Ukabaila ulizuka mwanzoni mwa mambo ya kale na Enzi za Kati. Jamii inaweza kuja kwenye mfumo kama huo wa mahusiano kwa njia mbili. Katika kesi ya kwanza, hali ya feudal ilionekana mahali pa hali ya watumwa iliyoharibika. Hivi ndivyo Ulaya ya kati ilivyokua. Njia ya pili ilikuwa njia ya mpito kwa ukabaila kutoka jamii ya primitive, wakati wakuu wa kikabila, viongozi au wazee wakawa wamiliki wakubwa wa rasilimali muhimu zaidi - mifugo na ardhi. Kwa njia hii, serikali ya aristocracy na wakulima waliofanywa watumwa nayo walizaliwa.
Kuanzishwa kwa ukabaila
Mwanzoni mwa zama za kale na Enzi za Kati, viongozi na makamanda wa makabila wakawa wafalme, mabaraza ya wazee yalibadilishwa kuwa mabaraza ya washirika wa karibu, wanamgambo walibadilishwa kuwa majeshi na vikosi vya kudumu. Ingawa kila taifa liliendeleza serikali ya kimwinyi kwa njia yake, kwa ujumla mchakato huu wa kihistoria uliendelea kwa njia ile ile. Utukufu wa kiroho na wa kilimwengu ulipoteza sifa zake za kale, umiliki mkubwa wa ardhi uliundwa.
Wakati huo huo, jumuiya ya vijijini ilikuwa ikiharibika, na wakulima huru walikuwa wakipoteza mapenzi yao. Wakawa tegemezi kwa wakuu wa makabailajimbo lenyewe. Tofauti yao kuu kutoka kwa watumwa ilikuwa kwamba wakulima tegemezi wangeweza kuwa na shamba lao dogo na zana za kibinafsi.
Unyonyaji wa wakulima
Mgawanyiko wa kiserikali wa serikali, unaodhuru sana uadilifu wa nchi, ulitokana na kanuni ya mali ya kimwinyi. Mahusiano kati ya serf na wamiliki wa ardhi yalijengwa juu yake - utegemezi wa zamani kwa mwisho.
Unyonyaji wa tabaka moja la kijamii na lingine ulifanywa kwa usaidizi wa ukusanyaji wa kodi ya lazima ya makabaila (kulikuwa na aina tatu za kodi). Aina ya kwanza ilikuwa corvee. Chini yake, mkulima alilazimika kuhesabu idadi iliyowekwa ya siku za kufanya kazi kwa wiki. Aina ya pili ni quitrent ya asili. Chini yake, mkulima alitakiwa kutoa sehemu ya mavuno yake kwa bwana mkuu (na sehemu ya uzalishaji kutoka kwa fundi). Aina ya tatu ilikuwa malipo ya pesa taslimu (au kodi ya pesa taslimu). Chini yake, mafundi na wakulima walilipa mabwana kwa pesa ngumu.
Nchi ya kimwinyi haikujengwa tu kwa misingi ya kiuchumi, bali pia juu ya unyonyaji usio wa kiuchumi wa sehemu zilizokandamizwa za idadi ya watu. Mara nyingi shuruti kama hiyo ilisababisha vurugu za wazi. Baadhi ya fomu zake ziliwekwa na kuwekwa kama njia za kisheria za kukwepa sheria. Ilikuwa shukrani kwa kuungwa mkono na serikali kwamba nguvu ya mabwana wa kifalme ilidumu kwa karne kadhaa, wakati hali ya jamii nzima mara nyingi ilibaki kuwa janga. Serikali kuu ilikandamiza na kukandamiza raia kwa utaratibu, ikilinda mali ya kibinafsi na kijamii na kisiasaubora wa aristocracy.
Uongozi wa kisiasa wa zama za kati
Kwa nini mataifa ya Ulaya yalistahimili changamoto za nyakati? Moja ya sababu ni uongozi mkali wa mahusiano ya kisiasa na kijamii. Ikiwa wakulima walikuwa chini ya wamiliki wa ardhi, basi wale, kwa upande wake, walikuwa chini ya wamiliki wa ardhi wenye nguvu zaidi. Mfalme alikuwa taji la muundo huu wa tabia kwa wakati wake.
