Mojawapo ya lugha iliyokufa ya kuvutia zaidi ni Old Church Slavonic. Maneno ambayo yalikuwa sehemu ya msamiati wake, kanuni za sarufi, hata vipengele vingine vya kifonetiki na alfabeti ikawa msingi wa lugha ya kisasa ya Kirusi. Hebu tuangalie ni lugha ya aina gani, ilianza lini na jinsi gani, na kama inatumika leo na katika maeneo gani.
Tutazungumza pia kuhusu kwa nini inasomwa katika vyuo vikuu, na pia tutataja kazi maarufu na muhimu zaidi za sarufi ya Kisiriliki na Kislavoni cha Kanisa la Kale. Tuwakumbuke pia Cyril na Methodius, ndugu wa Thesalonike maarufu duniani.
Maelezo ya jumla
Licha ya ukweli kwamba wanasayansi wamekuwa wakizingatia lugha hii kwa zaidi ya karne moja, wakisoma alfabeti ya Kislavoni cha Zamani na historia ya maendeleo yake, hakuna habari nyingi kuihusu. Ikiwa muundo wa kisarufi na kifonetiki wa lugha, utunzi wa kileksia husomwa zaidi au kidogo, basi kila kitu kinachohusiana na asili yake bado kinahojiwa.
HatiHii ni kwa sababu waundaji wa uandishi wenyewe ama hawakuweka rekodi za kazi zao, au rekodi hizi zilipotea kabisa kwa wakati. Uchunguzi wa kina wa maandishi yenyewe ulianza karne chache tu baadaye, wakati ambapo hakuna mtu angeweza kusema kwa uhakika ni aina gani ya lahaja ikawa msingi wa uandishi huu.
Inaaminika kuwa lugha hii iliundwa kisanii kwa misingi ya lahaja za lugha ya Kibulgaria katika karne ya IX na ilitumika katika eneo la Urusi kwa karne kadhaa.
Inafaa pia kuzingatia kwamba katika vyanzo vingine unaweza kupata jina sawa la lugha - Slavonic ya Kanisa. Hii ni kutokana na ukweli kwamba kuzaliwa kwa fasihi nchini Urusi kunaunganishwa moja kwa moja na kanisa. Mwanzoni, fasihi ilikuwa kanisa: vitabu, sala, mifano ilitafsiriwa, na maandiko asili pia yaliundwa. Zaidi ya hayo, kimsingi, ni watu wanaohudumu kanisani pekee walizungumza lugha hii.
Baadaye, pamoja na maendeleo ya lugha na utamaduni, Slavonic ya Kale ilibadilishwa na lugha ya Kirusi ya Kale, ambayo kwa kiasi kikubwa ilitegemea mtangulizi wake. Ilifanyika karibu karne ya 12.
Hata hivyo, barua ya awali ya Slavonic ya Zamani imetufikia bila kubadilika, na tunaitumia hadi leo. Pia tunatumia mfumo wa kisarufi, ambao ulianza kujitokeza hata kabla ya kuzuka kwa lugha ya Kirusi ya Kale.
Matoleo ya Uundaji
Inaaminika kuwa lugha ya Kislavoni ya Kanisa la Kale inatokana na Cyril na Methodius. Na ni habari hii tunayoipata katika vitabu vyote vya historia ya lugha na uandishi.
Ndugu waliunda kwa msingi wa mojawapo ya lahaja za Solunsky za Slavs mpya.kuandika. Hili lilifanywa kimsingi ili kutafsiri maandiko ya Biblia na sala za kanisa katika Kislavoni.
Lakini kuna matoleo mengine ya asili ya lugha. Kwa hiyo, I. Yagich aliamini kwamba mojawapo ya lahaja za lugha ya Kimasedonia ikawa msingi wa Kislavoni cha Kanisa la Kale.
Pia kuna nadharia ambayo kulingana nayo lugha ya Kibulgaria ilikuwa msingi wa uandishi mpya. Atateuliwa na P. Safarik. Pia aliamini kwamba lugha hii inapaswa kuitwa Old Bulgarian, na si Old Slavonic. Hadi sasa, baadhi ya watafiti wanazozana kuhusu suala hili.
