Dhana ya umahiri na aina zao, na viwango vya ukuzaji wa umahiri. Aina za ujuzi katika mchakato wa ufundishaji. Aina za uwezo katika elimu

2024 Mwandishi: Angel Austin | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:42

Watafiti wengi wanaosoma dhana ya umahiri na aina zao wanabainisha asili yao ya kimataifa, ya kimfumo na tofauti. Wakati huo huo, shida ya kuchagua zaidi ya ulimwengu wote inachukuliwa kuwa moja ya kati. Hebu tuzingatie zaidi aina na viwango vya ukuzaji uwezo vilivyopo.

Maelezo ya jumla

Kwa sasa, kuna aina mbalimbali kubwa za mbinu za uainishaji wao. Wakati huo huo, aina kuu za uwezo huamua kwa kutumia mifumo ya Ulaya na ya ndani. Kamusi ya GEF inatoa ufafanuzi wa kategoria za kimsingi. Hasa, tofauti kati ya uwezo na uwezo zinaonyeshwa. Ya kwanza ni mchanganyiko wa ujuzi fulani, ujuzi na uwezo ambao mtu anafahamu na ana uzoefu wa vitendo. Umahiri ni uwezo wa kutumia kikamilifu maarifa ya kitaaluma na ya kibinafsi yaliyopatikana wakati wa shughuli zao.

Umuhimu wa suala

Inafaakusema kwamba kwa sasa hakuna nafasi moja ya semantic kwa ufafanuzi wa "uwezo muhimu". Aidha, katika vyanzo mbalimbali huitwa tofauti. Wakiangazia aina za umahiri muhimu katika elimu, watafiti hupata ukungu na ulegevu wa mgawanyo wa kategoria hizi wenyewe. Mfano ni uainishaji wa G. K. Selevko. Kulingana na mtafiti, kuna aina za umahiri kama vile:

Mawasiliano.
Hesabu.
Taarifa.
Inayozalisha.
Kujiendesha.
Maadili.
Kijamii.

Mkutano wa madarasa (kutokuwa na ugumu) unaonyeshwa katika uainishaji huu kwa kuwa, kwa mfano, tija inaweza kuchukuliwa kuwa sifa ya jumla ya shughuli yoyote: mawasiliano au kutatua matatizo ya hisabati. Kitengo cha habari kinaingiliana na wengine, na kadhalika. Kwa hivyo, aina hizi za ustadi haziwezi kutengwa kama zilizotengwa. Maadili ya kuingiliana pia hupatikana katika uainishaji wa A. V. Khutorsky. Inafafanua aina zifuatazo za umahiri:

Kielimu na kielimu.
Thamani-semantiki.
Kijamii na kazi.
Mawasiliano.
Tamaduni za kawaida.
Binafsi.
Taarifa.

Waandishi tofauti wanaweza kukutana na umahiri 3 hadi 140. Mnamo 1996, katika kongamano huko Bern, orodha ya takriban ya kategoria za kimsingi iliundwa. Inajumuisha aina zifuatazo za umahiri:

Kijamii na kisiasa.
Kitamaduni. Wanaruhusukuishi pamoja na watu wa dini au utamaduni tofauti.
Kuamua uwezo wa kujifunza katika maisha yote.
Kuhusiana na umilisi wa mawasiliano ya maandishi na ya mdomo.

Uainishaji wa ndani

Changamano zaidi, kulingana na wataalamu, aina za ujuzi wa kitaaluma hufafanuliwa na I. A. Zimnyaya. Uainishaji wake unategemea aina ya shughuli. Majira ya baridi huangazia aina zifuatazo za ujuzi wa kitaaluma:

Kuhusiana na mtu kama mtu, kama somo la mawasiliano, shughuli.
Kuhusu mwingiliano wa kijamii wa watu na mazingira.
Inahusiana moja kwa moja na shughuli za binadamu.