Utegemezi wa kibaraka wa baadhi ya wakuu wa makabaila kwa wengine uliruhusu hata serikali kuu dhaifu kudumisha mipaka yake. Kwa kuongezea, hata ikiwa wamiliki wa ardhi wakubwa (wakuu, hesabu, wakuu) walikuwa kwenye mgongano na kila mmoja, wanaweza kuunganishwa na tishio la kawaida. Uvamizi wa nje na vita kawaida vilifanya kama hivyo (uvamizi wa wahamaji nchini Urusi, uingiliaji wa kigeni huko Uropa Magharibi). Kwa hivyo, mgawanyiko wa serikali katika hali ya kutatanisha uligawanya nchi na kuzisaidia kustahimili majanga mbalimbali.
Vilevile ndani ya jamii, na katika nyanja ya kimataifa ya nje, serikali kuu ya jina ndiyo ilikuwa mendeshaji wa masilahi ya sio taifa, bali tabaka tawala haswa. Katika vita vyovyote na majirani, wafalme hawakuweza kufanya bila wanamgambo, ambao walikuja kwao kwa namna ya makundi ya wakuu wa chini wa feudal. Mara nyingi, wafalme walikwenda kwenye migogoro ya nje ili kukidhi mahitaji ya wasomi wao. Katika vita dhidi ya nchi jirani, makabaila hao waliteka nyara na kupata faida, na kuacha mali nyingi mifukoni mwao. Mara nyingi, kupitia migogoro ya silaha, wakuu na masikio walimkamatabiashara katika eneo hilo.
Kodi na Kanisa
Maendeleo ya taratibu ya serikali ya kimwinyi daima yamehusisha upanuzi wa chombo cha serikali. Utaratibu huu uliungwa mkono na faini kutoka kwa idadi ya watu, ushuru mkubwa, ushuru na ushuru. Pesa hizi zote zilichukuliwa kutoka kwa wakazi wa jiji na mafundi. Kwa hiyo, hata kama mwananchi hakuwa tegemezi kwa bwana-mkubwa, ilimbidi aache ustawi wake na kuwapendelea wale walioko madarakani.
Nguzo nyingine ambayo serikali ya kimwinyi ilisimama ilikuwa kanisa. Nguvu za watu wa kidini katika Zama za Kati zilizingatiwa kuwa sawa au kubwa zaidi kuliko nguvu za mfalme (mfalme au mfalme). Katika safu ya jeshi ya kanisa kulikuwa na njia za kiitikadi, kisiasa na kiuchumi za kushawishi idadi ya watu. Shirika hili halikutetea tu mtazamo halisi wa ulimwengu wa kidini, bali lilibakia katika ulinzi wa serikali wakati wa mgawanyiko wa kivita.
Kanisa lilikuwa kiungo cha kipekee kati ya sehemu mbalimbali za jamii ya zama za kati iliyogawanyika. Haijalishi ikiwa mtu alikuwa mkulima, mwanajeshi au bwana wa kifalme, alichukuliwa kuwa Mkristo, ambayo inamaanisha alimtii papa (au patriaki). Ndiyo maana kanisa lilikuwa na fursa ambazo hakuna mamlaka ya kilimwengu yangeweza.
Viongozi wa kidini waliwatenga watu wasiokubalika na wangeweza kupiga marufuku ibada katika eneo la wakuu wa vita ambao walikuwa na mgogoro nao. Hatua kama hizo zilikuwa vyombo bora vya shinikizo kwa siasa za Ulaya za zama za kati. Mgawanyiko wa FeudalHali ya kale ya Kirusi kwa maana hii ilitofautiana kidogo na maagizo ya Magharibi. Takwimu za Kanisa la Othodoksi mara nyingi zilikuja kuwa wasuluhishi kati ya wakuu wa vita na wenye kupingana.
Kukua kwa ukabaila
Mfumo wa kisiasa uliozoeleka zaidi katika jamii ya zama za kati ulikuwa ufalme. Jamuhuri ambazo zilikuwa tabia ya maeneo fulani: Ujerumani, Urusi ya Kaskazini na Italia Kaskazini.
Serikali ya mapema (karne ya 5-9), kama sheria, ilikuwa utawala wa kifalme ambapo tabaka tawala la mabwana wa kimwinyi ndio lilikuwa limeanza kuunda. Yeye rallied karibu roy alty. Ilikuwa katika kipindi hiki ambapo mataifa makubwa ya kwanza ya Ulaya ya enzi za kati yaliundwa, kutia ndani ufalme wa Wafranki.
