Lugha ni jambo la kipekee, ikiwa tu kwa sababu ndilo jambo pekee la kisayansi linalojieleza lenyewe. Isitoshe, asili yake ni changamano sana, jambo ambalo huibua mbinu nyingi za kisayansi, nadharia mbalimbali na njia za kuelezea kiini cha lugha.
Isimu ya kisasa inatambua lugha kama mfumo changamano wa ishara.
Mbinu ya mfumo
Mkabala wa kimfumo kama hitaji la kimbinu uliingia katika isimu kutokana na kazi za F. de Saussure. Mfumo kawaida hueleweka kama umoja wa vitu vilivyounganishwa vilivyo sawa. Lakini lugha huunganisha vitengo vya maagizo tofauti, na kwa hivyo inatambuliwa kama muundo mgumu, ambao huingiliana na mifumo ndogo ya viwango vya kibinafsi vya muundo wa lugha. Ngazi hizi huunda viwango vya mfumo wa lugha. Sifa muhimu ya mahusiano ya mfumo katika lugha ni mpangilio wao: vitengo vya kila daraja linalofuata vinajumuisha vitengo vya awali.
Dhana ya kiwango cha lugha
Kila kiwango cha lugha kimsingi nimfumo, jinsi unavyoundwa na vipengele vinavyoingia katika mahusiano fulani.
Majina ya viwango vya mfumo wa lugha yanalingana na sehemu zinazotofautishwa za kitamaduni za lugha:
- fonetiki (kiwango cha fonetiki);
- mofimu (kiwango cha mofimu);
- leksimu (kiwango cha kileksika);
- sintaksia (kiwango cha kisintaksia).
Ndani ya kila duara la muundo wa lugha, ni desturi kubainisha viambajengo vyake - vipashio. Katika kiwango cha kifonetiki, hizi ni fonimu, katika kiwango cha mofimu - mofimu, n.k. Uhusiano wa vipashio vya kila safu ni jamaa, kwani lugha ipo katika maumbo ya nyenzo mbili - simulizi na maandishi.
Uteuzi wa viwango vya lugha ni matokeo ya utamkaji wa uchanganuzi wa lugha, na sio hatua za ukuzaji wake.
Kwa hivyo, kiwango cha lugha kinaeleweka kama daraja (mfumo mdogo) wa mfumo wa jumla wa lugha, unaoangaziwa kwa kuwepo kwa vitengo maalum vinavyofanya kazi kwa mujibu wa kanuni na sheria fulani.
Hebu tuzingatie viwango vikuu vya lugha kwa undani zaidi.
Fonetiki
Kiwango cha lugha ya kifonetiki hufafanua muundo wa sauti wa usemi. Sehemu kuu ya safu hii ni fonimu (sauti). Hiki ndicho kitengo cha mwisho, yaani, kisichogawanyika zaidi, cha lugha.
Asili ya uwili ya lugha huamua kwamba michoro, ambayo husoma njia za kupitisha sauti kwa maandishi, inaambatana na fonetiki. Sehemu ya picha ni herufi.
Licha ya ukweli kwamba fonetiki ndio msingi, daraja la awali la mfumo wa lugha, hii ni sehemu pana na changamano. Katika kozi ya shule ya lugha ya Kirusiimewasilishwa katika umbo lililopunguzwa sana.
Fonetiki huchunguza sauti za usemi kulingana na mbinu na mahali pa utamkaji, utangamano wao na sifa za akustika, mabadiliko ya sauti katika mtiririko wa usemi, kiimbo na mkazo.
Kwa njia, kuhusu mkazo: ni kawaida kuhusisha nadharia na kiwango cha kifonetiki cha lugha. Lakini hii sio maoni pekee, kwani sehemu hii ya isimu inadhibiti sheria za matamshi ya maneno, na hii tayari ni kiwango cha kileksika cha lugha. Orthoepy sio sehemu pekee katika lugha ambayo inaweza kuhusishwa na viwango tofauti. Wakati mwingine katika hali kama hizi mtu huzungumza kuhusu kiwango cha mpito, au kilicho karibu.
