Neno "heri" ni neno ambalo hutumika kimsingi kuonyesha hali ambayo mtu yuko. Papa wa Roma anatangaza heri baada ya kifo cha watu wanaoitwa "wacha Mungu". Tamaduni ya Kanisa la Orthodox la Urusi ni kuzingatia watakatifu wengine na wapumbavu watakatifu kuwa wamebarikiwa. Neno hili linatokana na asili yake kwa lugha ya Kislavoni cha Kale, na matumizi yake yanahusishwa na nyanja ya kidini na kimaadili.
Heri - mafanikio au kichaa?
Kusoma maana ya maneno "heri", "heri", "heri" ni safari ya kuvutia katika historia ya Ukristo, Orthodoxy, utafiti wa mila ya utamaduni wa Kirusi. Ukweli ni kwamba kwa mtazamo wa muundo wa kisemantiki, neno hili lina utata mwingi, na matumizi yake yanahitaji mtazamo wa kufikiri.
Neno "heri" limepitia mabadiliko ya kisemantiki zaidi ya mara moja katika historia ndefu ya lugha za Kislavoni cha Kale na Kirusi. Katika nyakati za kale, kitenzi "baraka" kilimaanisha "sifa". Katika lugha ya kisasa, moja yamaana za neno “heri” ni maelezo ya hali ya mtu anapokuwa na mafanikio, furaha. Mara nyingi "whim" inaitwa ukaidi usio na mawazo, wazimu, upumbavu, upumbavu. "Furaha" hutumika katika maana ya "kijinga", "wazimu", "mbaya".
Tafsiri ya kidini ya istilahi ya zamani ya Kikristo katika Ukatoliki na Othodoksi ni tofauti kwa kiasi fulani, lakini kuna maana moja. "Heri" inaitwa wenye haki waliotulia, ambao hawashindwi na majaribu, wakitenda kichaa kutoka kwa mtazamo wa watu wa mijini. Vasily, mfanyikazi wa miujiza wa Moscow, alikuwa mpumbavu mtakatifu kama huyo "kwa ajili ya Kristo". Baada ya muda, karibu na jina la mtakatifu, cheo kilionekana - Heri, na hekalu lililowekwa wakfu kwake likawa moja ya alama kuu za Moscow.
Mtu akibarikiwa inamaanisha nini?
Waorthodoksi katika sala zao huwaita "heri" Tsars wa Urusi waliokufa, makasisi wa juu zaidi. Jina hili pia linatumika kwa mababa na maaskofu wakuu. Katika nyakati za kale, maana ya cheo hiki ilikuwa tofauti kwa kiasi fulani, watakatifu waliompendeza Mungu kwa siri walionwa kuwa wenye heri, na utakatifu wao ulithibitishwa na watu wengine.
Inachukuliwa kuwa mwendawazimu na watu wa wakati mmoja Xenia wa Petersburg - Ubarikiwe. Je! ni mila gani hii: Mkristo wa mapema au marehemu? Alitoka wapi?
Ujinga umekuwa utamaduni tangu wakati wa Agano la Kale la Biblia
Nabii Isaya wa Agano la Kale alitembea bila viatu, hakufunika uchi wake kwa miaka 3. Akiwa na tabia yake ya ukaidi, kwa mtazamo wa wakazi, Isaya alitaka kuvuta fikira kwenye maneno kuhusu utekwa wa Misri uliokuwa ukija kwa watu. Nabii mwingine - Ezekieli - alikula mkate uliopikwamavi ya ng'ombe, ambayo yalikuwa mwito wa toba.
Kila mmoja wa manabii alibarikiwa, watu wa zama zao walishuhudia hili. Inashangaza, manabii wa Agano la Kale wakati fulani walijifanya kama wapumbavu, pengine hawakuwa tayari kwa kujinyima mambo, ambayo Mtume Paulo alizungumza baadaye kuwa ni upumbavu kwa ajili ya Kristo.