Kwa njia, wanaisimu wa Kibulgaria bado wanaamini kuwa lugha tunayozingatia ni Kibulgaria cha Kale, si Kislavoni.
Tunaweza hata kudhania kwamba kuna nadharia nyingine, zisizojulikana sana za asili ya lugha, lakini ama hazijazingatiwa katika duru za kisayansi, au kutofaulu kwao kumethibitishwa.
Kwa vyovyote vile, maneno ya Kislavoni cha Kanisa la Kale yanaweza kupatikana sio tu katika Kirusi, Kibelarusi na Kiukreni, bali pia katika Kipolandi, Kimasedonia, Kibulgaria na lahaja zingine za Slavic. Kwa hivyo, mazungumzo kuhusu ni lugha gani iliyo karibu zaidi na Kislavoni cha Kanisa la Kale hayana uwezekano wa kukamilishwa.
Ndugu wa Thesalonike
Waundaji wa alfabeti za Cyrilli na Glagolitic - Cyril na Methodius - wanatoka jiji la Thesalonike, Ugiriki. Ndugu walizaliwa katika familia tajiri sana, hivyo waliweza kupata elimu bora.
Kaka mkubwa - Michael - alizaliwa karibu 815. Alipotawazwa kuwa mtawa, alipokea jina la Methodius.
Konstantin ndiye aliyekuwa mdogo zaidikatika familia na alizaliwa karibu 826. Alijua lugha za kigeni, alielewa sayansi halisi. Licha ya ukweli kwamba wengi walitabiri mafanikio na mustakabali mzuri kwake, Konstantin aliamua kufuata nyayo za kaka yake mkubwa na pia kuwa mtawa, akipokea jina la Cyril. Alikufa mnamo 869.
Ndugu walihusika kikamilifu katika kueneza Ukristo na maandishi matakatifu. Walitembelea nchi mbalimbali, wakijaribu kufikisha neno la Mungu kwa watu. Lakini hata hivyo, ni alfabeti ya Kislavoni cha Zamani iliyowaletea umaarufu duniani.
Ndugu wote wawili walitangazwa kuwa watakatifu. Katika baadhi ya nchi za Slavic, Mei 24 inadhimishwa kama siku ya uandishi na utamaduni wa Slavic (Urusi na Bulgaria). Huko Makedonia, Cyril na Methodius wanaheshimiwa siku hii. Nchi mbili zaidi za Slavic - Jamhuri ya Czech na Slovakia - zilihamisha likizo hii hadi Julai 5.
Alfabeti mbili
Inaaminika kuwa herufi ya awali ya Slavonic ya Kale iliundwa haswa na waangaziaji wa Kigiriki. Kwa kuongezea, hapo awali kulikuwa na alfabeti mbili - Glagolitic na Cyrillic. Hebu tuziangalie kwa ufupi.
Ya kwanza ni Glagolitic. Inaaminika kuwa Cyril na Methodius walikuwa waundaji wake. Inaaminika kuwa alfabeti hii haina msingi na iliundwa tangu mwanzo. Katika Urusi ya Kale, ilitumika mara chache sana, katika baadhi ya matukio.
Pili - Kisiriliki. Uumbaji wake pia unahusishwa na ndugu wa Thesalonike. Inaaminika kuwa barua ya kisheria ya Byzantine ilichukuliwa kama msingi wa alfabeti. Kwa sasa, Waslavs wa Mashariki - Warusi, Waukraine na Wabelarusi - wanatumia herufi za alfabeti ya Kislavoni cha Kale, au tuseme, alfabeti ya Kisirili.
Kuhusu swali la ni ipi kati ya alfabeti ni ya zamani, basi kuendeleaPia hakuna jibu la uhakika kwake. Kwa vyovyote vile, ikiwa tutaendelea na ukweli kwamba wote wawili wa Kicyrillic na Glagolitic waliundwa na ndugu wa Thesalonike, basi tofauti kati ya wakati wa uumbaji wao haiwezekani kuwa ilizidi miaka kumi au kumi na tano.
