokataa tena nymph, alitamani arudie hatima yake, ambayo ni, kupendana na mtu, lakini bila huruma. Tamaa ya nymph ilitimia, kwa sababu na yule kijanaAphrodite mwenyewe alitaka kusuluhisha matokeo.
Wakati wa kuwinda, Narcissus aliingiwa na kiu, akaenda kwenye kijito cha maji kunywa, na mkondo ulikuwa wazi sana kwamba kila kitu kilionekana ndani yake, kama kwenye kioo. Kijana huyo alipoinama, alijiona ndani ya maji jinsi alivyo, na kutoweka - alijipenda hadi kufa kwa maana halisi ya neno hilo. Hakunywa, hakula, alijitazama kwa nguvu na kuu, akazimia.
Jambo la kushangaza zaidi katika hadithi hii ni kwamba nymph ambaye alikataa kwanza, kulingana na hadithi, alichimba kaburi lake - Echo. Na wasichana wengine pia walimlilia, licha ya ukatili wa moyo wa kijana huyo. Mila inazungumza juu ya heshima isiyo na shaka ya mwanamke, kwa upande mmoja, na ukatili wake, kwa upande mwingine. Kwani, Narcissus pia aliuawa na wasichana, ingawa alichukua sehemu ya moja kwa moja katika kifo chake.
Sasa kwa kuwa tumejua asili ya hadithi, ni rahisi kwetu kuelewa ubinafsi ni nini?
Kujipenda. Visawe
Katika sehemu ya kiufundi ya simulizi, tunahitaji pia kuashiria visawe. Na tutafanya sio bila raha. Kwa hivyo orodha ni:
- Kujipongeza.
- Naroticism.
- Ubatili mtupu.
- Egocentrism.
- Yakanie au yakache (maneno mawili yenye madoido lakini yaliyotumika).
- Narcissism (neno la kisaikolojia ambalo linazidi kupata umaarufu).
Huo ni ubinafsi. Unaweza kuchukua visawe vyovyote kutoka kwenye orodha, lakini kumbuka muktadha. Kwa kuongeza, narcissism na narcissism na narcissism ni sawa katika maana, lakini egocentrism ni dhana ya jumla zaidi. Egocentric sio lazimaanafurahishwa na mtu wake mwenyewe, ingawa mara nyingi ndio. Anajiweka juu ya wengine. Yakaniye na yakavanie hazifai kwa mawazo ya kimtindo - ufafanuzi huu ni mbaya sana. Hebu tupate kiini cha jambo hilo.
Kujipenda na ubinafsi
Ili kubainisha maana ya maana ya neno "kujipenda" na "kujipenda", tunahitaji kukumbuka kuhusu ubinafsi na ubinafsi. Egoist ni mtu anayejua juu ya mahitaji ya watu wengine, lakini kwa makusudi kabisa anawakanyaga, kwa sababu anawaona kuwa duni. Mwenye ubinafsi hata hajui mahitaji ya watu wengine. Mtu mwenye ubinafsi ni kama hivyo, lakini hafikirii kuwa watu wengine wanaweza kuwa na maslahi, maoni, kazi. Narcissus anaamini kwa dhati kwamba yeye ndiye kitu cha kufurahisha zaidi na cha kudadisi zaidi duniani, mambo anayopenda, mafanikio yake.
Cheka kuhusu Yevtushenko kama mfano wa ubinafsi uliokithiri
Katika nyakati za Soviet kulikuwa na hadithi ya kuvutia sana kuhusu Yevtushenko. Yeye na rafiki yake wanakutana. Yevtushenko anazungumza kwa muda mrefu na kwa uchungu juu yake mwenyewe na mafanikio yake, kushindwa, uchungu wa kiakili. Kisha monologue inaingiliwa ghafla, na anasema: "Mimi ni nini juu yangu mwenyewe na juu yangu mwenyewe? Hebu tuzungumze kuhusu wewe, unapendaje kitabu changu kipya?".
Hii inadhihirisha kikamilifu aina ya mtu asiye na akili. Bila shaka, huenda wengine wasielewe kabisa ubinafsi ni nini. Mifano inaweza kutokuwa na mwisho katika mtazamo, kwa hivyo usijali.
Z. Freud na K.-G. Jung
Mgunduzi wa jambo la narcissism Z. Freud pia alifanya dhambi na narcissism. Inajulikana kuwa alizingatia tafsiri yake mwenyewe ya fundisho la psychoanalytic kuwa ya kweli pekee, na ingawa alikuwa na wanafunzi, aligombana nao kila wakati kwa sababu ya upotoshaji wa nadharia. Na hata zaidi alimwonea wivu K.-G. Jung, kwa sababu ni yeye, na sio Freud, ambaye aligundua safu ya pamoja ya psyche ya binadamu. KILO. Jung hakubaki na deni na alimwonea wivu Freud kwamba ndiye mgunduzi wa uchanganuzi wa akili kama mbinu ya kuwajua waliopoteza fahamu.
Ikihitajika, gwaride la wanaojipenda linaweza kuwa lisilo na mwisho. Lakini hebu tuseme jambo moja kabla hatujaendelea kubainisha dhana ya "kujipenda": wanaume wana uwezekano mkubwa wa kujipenda wenyewe kuliko wanawake.
Sasa ni wakati wa kujibu swali: "Kuna tofauti gani kati ya kujipenda na kujipenda?".
Kila mtu ana fahari
Msomaji makini ataona: licha ya kufanana kwa sauti ya kiburi na ubinafsi, ya kwanza si sawa na ya pili, na kwa sababu nzuri. Hizi ni dhana mbili muhimu tofauti kabisa.
Ikiwa tutafikiria ukuaji wa mtazamo wa mtu juu yake mwenyewe kama sehemu, basi mwisho wake kutakuwa na kujidharau kwa upande mmoja, na kujipenda kwa upande mwingine. Kujidhalilisha kupindukia ni sawa na kukithiri kwa upendo wa kujisahau. Na, kumbuka, kuanguka kwa upendo na upendo pia ni matukio tofauti. Ikiwa mtu anajipenda mwenyewe, hii si nzuri sana, lakini kujipenda ni hisia ya kawaida ambayo inapaswa kuwepo kwa kila mtu, ikiwa ni kwa madhumuni ya kujihifadhi. Kwa hiyo, mhusika anayejichukia ana uwezekano mkubwa zaidi wa kufanya hivyojiue.
Mtu aliyejaaliwa kiburi, ni mtu wa namna gani? Mwanamume au mwanamke anayejiheshimu hatajiruhusu kuudhika kwa hali yoyote. Wakati huo huo, vitendo vya kujitolea haviwezi kuwa geni kwao; kwa mtu mwenye kujistahi vya kutosha, watu wanaomzunguka wapo pamoja na maoni yao, maslahi na mahitaji yao, na hata ana uwezo wa kujitolea kwa ajili yao. Jambo lingine ni kwamba mtu mwenye kiburi anajua nafasi yake katika ulimwengu na maisha, na labda anataka kwenda juu zaidi, lakini kwa hakika hatawahi kupunguza kiwango chake kwa uangalifu.
Kweli, ili tusipate hisia kwamba tunaimba sifa za kujipenda, wacha tuseme: kujipenda kunaweza kudhoofika hadi kuwa kujipenda, halafu mtu anageuka kuwa narcissist. Kwa hiyo, kila mtu yuko hatarini. Masomo ya Narcissistic pia hayapaswi kusikitisha, kwa sababu hii sio aina fulani ya ugonjwa mbaya, kwa kuongeza, ikiwa ubinafsi haubadilika kuwa aina za ugonjwa, basi wengine, kama sheria, huwasamehe narcissists tabia yao. Kwa wengine, tunatumai msomaji anaelewa kuwa ubinafsi sio mbaya sana, lakini sio mzuri sana. Inahitajika kujipenda, na wengine wanapaswa kumstaajabisha mtu kwa matendo yake na mafanikio yake halisi, wakati kuimba wimbo wa sifa kwako mwenyewe ni aina mbaya.