Aina ya upumbavu
Kristo na wafuasi wake hawakutambua sheria zilizowekwa katika jamii yao. Katika Agano Jipya, uwendawazimu ni dharau kwa mamlaka inayoweka kanuni fulani za kijamii, ukizingatia kuwa ni za hekima.
Akitoa wito wa kukana kanuni za Mafarisayo, Kristo na waandamani wake wakawa "wazimu" kwa ulimwengu walimoishi. Hivi ndivyo neno la kanisa "heri" lilivyotokea - kwa kweli lilimaanisha "kufanya kama mpumbavu kwa ajili ya Kristo."
Mtume Paulo alipoita wito wa kumwiga yeye, kama anavyomwiga Kristo, waamini walijitahidi kustahimili mateso na magumu yote ambayo Mwalimu alivumilia.
Wapumbavu watakatifu walikuwa watu wa kujinyima raha ambao waliacha nyumba na familia zao. Waliwafanya watu wacheke na kuogopa, wakashutumu ukosefu wa haki na mara nyingi walikuwa ndio watu wengi waliolengwa na umati.
Wapumbavu watakatifu na waliobarikiwa
Kutoka kwa neno la Kigiriki moros, ambalo linamaanisha "mpumbavu", yalikuja maneno ya Kirusi ya Kale "mbaya" na "mpumbavu mtakatifu". Watangatangaji kama hao, wakijionyesha kwa uangalifu kama wazimu, waliheshimiwa sana nchini Urusi. Kwa mtazamo wa kwanza, maneno yasiyo na maana yalitoka midomoni mwao, lakini kwa hakika yalikuwa maneno ya kweli kabisa kwa ajili ya Utukufu wa Bwana.
Watu wanaoamini walijaribu kutowaudhi wapumbavu watakatifu, wakiamini kwamba ilikuwa ni furaha.takatifu. Na ikisemekana mwanamke amebarikiwa? Huyu ni nani: mwanamke mwenye bahati ambaye hajui wasiwasi, au ascetic? Karibu na ukweli ni tafsiri ya pili.
Kwa ufahamu wake na kufanya miujiza, Ksenia wa Petersburg alitunukiwa cheo cha Mwenye Heri. Je, ni maisha ya aina gani ili kustahili cheo kama hicho? Ksenia wa Petersburg alitoa nyumba yake, akagawa pesa kwa masikini, alivaa nguo za marehemu mumewe na akajibu sio yake mwenyewe, lakini kwa jina lake. Aliyebarikiwa alitangatanga kwa miaka 45, akawasaidia maskini, akashiriki katika ujenzi wa hekalu, akimbeba mawe mabegani mwake.
Mbarikiwa Matrona wa Moscow alikuwa kipofu na dhaifu, lakini alivumilia magumu yote. Mtakatifu alitabiri matukio yajayo, kusaidia watu kuzuia hatari, kuponya wagonjwa na kuwafariji waombolezaji. Muda mfupi kabla ya kifo chake, Matrona alisema kwamba watu wangekuja kwa wingi kwenye kaburi lake ili kupata msaada katika shida na huzuni zao. Na ndivyo ilivyokuwa.
Mtazamo kuelekea waliobarikiwa
Mistari kutoka katika Injili ya Mathayo: "Heri walio maskini wa roho, maana ufalme wa mbinguni ni wao" huwa hoja kuu kwa Wakristo wengi wanapoamua kujitenga, kukataa mali ya dunia, kuokoa roho zao..
Kwa ajili ya Kristo, waliobarikiwa huepuka kujitafutia riziki, huwa wasiopendezwa, wapumbavu watakatifu. Tabia kama hiyo ni kinyume na mila potofu ya jamii ya kisasa, inachukuliwa kuwa ya kushtua, isiyokubalika.
Kazi ya waliobarikiwa, wapumbavu watakatifu ni kwamba wanakumbusha juu ya upendo wa dhabihu wa Mwalimu, hitaji la kutofuata mila za nje, kanuni zilizowekwa, lakini ushiriki wa dhati na wa kutosha.rudi nyuma.