Kila kikundi kina aina zake za umahiri mkuu. Kwa hivyo, ya kwanza inajumuisha kategoria zifuatazo:

Kuokoa afya.
Melekeo wa kisemantiki wa thamani duniani.
Uraia.
Muunganisho.
Lengo na tafakari ya kibinafsi.
Kujiendeleza.
Kujidhibiti.
Maendeleo ya kitaaluma.
Ukuzaji wa hotuba na lugha.
Maana ya maisha.
Maarifa ya utamaduni wa lugha ya asili.

Katika kundi la pili, aina kuu za umahiri ni pamoja na ujuzi:

Mawasiliano.
Maingiliano ya kijamii.

Umahiri uliojumuishwa katika block iliyopita:

Shughuli.
Teknolojia ya habari.
Kielimu.

Vipengele vya muundo

Tukichambua aina za umahiri katika elimu zilizobainishwa na waandishi, ni vigumu sana kupata tofauti za kimsingi kati yao. Katika suala hili, inashauriwa kuzingatia kategoria kama sehemu za chini za shughuli za somo. Katika eneo lolote la shughuli, umahiri unajumuisha vipengele vifuatavyo:

Tambuzi.
Kuhamasisha.
Axiological (mahusiano ya thamani, mwelekeo wa mtu).
Kitendo (ujuzi, uwezo, uzoefu, uwezo).
Kihisia-kilicho. Katika kesi hii, ustadi unazingatiwa kama uwezo wa uwezo. Inaweza kutekelezwa katika nyanja mahususi ya shughuli na inapaswa kuwa na ufanisi wakati wa kutumia mbinu za kujidhibiti na kujipanga.

Wakati muhimu

Aina za umahiri wa walimu, kulingana na idadi ya watafiti, zinapaswa kujumuisha vipengele viwili vya msingi. Ya kwanza ni nyanja ya kijamii na kisaikolojia. Inamaanisha hamu na utayari wa kuishi pamoja kwa amani na wengine na wewe mwenyewe. Kipengele cha pili ni mtaalamu. Inatoa utayari na hamu ya kufanya kazi katika uwanja fulani wa shughuli. Kila moja ya vipengele hivi, kwa upande wake, inaweza kugawanywa katika aina fulani za ujuzi. Katika mchakato wa ufundishaji kuna mambo ya msingi na maalum. Ya kwanza inahusu wahitimu wa vyuo vikuu vyote. Mwisho ni muhimu kwa taaluma fulani.

Umahiri (aina za ualimu)

Kwa wataalamu wa siku zijazoilitengeneza mfumo unaojumuisha vitalu 4. Kila moja yao inafafanua aina za ujuzi wa kitaaluma wa mwalimu:

Kisaikolojia ya kijamii na kisaikolojia ya jumla.
Mtaalamu maalum.
Maalum kijamii na kisaikolojia.
Mtaalamu wa jumla.

Mwisho unafafanuliwa kuwa ujuzi msingi, maarifa, uwezo, ujuzi na utayari wa kuzisasisha ndani ya kundi la taaluma maalum. Kizuizi hiki kinaweza kujumuisha aina kama hizi za umahiri wa wanafunzi kama vile:

Utawala na usimamizi.
Utafiti.
Uzalishaji.
Kubuni na kujenga.
Kialimu.

Kitengo maalum kinamaanisha kiwango na aina ya mafunzo ya mhitimu, uwepo wa hamu yake na utayari wake muhimu kwa utekelezaji wa shughuli fulani. Maudhui yao yamedhamiriwa kwa mujibu wa viashiria vya sifa za serikali. Uwezo wa jumla wa kijamii na kisaikolojia unawakilisha hamu na utayari wa mwingiliano mzuri na wengine, uwezo wa kuelewa wengine na wewe mwenyewe dhidi ya msingi wa hali ya kiakili inayobadilika kila wakati, hali ya mazingira, uhusiano wa kibinafsi. Kwa mujibu wa hili, aina za msingi zinazounda kizuizi hiki zinajulikana. Inajumuisha aina kama hizo za umahiri kama:

Kijamii (uwezo wa kufanya kazi katika kikundi/timu, uwajibikaji, uvumilivu).
Binafsi (hamu na utayari wa kujiendeleza, kujifunza, kuboresha n.k.).
Taarifa (milkiteknolojia zilizopo, uwezo wa kuzitumia, ujuzi wa lugha ya kigeni, n.k.).
Mazingira (maarifa ya mifumo ya maendeleo ya asili na jamii, n.k.).
Valeological (tamaa na utayari wa kutunza afya yako).