Je, kulikuwa na lugha ya maandishi kabla ya Kisiriliki?
Inafurahisha pia kwamba baadhi ya watafiti wa historia ya lugha hiyo wanaamini kuwa kulikuwa na maandishi nchini Urusi hata kabla ya Cyril na Methodius. "Kitabu cha Veles", ambacho kiliandikwa na Mamajusi wa zamani wa Kirusi kabla ya kupitishwa kwa Ukristo, inachukuliwa kuwa uthibitisho wa nadharia hii. Wakati huo huo, haijathibitishwa ni karne gani mnara huu wa kifasihi uliundwa.
Kwa kuongeza, wanasayansi wanadai kwamba katika rekodi mbalimbali za wasafiri na wanasayansi wa Ugiriki wa kale kuna marejeleo ya kuwepo kwa maandishi kati ya Waslavs. Pia inataja mikataba ambayo wakuu walitia saini na wafanyabiashara wa Byzantine.
Kwa bahati mbaya, bado haijathibitishwa haswa ikiwa hii ni kweli, na ikiwa ni hivyo, ni maandishi ya aina gani yalikuwa nchini Urusi kabla ya kuenea kwa Ukristo.
Kujifunza Kislavoni cha Kanisa la Kale
Kuhusu uchunguzi wa lugha ya Kislavoni cha Kanisa la Kale, haukuvutia tu wanasayansi wanaosoma historia ya lugha, dialectology, lakini pia kwa wanasayansi wa Slavic.
Ilianza kuchunguzwa katika karne ya 19 na maendeleo ya mbinu ya kulinganisha ya kihistoria. Hatutakaa juu ya suala hili kwa undani, kwani, kwa kweli, mtu ambaye hajui sana isimu hatapendezwa na kufahamiana na majina na jina la wanasayansi. Hebu tu kusema kwamba kwa misingi ya utafiti ilikuwazaidi ya kitabu kimoja cha kiada kimetungwa, vingi navyo vinatumika kusoma historia ya lugha na lahaja.
Katika kipindi cha utafiti, nadharia za ukuzaji wa lugha ya Kislavoni cha Kanisa la Kale zilitengenezwa, kamusi za msamiati wa Kislavoni cha Kanisa la Kale zilitungwa, sarufi na fonetiki zilisomwa. Lakini wakati huo huo, bado kuna mafumbo na mafumbo ambayo hayajatatuliwa ya lahaja ya Kislavoni cha Kanisa la Kale.
Pia, hebu tupe orodha ya kamusi na vitabu maarufu vya lugha ya Kislavoni cha Kanisa la Kale. Labda vitabu hivi vitakuvutia na kukusaidia kuzama katika historia ya utamaduni na uandishi wetu.
Vitabu maarufu zaidi vilichapishwa na wanasayansi kama vile Khabugraev, Remneva, Elkina. Vitabu vyote vitatu vinaitwa "Old Church Slavonic".
Kazi ya kisayansi ya kuvutia zaidi ilitolewa na A. Selishchev. Alitayarisha kitabu cha kiada, kilicho na sehemu mbili na kufunika mfumo mzima wa lugha ya Slavonic ya Kale, isiyo na nyenzo za kinadharia tu, bali pia maandishi, kamusi, na pia nakala zingine za mofolojia ya lugha.
Nyenzo zilizotolewa kwa ndugu wa Thesalonike na historia ya asili ya alfabeti pia zinavutia. Kwa hiyo, mwaka wa 1930, kazi "Nyenzo juu ya historia ya kuibuka kwa maandishi ya kale zaidi ya Slavic" ilichapishwa, iliyoandikwa na P. Lavrov.
Kazi ya A. Shakhmatov, ambayo ilichapishwa Berlin mnamo 1908 - "Hadithi ya Tafsiri ya Vitabu kwa Kislovenia" yenye thamani ndogo. Mnamo 1855, maandishi ya O. Bodiansky "Wakati wa asili ya maandishi ya Slavic" yalionekana mwanga wa siku.
