Katika makala tutazingatia kategoria kuu za lugha, toa mifano. Utajifunza kwamba katika isimu kuna miungano mbalimbali ambayo kwayo kitengo kimoja au kingine kinaweza kuainishwa.
Kategoria ni nini
Dhana yenyewe ya "kategoria" ilianzishwa kwanza na Aristotle. Hasa, alibainisha makundi 10. Hebu tuziorodheshe: zinazoendelea, hatua, hali, nafasi, wakati, mahali, uhusiano, ubora, wingi, kiini. Kwa njia nyingi, uteuzi wao uliathiri hesabu iliyofuata ya vihusishi mbalimbali, vihusishi, washiriki wa sentensi na sehemu za usemi.
Kategoria ya dhana
Kabla ya kuzingatia kategoria za lugha na matatizo ya uainishaji wa lugha, ni muhimu kufafanua neno hili pia. Kawaida inaeleweka kama mfumo fulani funge wa maana ya sifa ya ulimwengu ya semantic au maana maalum ya sifa hii, bila kujali njia ya kujieleza ("wazi" au "iliyofichwa") na kiwango cha urekebishaji wao wa kisarufi katika lugha fulani. Kwa mfano, tunaweza kuzungumza juu ya uwepokategoria zifuatazo za dhana: kutengwa / kutotenganishwa, shughuli / kutofanya kazi, sababu, mahali, malengo, n.k. Katika isimu, kuna kategoria za isimu leksiko-semantiki. Kwao kuna madaraja yanayokusudiwa kama vile majina ya majimbo, taaluma, viumbe hai, n.k. Ikiwa seme ya kategoria inapokea usemi rasmi wa derivational, kategoria za lugha huitwa derivational. Mifano ni kama ifuatavyo: majina madogo (pancake-chik, smoke-ok, house-ik), majina ya takwimu (beg-un, cart-chik, mwalimu).
Kategoria za lugha katika maana pana na finyu
Kategoria za lugha ni miungano ambayo inaweza kuzingatiwa kwa maana pana na finyu. Katika kesi ya kwanza, haya ni makundi yoyote ya vipengele ambavyo vinajulikana kwa misingi ya mali ya kawaida. Kwa maana finyu, kategoria za lugha ni vigezo fulani (vipengele) ambavyo vina msingi wa mgawanyiko wa vitengo vya homogeneous katika idadi fulani ya madarasa yasiyoingiliana. Wanachama wao wana sifa ya thamani fulani ya hii au ishara hiyo. Mifano: aina ya kipengele, kesi, uhuishaji/kutokuwa hai, uziwi/kutokuwa na sauti, n.k. Hata hivyo, neno hili mara nyingi huashiria mojawapo ya maadili ya kigezo hiki (sifa). Mifano: kategoria ya zisizo hai, zinazoshtaki, hali, uziwi, kamilifu.
Aina za kategoria kulingana na vigezo mbalimbali
Kulingana na asili ya kipengele husika na seti inayotofautishwa nacho, na vile vile kwenyeKuhusiana na madarasa ya kizigeu, aina tofauti za kategoria zinaweza kutofautishwa. Seti inaweza kujumuisha fonimu ambazo ni vipashio vya homogeneous. Katika hali hii, kategoria mbalimbali za kiisimu za kifonolojia zinatofautishwa. Hii ni, kwa mfano, tofauti katika uziwi / sonority. Mfano mwingine ni kategoria ya konsonanti za kuacha. Katika hali hii, uainishaji unafanywa kulingana na kipengele cha kifonetiki tofauti.
Seti iliyogawanywa katika kategoria inaweza kujumuisha vitengo vya pande mbili. Kawaida ni sentensi, misemo na maneno. Katika kesi hii, kategoria za ujenzi wa maneno, leksiko-semantiki, kisintaksia, kisarufi na zingine zinajulikana. Uainishaji unafanywa kulingana na kipengele fulani cha kisemantiki au kisintaksia. Inaweza kuwa ya kisintaksia, kisemantiki, na kitengo cha jumla (neno hili mara nyingi hueleweka kama "rejelea sehemu za hotuba").
Kuainisha na kurekebisha vipengele
Alama zingine zinaonekana. Kuhusiana na madarasa ya kizigeu, wamegawanywa katika kuainisha (kuchagua, muhimu) na kurekebisha (kubadilika, kutofautisha). Sifa ya kitu fulani inarekebishwa inapolingana na kipengele cha darasa lingine la kizigeu, ambacho hutofautiana nacho kwa thamani ya sifa hii tu. Mawasiliano haya yanaitwa upinzani. Ikiwa hii haijazingatiwa, ishara inaainisha kipengele kinacholingana. Ni katika hali gani tunaweza kuzungumza juu ya aina za kitengo cha jumla zaidi ambacho hutofautiana kulingana na fulaniishara? Hebu jibu swali hili pia. Wakati vitu vinatofautiana kutoka kwa kila mmoja tu na maadili ya sifa moja au nyingine ya kurekebisha. Kuhusu kiainishaji, thamani yake ni ya kudumu, isiyobadilika kwa kitengo fulani.
