Ni nini, "maslahi binafsi": maana ya neno, mifano ya matumizi

Orodha ya maudhui:

Ni nini, "maslahi binafsi": maana ya neno, mifano ya matumizi
Ni nini, "maslahi binafsi": maana ya neno, mifano ya matumizi
Anonim

Wastani wa msamiati wa mtu mzima anayezungumza Kirusi ni takriban maneno sabini na tano elfu, ambayo yanajumuisha viingilio. Wakati huo huo, idadi ya maumbo ya maneno ambayo mtu hufanya kazi nayo hukua bila kuonekana kwake. Walakini, haupaswi kutegemea tu utambuzi wa maneno "asili". Wakati mwingine unapaswa kutafuta maana ya mpya peke yako, kwa sababu sio kawaida sana. Maneno kama hayo adimu ni pamoja na "maslahi binafsi". Sio kila mtu anaweza kujua maana yake.

maslahi binafsi ni
maslahi binafsi ni

Hii ni nini?

"Maslahi binafsi" ni, kulingana na kamusi ndogo ya kitaaluma, kujali tu manufaa ya kibinafsi ya mtu. Maana hii imo katika neno lenyewe: "kujipenda" ni faida, na "mwenyewe" inatuonyesha kwamba mtu anayejitolea anajali tu juu ya yale yenye faida kwake, bila kujali sana masilahi ya watu wengine.. Ni dhahiri kwamba neno hilo lina maana mbaya, hivyojinsi uchoyo na ubinafsi unavyoshutumiwa katika utamaduni wa Kirusi.

Visawe

Maneno mengi katika Kirusi yana maana zinazopishana. Visawe vya "maslahi binafsi" ni:

  • choyo;
  • ubinafsi;
  • choyo;
  • ubiashara;
  • kupenda pesa;
  • kuchuna ngozi;
  • ubinafsi;
  • biashara;
  • choyo;
  • choyo.
ubinafsi ndivyo ulivyo
ubinafsi ndivyo ulivyo

Mifano ya matumizi

Kwa ukariri bora wa maana ya maneno, mifano inahitajika. Kwa kuwa neno "kujipenda" ni la kifasihi, mifano ya matumizi yake inaweza kupatikana hasa katika tamthiliya. Fikiria sampuli chache:

  1. Au wakati hukumu ya wakuu na magavana kwa maslahi yao binafsi na uzembe wao kwa ajili ya ustawi wa serikali inapowekwa kwenye kinywa cha Khan Shingalei.
  2. Lakini baada ya kuundwa kwa kamati za majimbo, bidii yake inapungua: anakasirishwa na ubinafsi wa hali ya juu uliopo kwa wengi wao.
  3. Kwa kuwa ubinafsi na ubinafsi siku zote huchukuliwa kuwa ukosefu wa maadili au, bora kabisa, mitazamo duni ya kimaadili, ni wazi kwamba haiwezi kusisitiza mtawala-wazo.
  4. Je, haingekuwa sahihi zaidi kusema: wote ni wa kejeli, kwa sababu kutokuwa na maana kwao, ubinafsi wao, kuwepo kwa uterasi hailingani hata na mawazo ya jumla kuhusu madhumuni ya juu ya mtu?

Badala ya hitimisho

Maisha ya mtu bila maneno, bila usemi hayatawahi kujaa, kutajirika kiasi hicho. Msamiati mkubwainakuwezesha kueleza vivuli vya hisia na maana, bila kutumia ziada yoyote, kwa ufupi na kwa uwazi. Ndio maana mtu yeyote aliyeelimika anahitaji kupanua msamiati wake kila wakati, kujifunza maneno mapya, kukariri vipengele vya matumizi yao na fiche za maana.

Ilipendekeza: