Hii ni kisa cha kipekee wakati epitheti sawa inaweza kuwa na maana hasi na chanya. Tofauti hii si ya bahati mbaya. Lakini mambo ya kwanza kwanza.
"Mbarikiwa": maana ya neno
Neno linaweza kumaanisha:
- furaha tele;
- mtakatifu;
- kichaa, mpumbavu, kimya.
Msururu wa sifa za binadamu zinazoweza kuelezewa na neno hili ni zaidi ya upana. Kwa hiyo, mtu lazima awe makini na epithet. Kukosea na kupongeza kunaweza kufanywa kwa msaada wa lexeme "heri". Maana ya neno inategemea muktadha. Lakini ilitoka wapi katika msamiati wa Kirusi?
Etimology
Katika lugha ya Kislavoni cha Kale kulikuwa na neno "bologo", ambalo lilimaanisha furaha. Hadi sasa, ni aina yake ya sauti fupi "nzuri" ambayo imesalia, ambayo imehifadhiwa kama nomino na kama sehemu ya maneno tofauti ("bariki", "neema", "asante"). Pia katika msamiati wa Kislavoni cha Kale kulikuwa na kitenzi cha mzizi mmoja "baraka", maana yake "kuheshimu", "kufanya furaha", "sifa". Neno linalozungumziwa lilikuwa sehemu ya dhana ya sehemu hiihotuba kama kishirikishi tu. Kwa hiyo, aliyesifiwa aliitwa mwenye heri. Hadi sasa, maana hii imebadilishwa, na neno lenyewe limehama kutoka sehemu moja ya hotuba hadi nyingine - kutoka kwa kivumishi imekuwa kivumishi, na vile vile nomino.
Neno "heri" linamaanisha nini leo?
Furaha
Neno hili hurejelea mtu sio tu katika hali ya furaha, bali katika kiwango chake cha juu zaidi. Alielewa maana ya hatima yake, anahisi utimilifu wa maisha, kuridhika kwa ndani na hali ya kuwa kwake. Epithet inayojadiliwa inatumika kwa mtu wakati hisia yake ya furaha imefikia kilele chake na haiwezi hata kuelezewa kwa maneno. Nomino "furaha" inayotokana nayo ina takriban semantiki sawa.
Mara nyingi neno hili hutumika katika fasihi ya kidini. Kwa mfano, katika tafsiri za Biblia katika Kirusi, mahali pa Kigiriki "makarios", Kiebrania "ashre", Kilatini "beatus" ni Kirusi "heri". Maana ya neno "mpumbavu mtakatifu" inajulikana zaidi kwa msomaji wa kisasa, hivyo anaweza kuchanganyikiwa. Chukua, kwa mfano, mistari inayojulikana sana kutoka katika Injili ya Mathayo, inayosema kwamba "heri wenye njaa na wenye kiu ya haki, kwa maana hao watashibishwa." Ingawa tunazungumza kuhusu watu wenye furaha hapa, tunaweza kuhitimisha kwamba wanahusu wagonjwa wa akili.
Kitenzi "kupendeza" kina maana tofauti kidogo - "kutosheleza", "kutimiza matamanio yote".
Mtakatifu
BKwa maana hii, neno hilo linamaanisha msamiati wa kizamani. Heri ni yule ambaye kanisa linamwona kuwa tayari ameokoka na anakaa mbinguni. Katika Kilatini, mchakato wa kutangazwa mtakatifu unaitwa beatification. Hii ina maana kwamba mtu kama huyo ataheshimiwa kuwa karibu na Mungu. Hatua inayofuata ni kutangazwa kuwa mtakatifu. Kwa mfano, wanatheolojia Augustine na Jerome walitunukiwa cheo hiki. Kati ya watu wa zama zake, Mama Teresa Mbarikiwa ndiye maarufu zaidi. Maana ya neno "takatifu" inaweza kuamuliwa sio tu na muktadha, lakini pia na herufi kubwa ambayo epithet hii imeandikwa.
Ni nani ambaye hajasikia habari za Mtakatifu Basil aliyebarikiwa, ambaye hekalu huko Moscow linaitwa jina lake? Alitangazwa kuwa mtakatifu na anaheshimiwa sana katika Kanisa la Othodoksi la Urusi. Alizaliwa kwenye ukumbi mnamo 1469 karibu na Moscow. Karibu maisha yake yote, Vasily alikwenda uchi kabisa na alitumia mwaka mzima kulala wazi. Kwa hili aliitwa Mwenyeheri, kwa sababu waliamini kwamba alipokea ufunuo kutoka juu na kwa tabia hiyo aliwafundisha watu maadili. Inaaminika kuwa ndiye mtu pekee ambaye alimwogopa Ivan wa Kutisha. Baada ya kifo cha Vasily, aliamuru kujengwa kwa kanisa kuu mahali alipozikwa na kuliita hekalu hilo baada yake.
Mjinga Mtakatifu
Katika hali hii ni nomino. Ili kuelezea mjinga, mtu mjinga au mgonjwa wa akili, lexeme "heri" hutumiwa. Maana ya neno ina maana hasi, ingawa hutumiwa haswa sio kuudhi,na unapohitaji kusisitiza kwa upole uwepo wa ugonjwa wa akili kwa mtu au aina fulani ya ajabu ndani yake.
Uwezekano mkubwa zaidi, maana ya kileksia ya neno "heri" ilipata maana hasi kutokana na ukweli kwamba watu wasio wa kawaida kiakili walichukuliwa kuwa watakatifu. Walipewa sifa ya kipawa cha uaguzi na ufahamu wa juu zaidi, na hali yao ya kihisia-moyo ilifafanuliwa na uhakika wa kwamba wao, wanasema, wanawasiliana na Mungu na wako katika njozi ya kiunabii. Mfano wazi wa hili ni Mtakatifu Basil Mwenye Heri. Katika ulimwengu wa kisasa, watu kama hao kawaida hupelekwa kwenye makazi ya wagonjwa wa akili. Na hapo awali, wakati uwanja wa sayansi ya kitiba kama vile matibabu ya akili haukuwepo, walifikiri kwamba hivyo ndivyo mtu wa karibu wa Mungu anapaswa kufanya.
Maana hii ilitoa uhai kwa nomino "wish". Kwa hiyo wanaita mkumbo wa kipuuzi, wazo la kichaa, mchepuko. Ingawa haina madhara, ni ya kijinga na haina maana katika asili yake, vile vile wapumbavu watakatifu wanatembea bila nguo.
Hapa kuna ukweli wa kuvutia kuhusu neno moja tu la polisemia.