Kurekebisha na kuainisha kategoria
Katika matukio kadhaa, kwa vipengele vingi vya seti, sifa hurekebishwa. Kisha kategoria kwa ujumla pia inaitwa kurekebisha. Kwa mfano, haya ni kategoria za inflectional (inflectional). Hizi ni pamoja na kisa na nambari ya nomino, kisa, nambari, jinsia ya kivumishi, hali, wakati, mtu, nambari ya jinsia ya kitenzi. Ikiwa kwa idadi ya kutosha ya vipengele sifa ya kategoria inaainisha, basi kitengo kwa ujumla kitakuwa sawa. Kwa mfano, haya ni kategoria za leksiko-semantiki. Mifano: uhuishaji, jinsia na sehemu za matamshi ya nomino, ubadilifu/kutobadilika, aina za kitenzi n.k.
"Kanuni" na "Vighairi"
Aina ambayo hii au kategoria hiyo inapaswa kuhusishwa nayo inategemea ni uainishaji gani wa vitengo vya lugha hapo awali, na vile vile ni "kanuni" ya darasa hili au lile, na nini kinaweza kuitwa "isipokuwa. "". Kwa mfano, tunaweza kudhani kuwa katika Kirusi kwa baadhi ya madarasa ya vitenzi kitengo cha fomu ni inflectional (kurekebisha), na kwa madarasa mengine ni kuunda neno (kuainisha). Au unaweza kufanya mojawapo ya maamuzi haya kwa darasa zima la vitenzi.ishara. Kumbuka kuwa zote zimewasilishwa kwa Kirusi.
Aina za Ofa
Kusoma uhusiano wa kifani uliopo katika sintaksia, watafiti wengi hutumia dhana za "kategoria za kisarufi mawasiliano" au "kategoria za sentensi". Zinamaanisha sifa tofauti za kisemantiki za sentensi fulani (mtindo wa kisintaksia, uthibitisho/kanusho, kuweka lengo la kauli). Chini mara nyingi, tunaweza kuzungumza juu ya maadili ya mtu binafsi ya vipengele hivi (kwa mfano, kitengo cha kukataa). Idadi ya watafiti, hasa, N. Yu. Shvedova, inatoa dhana tofauti. Wanazungumza juu ya kategoria za kubadilisha maneno. Kuna dhana nyingine.
Aina za sarufi
Kategoria za lugha za kisarufi na aina zake ni kati ya zilizosomwa zaidi na muhimu zaidi. Vipengele vyao vya tabia ni aina ya urekebishaji ya sifa iliyochukuliwa kama msingi, ushiriki wake katika sintaksia, uwepo wa njia ya kawaida ambayo inaonyeshwa, na vile vile chaguo la "lazima" la fomu za (neno) za seti fulani., moja ya maana zake. Kategoria za kisarufi ni mifumo funge ya maana ambayo hutengana. Wanafafanua mgawanyiko katika madarasa yasiyo ya makutano ya seti kubwa ya maumbo ya maneno. Kwa mfano, maana za kisarufi kama vile wingi au umoja katika jumla yake kategoria ya nambari.
Dhana ya maandishi
Kabla ya kuzingatia kategoria za lugha za maandishi, hebu tufafanue dhana kuu. Maandishi ni kitu cha utafiti wa pande nyingi katikaisimu, hata hivyo, katika fasihi maalumu, dhana hii bado inafasiriwa tofauti. Pia hakuna ufafanuzi unaokubalika kwa ujumla. Kwa hivyo, zingatia ile ambayo ni maarufu zaidi.
Maandishi kwa ujumla yanaangaziwa kama zao la shughuli mahususi ya watu (kufikiri kwa maongezi). Mwisho unaweza kutokea katika mchakato wa mawasiliano ya moja kwa moja na ya moja kwa moja, na katika mchakato wa utambuzi wa kibinadamu wa ukweli unaozunguka.
Maandishi kama kategoria ya lugha
Vipashio vyake huunda vijenzi (vipengele vya kimuundo), vikipanuliwa kuwa sentensi tofauti au vikundi vyake. Sentensi (texteme, maneno, kauli) ni kipengele kikuu cha maandishi. Inatambulika na kutambulika kuwa inahusiana na sentensi zingine. Hiyo ni, ni sehemu ya maandishi, sehemu ya yote. Sentensi ndiyo kitengo chake kidogo zaidi cha mawasiliano.