Pia, "Kamusi ya Kislavoni ya Kanisa la Kale" iliundwa, kulingana na hati za X - XI.karne, ambayo ilihaririwa na R. Zeitlin na R. Vecherka.
Vitabu hivi vyote vinajulikana kote. Kwa msingi wao, sio tu kuandika insha na ripoti juu ya historia ya lugha, lakini pia kuandaa kazi nzito zaidi.
Msamiati wa Kislavoni cha Kanisa la Kale
Safu kubwa ya msamiati wa Kislavoni cha Kanisa la Kale ilirithiwa na lugha ya Kirusi. Maneno ya kale ya Kislavoni yamejikita katika lahaja yetu, na leo hatutaweza hata kuyatofautisha na maneno asilia ya Kirusi.
Hebu tuangalie mifano michache ili uweze kuelewa jinsi Uslavoni wa Kanisa la Kale umepenya katika lugha yetu.
Maneno ya kanisa kama vile "kuhani", "dhabihu", "fimbo" yalitujia kwa usahihi kutoka kwa lugha ya Kislavoni cha Kale, dhana dhahania kama vile "nguvu", "janga", "ridhaa" pia ni hapa.
Bila shaka, kuna nyingi zaidi za Kislavoni cha Zamani zenyewe. Hapa kuna ishara chache zinazoonyesha kwamba neno hilo ni Uslavoni wa Kanisa la Kale.
1. Uwepo wa viambishi awali ndani na kupitia. Kwa mfano: kurudi, kupita kiasi.
2. Leksemu changamano na maneno mungu-, wema-, dhambi-, uovu- na mengine. Kwa mfano: uovu, kuanguka katika dhambi.
2. Kuwepo kwa viambishi -stv-, -zn-, -usch-, -yushch-, -asch- -yashch-. Kwa mfano: kuchoma, kuyeyuka.
Inaonekana kuwa tumeorodhesha ishara chache tu ambazo unaweza kuzitumia kutambua Kislavoni cha Zamani, lakini labda tayari umekumbuka zaidi ya neno moja ambalo lilitujia kutoka kwa Slavonic ya Zamani.
Ikiwa ungependa kujua maana ya maneno ya Kislavoni cha Kanisa la Kale, basitunaweza kukushauri uangalie katika kamusi yoyote ya maelezo ya lugha ya Kirusi. Takriban zote zimehifadhi maana yake ya asili, licha ya ukweli kwamba zaidi ya muongo mmoja umepita.
Matumizi ya sasa
Kwa sasa, lugha ya Kislavoni ya Kanisa la Kale inasomwa katika vyuo vikuu katika taaluma na taaluma fulani, na pia inatumika makanisani.
Hii ni kutokana na ukweli kwamba katika hatua hii ya maendeleo lugha hii inachukuliwa kuwa mfu. Matumizi yake yanawezekana tu katika kanisa, kwa kuwa sala nyingi zimeandikwa katika lugha hii. Kwa kuongezea, inafaa kuzingatia ukweli kwamba maandiko ya kwanza yalitafsiriwa katika lugha ya Slavonic ya Kale na bado yanatumiwa na kanisa kwa njia sawa na karne zilizopita.
Kuhusu ulimwengu wa sayansi, tunaona ukweli kwamba maneno ya Kislavoni cha Kanisa la Kale na aina zake za kibinafsi mara nyingi hupatikana katika lahaja. Hili huvutia usikivu wa wataalamu wa lahaja, na kuwaruhusu kusoma maendeleo ya lugha, maumbo yake binafsi na lahaja.
Watafiti wa utamaduni na historia pia wanajua lugha hii, kwa kuwa kazi yao inahusiana moja kwa moja na uchunguzi wa kumbukumbu za kale.
Licha ya hayo, katika hatua hii lugha hii inachukuliwa kuwa imekufa, kwa kuwa hakuna mtu ambaye amekuwa akiwasiliana nayo kwa muda mrefu, na ni wachache tu wanaoijua.
Matumizi ya kanisa
Lugha hii inatumika sana kanisani. Kwa hivyo, sala za Slavonic za Kale zinaweza kusikilizwa katika kanisa lolote la Orthodox. Aidha, vifungu kutoka katika vitabu vya kanisa, Biblia pia husomwa juu yake.