Morfemics
Kiwango hiki cha lugha kimejikita katika utunzi wa mofimu (muundo) wa lugha, kitengo chake ni mofimu. Ni kawaida kuiita kitengo cha chini cha maana, kwani semantiki ya neno iko kwenye mzizi, na mzizi ni mofimu. Kwa kuongezea, idadi kubwa ya viambishi katika Kirusi ni muhimu. Kwa mfano, kwa msaada wa kiambishi -tel, huunda nomino ambazo hutaja yule anayefanya au kufanya kitendo: mwalimu, dereva, mwalimu. Kwa hivyo, uundaji wa maana hutokea kwa usahihi katika kiwango hiki cha lugha, katika kiwango cha awali hakuna kategoria ya maana.
Mofimu zifuatazo zinatofautishwa katika Kirusi:
- mzizi;
- msingi;
- viambatisho.
Viambishi ni pamoja na kiambishi awali (kiambishi awali), kiambishi tamati, kiambishi (mwisho), kiambishi cha posta (kiambishi baada ya kumalizia) na kiambishi (vokali zinazounganisha).
Kwa mofimuuundaji wa maneno unaambatana, lakini ni sehemu ya mpito, aina ya daraja kutoka kwa mofimu hadi kwa msamiati.
Msamiati
Kiwango cha lugha ya kileksika hufafanua msamiati wa lugha kutoka nafasi mbalimbali. Kitengo cha msingi cha kiwango ni leksemu (neno). Muundo wa safu hii ni tofauti sana. Kulingana na upande gani wa neno huzingatiwa, tunaweza kuzungumza juu ya sehemu zifuatazo za lugha zinazofanya kazi katika kiwango cha kileksika:
- etimolojia - huchunguza asili ya maneno;
- semantiki - inachunguza maana ya somo-dhana ya neno;
- mofolojia - huzingatia neno katika hali ya kuwa sehemu fulani ya usemi;
- leksikografia - inaeleza kanuni na kanuni za utungaji wa kamusi;
- onomasiology - inaangalia mchakato wa kumtaja;
- onomastiki - huchunguza majina sahihi.
Wakati mwingine saikolojia na tahajia hujumuishwa katika kiwango sawa. Mwisho huhusishwa zaidi na michoro na huzingatiwa katika viwango vya kwanza vilivyoelezwa.
Mahusiano mbalimbali ambayo maneno huingia pia huzingatiwa katika kiwango cha msamiati: visawe, paronimia, antonimia, homonimia.
Sintaksia
Kiwango cha lugha kisintaksia huchunguza vishazi na sentensi, pamoja na kanuni za ujenzi wake. Ipasavyo, vitengo vya sintaksia ni misemo na sentensi. Wakati mwingine hujumuisha kisintaksia changamano na maandishi. Dhana ya wajumbe wa sentensi pia ni sifa ya sintaksia.
Kunasintaksia ya maelezo na ya kihistoria, ya kujenga na ya mawasiliano, ya jumla na mahususi, n.k.
Sintaksia inaambatana na uakifishaji, ambayo hudhibiti kanuni za alama za uakifishaji.
Mtazamo unaokubalika kwa jumla wa ugawaji wa viwango vya lugha huchukulia kwamba sintaksia ndiyo daraja la mwisho la muundo wa lugha. Uainishaji uliowasilishwa wa viwango vya lugha ni wa kimapokeo, lakini sio pekee katika isimu.
Maandishi
Maandishi hayazingatiwi kuwa kitengo cha lugha, yanazingatiwa kama bidhaa ya hotuba. Katika kazi za wanaisimu wengine, maandishi yanapingana na lugha kwa msingi wa kanuni tofauti za shirika lao la ndani. Aidha, inaonyeshwa kuwa maandishi yana mfumo na vitengo vyake. Lakini pia haionekani katika kiwango tofauti.
Kwa sasa, wanaisimu bado wanajaribu kubuni mbinu ya sintetiki ambayo inaweza kuturuhusu kuzingatia maandishi kama zao la usemi na kitengo cha lugha. Hii ingeruhusu maandishi kama kategoria ya dhana kuchukua nafasi dhahiri zaidi katika mfumo wa viwango vya lugha.