Ustadi maalum wa kijamii na kisaikolojia unaonyesha uwezo wa kuhamasisha watu muhimu, kutoka kwa mtazamo wa kitaalamu, sifa zinazohakikisha tija ya kazi ya moja kwa moja.

Ujuzi wa kimsingi

Aina za umahiri wa wanafunzi hufanya kama kigezo kikuu cha ubora wa mafunzo yao, kiwango cha malezi ya ujuzi msingi. Miongoni mwa za mwisho kuna ujuzi ufuatao:

kujisimamia;
mawasiliano;
kijamii na kiraia;
ujasiriamali;
utawala;
analyzer.

Sehemu kuu pia inajumuisha:

ujuzi wa psychomotor;
uwezo wa utambuzi;
sifa za jumla za kazi;
uwezo wa kijamii;
ujuzi unaozingatia mtu binafsi.

Hapa kuna:

sifa za kibinafsi na za sensorimotor;
ujuzi wa kitaalamu kijamii;
uwezo wa aina nyingi;
uwezo maalum wa utambuzi, n.k.

Vipengele

Kuchambua ujuzi uliotajwa hapo juu, inaweza kuzingatiwa kuwa aina za msingi za ujuzi katika elimu zinalingana nazo. Ndio, kizuizi cha kijamii.lina uwezo wa kuchukua jukumu, kukuza maamuzi kwa pamoja na kushiriki katika utekelezaji wao. Uwezo wa kijamii pia ni pamoja na uvumilivu kwa dini na tamaduni mbalimbali za kikabila, udhihirisho wa muunganisho wa masilahi ya mtu binafsi na mahitaji ya jamii na biashara. Kizuizi cha utambuzi kinajumuisha utayari wa kuongeza kiwango cha maarifa, hitaji la kutekeleza na kusasisha uzoefu wa kibinafsi, hitaji la kujifunza habari mpya na kupata ujuzi mpya, uwezo wa kuboresha.

Viwango vya ukuzaji uwezo

Tabia ya viashirio vya tabia bila shaka ina umuhimu mkubwa katika kutathmini ujuzi wa somo. Hata hivyo, ni muhimu pia kuonyesha viwango vya maendeleo ya ujuzi uliopo. Ya ulimwengu wote ni mfumo wa maelezo unaotumiwa katika baadhi ya makampuni ya Magharibi. Ndani ya uainishaji huu, sifa muhimu zinaweza kutambuliwa kwa kuziweka katika hatua zinazofaa. Katika toleo la kawaida, viwango 5 vimetolewa kwa kila uwezo:

Uongozi - A.
Nguvu – V.
Msingi - S.
Haitoshi – D.
Haridhishi - E.