Wafalme katika karne hizo walikuwa watu dhaifu na wa kawaida. Vibaraka wao (wakuu na wakuu) walitambuliwa kama "wadogo", lakini walifurahia uhuru. Uundaji wa serikali ya kimwinyi ulifanyika pamoja na uundaji wa tabaka la zamani la feudal: knights junior, barons kati na hesabu kubwa.
Katika karne za X-XIII Ulaya ilikuwa na sifa ya tawala za kifalme za kibaraka-seigneurial. Katika kipindi hiki, hali ya kimwinyi na sheria ilisababisha kustawi kwa uzalishaji wa zama za kati katika kilimo cha kujikimu. Mgawanyiko wa kisiasa hatimaye ulichukua sura. Kulikuwa na kanuni muhimu ya mahusiano ya feudal: "kibaraka wa kibaraka wangu sio kibaraka wangu." Kila mwenye shamba kubwa alikuwa na wajibu tu kwa bwana wake wa karibu. Ikiwa amkuu wa kimwinyi alikiuka sheria za ubabe, bora alikuwa akingojea faini, na mbaya zaidi - vita.
Centralization
Katika karne ya XIV ilianza mchakato wa Ulaya nzima wa kujumuisha mamlaka. Jimbo la zamani la uwongo la Urusi katika kipindi hiki liligeuka kuwa tegemezi kwa Golden Horde, lakini hata licha ya hii, mapambano yalikuwa yamejaa ndani yake kwa umoja wa nchi karibu na ukuu mmoja. Moscow na Tver zikawa wapinzani wakuu katika pambano hilo la kutisha.
Kisha katika nchi za Magharibi (Ufaransa, Ujerumani, Uhispania) mashirika ya kwanza ya uwakilishi yalionekana: Jenerali wa Mataifa, Reichstag, Cortes. Nguvu ya serikali kuu iliimarishwa polepole, na wafalme walijilimbikizia mikononi mwao levers zote mpya za udhibiti wa kijamii. Wafalme na watawala wakuu walitegemea wakazi wa mijini, na vilevile watu wa kati na wakubwa wadogo.
Mwisho wa ukabaila
Wamiliki wa ardhi wakubwa walijitahidi sana kupinga kuimarishwa kwa wafalme. Jimbo la kifalme la Urusi lilinusurika vita kadhaa vya umwagaji damu kabla ya wakuu wa Moscow kufanikiwa kudhibiti sehemu kubwa ya nchi. Michakato kama hiyo ilifanyika huko Uropa na hata sehemu zingine za ulimwengu (kwa mfano, Japani, ambayo pia ilikuwa na wamiliki wake wakubwa wa ardhi).
Mgawanyiko wa kifalme ulikuwa jambo la zamani katika karne ya 16-17, wakati falme kamili zilipoundwa huko Uropa zikiwa na mkusanyiko kamili wa mamlaka mikononi mwa wafalme. Watawala walifanya kazi za mahakama, fedha na kutunga sheria. Mikononi mwao kulikuwa na majeshi makubwa ya kitaaluma na muhimumashine ya urasimu ambayo kwayo walidhibiti hali katika nchi zao. Mashirika ya wawakilishi wa mali isiyohamishika yamepoteza umuhimu wao wa zamani. Baadhi ya mabaki ya mahusiano ya kimwinyi katika mfumo wa serfdom yalisalia mashambani hadi karne ya 19.
Jamhuri
Mbali na tawala za kifalme, jamhuri za kifalme zilikuwepo katika Enzi za Kati. Walikuwa aina nyingine ya kipekee ya serikali ya kimwinyi. Nchini Urusi, jamhuri za biashara ziliundwa huko Novgorod na Pskov, nchini Italia - huko Florence, Venice na miji mingine.
Mamlaka kuu ndani yao ilikuwa ya mabaraza ya miji ya pamoja, ambayo yalijumuisha wawakilishi wa wakuu wa eneo hilo. Vigezo muhimu zaidi vya kudhibiti vilikuwa vya wafanyabiashara, makasisi, mafundi matajiri na wamiliki wa ardhi. Wasovieti walidhibiti mambo yote ya jiji: biashara, kijeshi, kidiplomasia, n.k.