Mbinu mwafaka
Kiwango cha usemi cha lugha kinaonyeshwa katika uundaji wa umahiri wa lugha. Vipengee vyake kwa kiasi vinarudia viwango vya muundo wa lugha:
- Fonetiki. Huchukua ujuzi wa fonimu, sifa zake za akustika na kimatamshi, vipengele vya mpangilio wa usemi wa kiimbo na utungo, umiliki wa kanuni za othoepic.
- Lexical. Je!katika sifa za msamiati, ikijumuisha milki ya maneno, ujuzi wa methali na misemo, matumizi ya sifa za lugha kisawe, n.k.
- Semantiki. Inaonyeshwa katika ujuzi wa maana za maneno na misemo na uwezo wa kuchagua kwa usahihi na kutumia njia za kileksia kwa mujibu wa kazi ya mawasiliano.
- Sarufi. Inamaanisha ujuzi wa kanuni za kisarufi za lugha, ikiwa ni pamoja na uwezo wa kuunda sentensi kwa usahihi, kwa kuzingatia mifumo ya kisintaksia na kanuni za mchanganyiko wa maneno.
- Tahajia. Inachukua maarifa ya sheria za muundo wa picha wa hotuba iliyoandikwa, pamoja na sheria za tahajia. Hii pia inajumuisha uwezo wa kutumia kamusi.
Kujifunza lugha ya kigeni
Wakati wa kujifunza lugha ya kigeni, viwango vifuatavyo vya maarifa ya lugha vinatofautishwa:
- ya awali (A1);
- msingi (A2);
- wa kwanza katikati (B1);
- kati (B1+);
- juu ya wastani (B2);
- advanced (С1);
- ufasaha (C2).
Kipimo hiki ndicho mfumo unaokubalika kwa jumla wa Ulaya.
Mfumo wa viwango vya ujuzi wa lugha
Ngazi ya kwanza pia inaitwa kiwango cha kuishi. Inafikiriwa kuwa unaweza, wakati wa kusikiliza na kusoma, kutambua maneno na misemo fulani inayojulikana, kuweza kujitambulisha, kujaza kadi ya usajili au kadi ya salamu, na pia kudumisha mazungumzo rahisi juu ya mada inayojulikana (mahali pa kuishi, jamaa). na marafiki), lakini tu ikiwa hotuba ya mpatanishi inasikika polepole na tofauti, inaweza kuwa.kurudiwa ikiwa ni lazima. Pia inahusisha uwezo wa kuuliza na kujibu maswali ya msingi.
Kiwango cha pili kinachukulia kuwa unaweza kusoma maandishi mafupi, kuandika barua fupi, dokezo au ujumbe, kudumisha mawasiliano katika hali ya kawaida juu ya mada ya kila siku au inayojulikana sana, unaweza kutambua misemo na misemo. katika hotuba ya sauti, lakini ili kushiriki katika mazungumzo, bado unahitaji kasi ndogo ya hotuba ya mpatanishi na usemi wazi.
Ngazi ya tatu ina maana kwamba unaweza kuandika maandishi madhubuti, yanayoonyesha hisia na hisia zako, na pia kujua nyenzo za lugha katika mfumo wa mawasiliano ya kitaaluma na ya kila siku, unaweza kudumisha mazungumzo juu ya mada zinazojulikana na zinazojulikana hata. bila makubaliano maalum na mpatanishi kuhusu hitaji alisisitiza matamshi wazi.
Ngazi ya nne inahusisha kupanua wigo wa mada ambazo unaweza kuzungumza kwa uhuru, kutokuwepo kwa matatizo katika mawasiliano, uwezo wa kusema na kuandika hali na kuhalalisha mtazamo wako juu ya tatizo fulani.
Ngazi ya tano ina maana kwamba unaweza kuelewa kwa urahisi kila kitu kinachotangazwa kwenye TV, kusikiliza mihadhara na ripoti, kuunda maandishi ya kina ya mabishano, kusoma hadithi za kubuni bila kutumia kamusi.
Ngazi ya sita ni mawasiliano ya bure kwa kasi ya haraka juu ya mada za kitaalamu na kisayansi, uwezo wa kutofautisha vivuli vya kimtindo, uwezo wa kusoma sio hadithi za uwongo tu, bali pia fasihi maalum, pamoja na kiufundi.maagizo, uwezo wa kuunda maandishi mengi na changamano.
Kiwango cha saba ni ufasaha katika vipengele vyote.