Shahada ya mwisho inaonyesha kuwa somo halina ujuzi unaohitajika. Zaidi ya hayo, yeye hajaribu hata kuziendeleza. Kiwango hiki kinachukuliwa kuwa cha kuridhisha, kwani mtu hatumii ujuzi wowote tu, lakini pia haelewi umuhimu wao. Kiwango kisichotosha kinaonyesha udhihirisho wa sehemu ya ujuzi. Somo linajitahiditumia ujuzi muhimu unaojumuishwa katika uwezo, unaelewa umuhimu wao, lakini athari ya hii haitokei katika hali zote. Shahada ya msingi inachukuliwa kuwa ya kutosha na muhimu kwa mtu. Kiwango hiki kinaonyesha ni uwezo gani maalum na vitendo vya kitabia ni tabia ya umahiri huu. Shahada ya msingi inachukuliwa kuwa bora kwa utekelezaji wa shughuli zenye ufanisi. Kiwango cha nguvu cha ukuzaji wa uwezo ni muhimu kwa usimamizi wa kati. Inachukua malezi mazuri sana ya ujuzi. Somo lililo na ustadi changamano linaweza kushawishi kikamilifu kile kinachotokea, kutatua maswala ya kiutendaji katika hali ngumu. Kiwango hiki pia kinamaanisha uwezo wa kutarajia na kuzuia matukio mabaya. Kiwango cha juu zaidi cha ukuzaji ujuzi kinahitajika kwa wasimamizi wakuu. Ngazi ya uongozi inahitajika kwa wasimamizi kufanya maamuzi muhimu ya kimkakati. Hatua hii inadhania kwamba somo haliwezi tu kutumia kwa kujitegemea ujuzi muhimu unaopatikana, lakini pia inaweza kuunda fursa zinazofaa kwa watu wengine. Mtu aliye na kiwango cha uongozi cha ukuzaji uwezo hupanga matukio, hutunga sheria, kanuni, taratibu zinazochangia udhihirisho wa ujuzi na uwezo.

Masharti ya utekelezaji

Ili utumizi mzuri wa umahiri, lazima ziwe na idadi ya vipengele vya lazima. Hasa, zinapaswa kuwa:

Imekamilika. Orodha ya uwezo inapaswa kujumuisha vipengele vyoteshughuli.
Kabisa. Uwezo maalum unapaswa kuendana na shughuli maalum, iliyotengwa wazi na wengine. Pale ambapo ujuzi unapishana, inakuwa vigumu kutathmini kazi au masomo.
Imezingatia. Uwezo unapaswa kufafanuliwa wazi. Hakuna haja ya kujitahidi kufikia upeo wa idadi ya maeneo ya shughuli katika ujuzi mmoja.
Nafuu. Uandishi wa kila umahiri unapaswa kuwa kiasi kwamba unaweza kutumika kote ulimwenguni.
Mahususi. Ustadi umeundwa ili kuimarisha mfumo wa shirika na kuimarisha malengo kwa muda mrefu. Ikiwa ni dhahania, basi hazitakuwa na athari inayotarajiwa.
Ya kisasa. Seti ya uwezo inapaswa kupitiwa mara kwa mara na kurekebishwa, kulingana na ukweli. Wanapaswa kuzingatia mahitaji ya sasa na ya baadaye ya mhusika, jamii, biashara, jimbo.

Vipengele vya uundaji

Katika mfumo wa mbinu inayotegemea uwezo, uundaji wa ujuzi msingi ni matokeo ya moja kwa moja ya shughuli za ufundishaji. Hizi ni pamoja na uwezo:

Eleza matukio ya sasa, kiini chake, visababishi, mahusiano kati yao, kwa kutumia maarifa husika.
Kujifunza - kutatua matatizo katika nyanja ya shughuli za kujifunza.
Kuongozwa na matatizo halisi ya wakati wetu. Haya ni pamoja na, hasa, masuala ya kisiasa, kimazingira, kiutamaduni.
Tatua matatizo ambayo ni ya kawaida kwa aina mbalimbali za wataalamuna shughuli zingine.
Kuongozwa na ulimwengu wa kiroho.
Tatua matatizo yanayohusiana na utekelezaji wa majukumu mahususi ya kijamii.

