Muundo wa lugha, kama jengo, umeundwa kutoka kwa "matofali" tofauti - vitengo vya lugha ambavyo vina maana ya kileksika. Vipashio hivi - mofimu - huchunguzwa na sehemu ya isimu iitwayo mofimiki. Na uundaji wa maneno, kama eneo kubwa la isimu, hujumuisha.
Maneno yanaundwa na nini?
Neno lolote tunalosoma, lina mofimu - moja au zaidi. Kwa mfano, katika nomino "menu" kuna mofimu 1 tu - mzizi, na katika kivumishi "kuvutia / kuvutia / a / mwili / th" kuna 5 kati yao: kiambishi awali, mzizi, viambishi viwili na mwisho..
Mofemics (na uundaji wa maneno kama somo la isimu) hufafanua sehemu zisizogawanyika za neno, huzingatia ubainifu wa muundo wao na kuchunguza dhima zake katika maneno.
Uainishaji wa mofimu
Mwalimu anapompa mwanafunzi kuchanganua neno kwa utunzi, inahusu kuangazia mofimu zinazoliunda. Lugha ya Kirusi ina mzizi, kiambishi awali, kiambishi tamati, mwisho.
Mzizi ni sehemu ya lazima, bila ambayo neno haliwezikuwa. Baadhi - hujumuisha tu mzizi (vielezi, viunganishi na vihusishi, viambishi, nomino zisizobadilika).
Kiambishi awali ni mofimu derivational, huwekwa kabla ya mzizi (kuwashwa/kukimbia) au kabla ya kiambishi awali kingine (re/start/start). Huunda tokeni zenye maana mpya.
Kiambishi tamati ni mofimu nyingine inayounda maneno mapya. Inapatikana baada ya mzizi (paka/enok, bugle/mashariki).
Mwisho ni sehemu ya neno inayoweza kubadilisha umbo lake, lakini si maana yake. Imewekwa baada ya kiambishi au mara baada ya mzizi. Inaonyesha jinsia, kesi, nambari na ishara zingine zinazobadilika (ya kukumbukwa / mkutano / a).
Msingi wa kisemantiki
Katika mofimu na uundaji wa maneno kuna dhana ya "msingi". Kipengele hiki cha muundo wa maneno kina semantiki ya neno. Msingi ni kila kitu isipokuwa mwisho, ambao hauna maana ya kileksika. Kwa neno ambalo halina mwisho, leksemu nzima ni shina.
Maneno huzaliwaje?
Tumeona mada ya utafiti wa mofimu ni nini. Uundaji wa maneno ni nini? Kwanza, huu ndio "utaratibu" wa kuunda maneno mapya, na pili, sehemu ya kiisimu inayosoma mchakato huu. Na ikiwa uwekaji utaratibu wa visehemu vya maneno na mpangilio wa mgawanyiko wa mofimu ni kazi ya mofimu, basi uundaji wa maneno unalenga kubainisha iwapo neno fulani linatoholewa, na ikiwa ndivyo, limeundwa kutokana na nini na jinsi gani.
Sayansi inajua njia tatu za kuunda maneno mapya:
1. Kwa usaidizi wa mofimu za kuunda neno - njia ya kiambishi (fikiria - upya / fikiria),kiambishi tamati (kata - kata / sya) na kiambishi-kiambishi awali (glasi - chini / glasi / jina la utani);
2. Njia ya uendeshaji na misingi ni nyongeza yao (bomba + waya \u003d bomba / o / waya), kupunguzwa kwa misingi (naibu - naibu) na kuongeza kwa kupunguza (mkuu wa kaya - meneja wa ugavi).
3. Njia ya kuchanganya njia mbili hapo juu, wakati mofimu za kuunda neno na vitendo na shina hutumiwa wakati huo huo. Hivi ndivyo neno “mshika viwango” lilivyotokea (bendera + kuvaa=ishara / e / pua / ets).
Wakati mwingine uundaji wa maneno wa lugha ya Kirusi na mofimu hauhitajiki hata kwa kitengo kipya cha kisemantiki kujitokeza. Hivi ndivyo nomino zinavyoonekana kutoka kwa vitenzi na vivumishi: "kamanda", "aiskrimu", "dhibiti". Vielezi vingi vilitokana na sehemu nyingine za hotuba.
Sasa kwa kuwa tumefahamu uundaji wa maneno ni nini, hebu tuendelee na mifano ya uchanganuzi.
Matoleo mawili ya uchanganuzi wa mofimu
Katika isimu, kuna mbinu mbili za kugawanya neno katika mofimu: kimuundo na semantiki. Ya kwanza inapendekeza kwamba baada ya kuangazia mwisho na shina, ni muhimu kutenga mzizi wa neno, na kisha mofimu nyingine.
Kila mwanafunzi anajua mbinu hii:
1. Hebu tuandike neno nje ya maandishi bila kubadilisha umbo lake;
2. Wacha tutenganishe mwisho na shina: sehemu inayobadilika wakati wa kupunguka au kuunganishwa ni mwisho, iliyobaki ni shina. Sehemu zisizobadilika za usemi zinajumuisha shina pekee.
3. Kwa kuchagua leksemu zenye mzizi mmoja, tunabainisha mzizi wa neno;
4. Tafuta kiambishi awali au kadhaa, kama zipo;
5. Chagua kiambishi tamati au kadhaa, kama zipo.
Njia nyingine ya kuchanganua neno kwa utunzi haitenganishi utamkaji wa mofimu na uchanganuzi wa uundaji wa neno. Utafiti wa leksemu unatokana na kanuni ya "mfiduo" wa taratibu wa mzizi:
1. Wacha tubaini ni leksemu gani na neno lililotolewa lilitoka kwa njia gani;
2. Tenganisha shina kutoka mwisho;
3. Ondoa kiambishi awali kutoka kwa leksemu;
4. Chagua kiambishi tamati;
5. Hebu tutafute mzizi.
Mbinu hii ya uchanganuzi inaonekana kuwa na tija zaidi, kwa sababu, kuelewa jinsi neno linavyoundwa, ni rahisi zaidi kupambanua mofimu zinazounda maneno ndani yake - viambishi awali na viambishi. Hiki ni kwa wapenzi wa mofimu na uundaji wa maneno mtihani wa ujuzi wa uchanganuzi wa upatanishi wa utunzi wa neno na etimolojia yake.
Jinsi ya kufanya uchanganuzi wa asili?
Utafiti hufanyika kulingana na mpango:
1. Hebu tutaje sehemu ya hotuba ambayo neno hilo hurejelea;
2. Hebu tuchague leksemu zinazokaribiana katika umbo na maana yake, tutengeneze mlolongo ambao ndani yake inakuwa wazi ni neno gani kitu chetu kinatoka;
3. Hebu tutafute njia ya uundaji wa maneno: leksemu ilionekana kwa usaidizi wa kiambishi, kiambishi awali, matumizi yao ya wakati mmoja, au kwa njia zingine zinazojulikana.
4. Hebu tuonyeshe ni michakato gani (ikiwa ipo) inayoambatana na uundaji wa maneno: ubadilishaji wa konsonanti, ujumuishaji kwa kuunganisha vokali, ukataji wa shina.
Wakati wa kufanyia kazi utunzi na asili ya leksemu, mtu asisahau kuhusu kipengele cha kamusi za kiisimu zinazobobea katika uundaji wa maneno namuundo wa mofimu wa maneno.