Wakati huo huo, tunakumbukapia ukweli kwamba wafanyikazi wa kanisa, waseminari wachanga pia husoma lahaja hii, sifa zake, fonetiki na michoro. Leo, Kislavoni cha Kanisa la Kale kinachukuliwa kuwa lugha ya Kanisa Othodoksi.
Ombi maarufu zaidi, ambayo mara nyingi husomwa katika lahaja hii, ni "Baba Yetu". Lakini bado kuna sala nyingi katika lugha ya Slavonic ya Kale, ambayo haijulikani sana. Unaweza kuzipata katika kitabu chochote cha zamani cha maombi, au unaweza kuzisikia kwa kutembelea kanisa moja.
Soma katika vyuo vikuu
Slavonic ya Kanisa la Kale leo inasomwa sana katika vyuo vikuu. Ipitishe katika vitivo vya falsafa, kihistoria, kisheria. Katika baadhi ya vyuo vikuu, inawezekana pia kusoma kwa wanafunzi wa falsafa.
Programu hii inajumuisha historia ya asili, alfabeti ya Kislavoni cha Zamani, vipengele vya fonetiki, msamiati, sarufi. Misingi ya sintaksia.
Wanafunzi hawasomi tu sheria, hujifunza jinsi ya kukataa maneno, kuyachanganua kama sehemu ya hotuba, lakini pia kusoma maandishi yaliyoandikwa kwa lugha hii, jaribu kutafsiri na kuelewa maana yake.
Haya yote yanafanywa ili wanafilolojia waweze kutumia zaidi ujuzi wao kusoma kumbukumbu za kale za fasihi, vipengele vya ukuzaji wa lugha ya Kirusi, lahaja zake.
Inafaa kufahamu kuwa ni vigumu sana kujifunza Kislavoni cha Kanisa la Kale. Maandishi yaliyoandikwa juu yake ni ngumu kusoma, kwa kuwa haina kumbukumbu nyingi tu, lakini pia sheria za kusoma herufi "yat", "er" na "er" ni ngumu kukumbuka mwanzoni.
Wanafunzi wa Historia, kutokana na maarifa waliyopata, wataweza kusoma kalemakaburi ya utamaduni na uandishi, kusoma hati za kihistoria na kumbukumbu, kuelewa asili yao.
Hayo hiyo inatumika kwa wale wanaosoma katika vitivo vya falsafa, sheria.
Licha ya ukweli kwamba leo Kislavoni cha Kanisa la Kale ni lugha iliyokufa, kupendezwa nayo bado haijapungua.
Hitimisho
Ilikuwa Slavonic ya Kanisa la Kale ambayo ikawa msingi wa lugha ya Kirusi ya Kale, ambayo, nayo, ilichukua nafasi ya lugha ya Kirusi. Maneno yenye asili ya Kislavoni cha Kale yanachukuliwa na sisi kuwa Kirusi.
Safu muhimu ya msamiati, vipengele vya kifonetiki, sarufi ya lugha za Slavic Mashariki - yote haya yaliwekwa wakati wa ukuzaji na matumizi ya lugha ya Kislavoni cha Kanisa la Kale.
Kislavoni cha Kanisa la Kale ni lugha iliyokufa kabisa, ambayo kwa sasa inazungumzwa na wahudumu wa kanisa pekee. Iliundwa nyuma katika karne ya 9 na kaka Cyril na Methodius na ilitumiwa hapo awali kutafsiri na kurekodi fasihi ya kanisa. Kwa kweli, Kislavoni cha Kanisa la Kale kimekuwa lugha ya maandishi ambayo haikuzungumzwa kati ya watu.
Leo hatuitumii tena, lakini wakati huo huo inasomwa sana katika vitivo vya falsafa na kihistoria, na pia katika seminari za theolojia. Leo, maneno ya Kislavoni cha Kanisa la Kale na lugha hii ya kale yanaweza kusikika kwa kuhudhuria ibada ya kanisa, kwa kuwa sala zote katika makanisa ya Othodoksi husomwa humo.