Kazi za walimu

Uundaji wa umahiri huamuliwa na utekelezaji wa sio tu maudhui mapya ya elimu, lakini pia teknolojia na mbinu za ufundishaji zinazotosheleza hali ya kisasa. Orodha yao ni pana kabisa, na uwezekano ni tofauti sana. Katika suala hili, maelekezo muhimu ya kimkakati yanapaswa kutambuliwa. Kwa mfano, uwezo wa teknolojia za uzalishaji na mbinu ni juu kabisa. Utekelezaji wake unaathiri mafanikio ya umahiri na upatikanaji wa umahiri. Kwa hivyo, orodha ya majukumu ya kimsingi ya walimu ni pamoja na:

Uundaji wa masharti ya kujitambua kwa watoto.
Uhusishaji wa ujuzi na maarifa yenye tija.
Kukuza hamu ya kujaza msingi wako maishani.

aina za ujuzi katika mchakato wa ufundishaji

Mapendekezo

Ili kutekeleza majukumu yaliyo hapo juu, unapaswa kuongozwa na baadhi ya sheria:

Kwanza kabisa, mwalimu lazima aelewe kwamba jambo kuu katika shughuli yake si somo, bali ni utu unaoundwa na ushiriki wake.
Mtu hapaswi kutenga muda na juhudi kuleta shughuli. Inahitajika kuwasaidia watoto katika kufahamu mbinu zenye tija zaidi za shughuli za elimu na utambuzi.
Ili kukuza mchakato wa mawazo, swali "Kwa nini?" linapaswa kutumiwa mara nyingi zaidi. Kuelewa uhusiano wa sababu na athari nikama hali muhimu kwa kazi nzuri.
Kukuza ubunifu kupitia uchambuzi wa kina wa matatizo.
Wakati wa kutatua matatizo ya kiakili, mbinu kadhaa zinafaa kutumika.
Wanafunzi wanahitaji kuelewa mitazamo ya masomo yao. Katika suala hili, mara nyingi wanahitaji kueleza matokeo ya vitendo fulani, matokeo ambayo wataleta.
Kwa uigaji bora wa mfumo wa maarifa, inashauriwa kutumia mipango na mipango.
Katika mchakato wa elimu, ni muhimu kuzingatia sifa za kibinafsi za watoto. Ili kuwezesha suluhisho la kazi za kielimu, zinapaswa kuunganishwa kwa masharti katika vikundi tofauti. Inashauriwa kujumuisha watoto walio na takriban maarifa sawa ndani yao. Ili kuelewa vyema sifa za mtu binafsi, inashauriwa kuzungumza na wazazi na walimu wengine.
Ni muhimu kuzingatia uzoefu wa maisha wa kila mtoto, maslahi yake, maalum ya maendeleo. Shule inapaswa kufanya kazi kwa karibu na familia.
Utafiti wa watoto unapaswa kuhimizwa. Ni muhimu kupata fursa ya kuwafahamisha wanafunzi mbinu ya shughuli za majaribio, algoriti ambazo hutumika katika kutatua matatizo au kuchakata taarifa kutoka vyanzo mbalimbali.
Watoto wanapaswa kufundishwa kuwa kuna nafasi kwa kila mtu katika maisha ikiwa atamudu kila kitu kitakachochangia utimilifu wa mipango yake katika siku zijazo.
Unahitaji kufundisha kwa njia ambayo kila mtoto aelewe kwamba ujuzi ni hitaji muhimu kwake.

Sheria hizi zote namapendekezo ni sehemu ndogo tu ya hekima ya kufundisha na ujuzi, uzoefu wa vizazi vilivyotangulia. Matumizi yao, hata hivyo, hurahisisha sana mchakato wa utekelezaji wa kazi na inachangia kufanikiwa kwa haraka kwa malengo ya elimu, ambayo yanajumuisha malezi na maendeleo ya mtu binafsi. Bila shaka, sheria hizi zote zinapaswa kubadilishwa kwa hali ya kisasa. Maisha yanayobadilika haraka yanaleta mahitaji mapya juu ya ubora wa elimu, sifa, taaluma, na sifa za kibinafsi za washiriki wote katika mchakato. Wakati wa kupanga shughuli zao, mwalimu anapaswa kuzingatia hili. Kwa kutegemea hali hii, shughuli yake italeta matokeo yanayotarajiwa.