STS (SFU)
Katika muundo wa maandishi, wakati huo huo, sentensi wakati mwingine huunganishwa katika vikundi, ambavyo vimepokea majina tofauti kutoka kwa watafiti tofauti. V. A. Bukhbinder, kwa mfano, anaziita ensembles za phrasal na vitengo vya phrasal. N. S. Pospelov, A. P. Peshkovsky, S. G. Ilyenko, L. M. Loseva wanaziona kuwa tarakimu kamili za kisintaksia (CTS). T. M. Nikolaeva, O. I. Moskalskaya, I. R. Galperin huwaita umoja wa superphrasal (SFU). Ili kuteua kikundi cha sentensi zinazohusiana na maana, SFU na STS hutumiwa mara nyingi. Hizi ni vitengo vya miundo ngumu sana, ambavyo vinajumuisha angalau mbilisentensi huru ambazo zina uadilifu wa kisemantiki katika muktadha wa usemi thabiti, na pia hufanya kama sehemu ya mawasiliano kamili.
Ofa za bure na kali
Kumbuka kwamba sio sentensi zote zimeunganishwa katika vikundi katika muundo wa maandishi. Zile za bure pia zinajulikana, ambazo hazijajumuishwa ndani yao, lakini zimeunganishwa na uhusiano wa semantic na kikundi fulani. Zina maoni, upotovu wa mwandishi. Mapendekezo kama haya hufanya kama kiunganishi kati ya STS, ndiyo njia ambayo mada ndogo ndogo huteuliwa.
Baadhi ya watafiti pia huangazia sentensi kali katika maandishi. Wanaweza kueleweka bila kujua maudhui ya wengine. Matoleo kama haya hayajajumuishwa kwenye STS.
Kambi za mawasiliano na vyama vikubwa zaidi
Ni aina gani zingine za lugha za maandishi zinaweza kutofautishwa? Vikundi vya sentensi vinajumuishwa katika vifungu vya sehemu kubwa zaidi. Wanaitwa katika masomo anuwai ama vipande au muundo wa utabiri wa jamaa. Jina lingine la kawaida ni vizuizi vya mawasiliano.
Mashirika ni makubwa zaidi. Zinahusishwa na sehemu zifuatazo za maandishi: sura, sehemu, aya, aya.
Kwa hivyo, sentensi na vikundi vyake ndio vipengele vikuu vya mawasiliano vya maandishi. Wengine wote hufanya, kama sheria, kazi ya kuunda maandishi. Kawaida ni njia za mawasiliano baina ya uso. Hebu tutoe ufafanuzi wa dhana hii.
Muunganisho wa awamu ya kati
Inawakilisha kiungo kati ya STS, sentensi, sura,aya na sehemu zingine za maandishi, ambayo hupanga umoja wake wa kimuundo na kisemantiki. Wakati huo huo, uhusiano wa semantic kati ya sentensi za kibinafsi hutolewa kwa msaada wa njia za lexical na kisarufi. Mara nyingi ni uunganisho wa sambamba au wa mnyororo. Mwisho huo unatekelezwa kwa kurudia mjumbe wa sentensi ya awali kwa namna moja au nyingine, kupeleka katika sehemu inayofuata ya muundo wake. Mapendekezo yenye mawasiliano sambamba hayajaunganishwa, lakini yanalinganishwa. Katika hali hii, ulinganifu wa miundo huruhusu upinzani au ulinganisho, kutegemeana na maudhui ya kileksika.
Njia za kutekeleza aina mbalimbali za mawasiliano
Kwa usaidizi wa lugha, kila aina ya muunganisho inatekelezwa. Kwa mfano, vijisehemu, viunganishi, maneno ya utangulizi n.k hutumika kuunganisha sehemu za matini. Sinonimia, urudiaji kisintaksia, maneno yenye maana za anga na za muda, viwakilishi n.k. hutumika kutekeleza muunganisho wa mnyororo kati ya sentensi katika SCS. Usambamba katika ujenzi wa sentensi. Inaonyeshwa katika matumizi ya vitenzi ambavyo vina mpangilio wa wakati wa kawaida, vipengele vya anaphoric, mpangilio wa maneno sawa, n.k.
Aina za lugha za maandishi yaliyotungwa
Zinabainishwa kwa kategoria sawa na zinazoitwa maandishi ya kitamaduni yenye usawazishaji. Ni muhimu kufafanua dhana ya "creolization". Hii ni mchanganyiko wa njia mbalimbali za isharamifumo katika changamano inayokidhi hali ya maandishi. Vipengele vya kielelezo vinarejelea njia ambazo uundaji wa maandishi ya maneno hufanywa. Wana athari kubwa kwa tafsiri yao na kwa vipengele vyote vya kiufundi vinavyohusiana na muundo wa maandishi ambayo huathiri maana yao. Yafuatayo yanajitokeza kati yao: usuli, rangi na fonti ya maandishi, uakifishaji, tahajia, uundaji wa maneno, muundo wa picha (katika safu, katika mfumo wa takwimu), alama za picha zilizochapishwa (ideograms, pictograms), nk.
Maandishi kwa hivyo ni muundo fulani, ambapo sehemu na sentensi moja moja zimeunganishwa. Kategoria za kiisimu na kimantiki ni mada inayoweza kushughulikiwa kwa muda mrefu sana. Tulijaribu kuangazia muhimu zaidi, kile ambacho kila mwanafilolojia anahitaji kujua.