Wafalme na Veche
Kama sheria, jamhuri zilikuwa na eneo la wastani. Huko Ujerumani, walipunguzwa sana na ardhi karibu na jiji. Wakati huo huo, kila jamhuri ya kifalme ilikuwa na uhuru wake, mfumo wa fedha, mahakama, mahakama, na jeshi. Mbele ya jeshi (kama vile Pskov au Novgorod) mkuu aliyealikwa angeweza kusimama.
Katika jamhuri za Urusi, pia kulikuwa na veche - baraza la jiji zima la raia huru, ambapo masuala ya ndani ya kiuchumi (na wakati mwingine sera ya kigeni) yalitatuliwa. Hivi vilikuwa vijidudu vya enzi za demokrasia, ingawa hazikuondoa nguvu kuu ya wasomi wa kifalme. Hata hivyo, kuwepo kwa maslahi mengi ya makundi mbalimbali ya watu mara nyingi kulisababisha kuibuka kwa migogoro ya ndani na migogoro ya wenyewe kwa wenyewe.
Sifa za kikanda za ukabaila
Kila nchi kuu ya Ulaya ilikuwa na vipengele vyake vya kivita. Nchi inayotambulika kwa ujumla ya mfumo wa mahusiano ya kibaraka ni Ufaransa, ambayo, zaidi ya hayo, katika karne ya 9 ilikuwa kitovu cha Dola ya Frankish. Huko Uingereza, ukabaila wa zamani wa zamani "uliletwa" na washindi wa Norman katika karne ya 11. Baadaye kuliko wengine, mfumo huu wa kisiasa na kiuchumi uliendelezwa nchini Ujerumani. Kwa Wajerumani, maendeleo ya ukabaila yaligongana na mchakato ulio kinyume wa ushirikiano wa kifalme, ambao ulizua migogoro mingi (mfano tofauti ulikuwa Ufaransa, ambapo ukabaila ulianza kabla ya ufalme mkuu).
Kwanini ilifanyika? Ujerumani ilitawaliwa na nasaba ya Hohenstaufen, ambayo ilijaribu kujenga ufalme wenye uongozi mgumu, ambapo kila safu ya chini itakuwa chini ya ile ya juu. Walakini, wafalme hawakuwa na ngome yao wenyewe - msingi thabiti ambao ungewapa uhuru wa kifedha. Mfalme Frederick wa Kwanza alijaribu kuifanya Italia ya Kaskazini kuwa eneo la kifalme kama hilo, lakini huko alikosana na Papa. Vita kati ya serikali kuu na wakuu wa kifalme huko Ujerumani viliendelea kwa karne mbili. Hatimaye, katika karne ya kumi na tatu, cheo cha kifalme kilikuwa cha kuchaguliwa badala ya urithi, na kupoteza nafasi ya ukuu juu ya wamiliki wa ardhi wakubwa. Ujerumani kwa muda mrefu iligeuka na kuwa funguvisiwa changamano la watawala huru.
Tofauti na jirani wa kaskazini, nchini Italia uundaji wa ukabaila umekuwa ukiendelea kwa kasi kubwa tangu Enzi za mapema za Kati. Katika nchi hii, kama urithi wa zamani, serikali ya manispaa ya jiji huru ilihifadhiwa, ambayo hatimaye ikawa msingi wa mgawanyiko wa kisiasa. Ikiwa Ufaransa, Ujerumani na Uhispania baada ya kuanguka kwa Dola ya Kirumi walikuwa na watu wengi wa wasomi wa kigeni, basi huko Italia mila ya zamani haijaondoka. Miji mikubwa hivi karibuni ikawa vitovu vya biashara yenye faida kubwa ya Mediterania.
Kanisa nchini Italia liligeuka kuwa mrithi wa ufalme wa zamani wa useneta. Maaskofu hadi karne ya 11 mara nyingi walikuwa wasimamizi wakuu wa miji katika Peninsula ya Apennine. Ushawishi wa kipekee wa kanisa ulitikiswa na wafanyabiashara matajiri. Waliunda jumuiya huru, wakaajiri wasimamizi wa nje na kushinda wilaya ya vijijini. Kwa hiyo karibu na miji iliyofanikiwa zaidi iliendeleza mali zao wenyewe, ambapo manispaa zilikusanya kodi na nafaka. Kama matokeo ya michakato iliyoelezwa hapo juu, jamhuri nyingi za kiungwana ziliibuka nchini Italia, na kuigawanya nchi katika vipande vidogo vingi.
