Baadhi ya misemo ambayo watu hutumia bila kufikiria asili yao. Wanaingia msamiati wetu kwa namna ya maneno, maneno yaliyosikika mahali fulani. Kwa hivyo mkuu wa nchi alionya juu ya kufanya maamuzi "kwa kuruka". Lakini inamaanisha nini "na kondachka"?
Wanafilojia wana matoleo kadhaa ya hii. Etymology ya neno "kondachok" katika kamusi inatafsiriwa tofauti. Hebu tuchague machapisho matatu yanayoheshimiwa: Kamusi ya Dahl, Kamusi ya Ushakov na Kamusi ya Max Farmer.
Kamusi zinasemaje
Kamusi ya Ushakov (1935-1940) haitoi tahajia kamili ya usemi "kondachok". Hii haishangazi, kwani neno hutokea tu sanjari na kihusishi. Inaruhusiwa kuchukua nafasi ya vokali isiyosisitizwa "o" na "a" na tahajia inayoendelea na kiambishi "s". Mwandishi anadai kuwa usemi huu ni wa mazungumzo na unamaanisha "sio mbaya, bila kuelewa." Mwandishi anaamini kwamba etymology ya neno haijulikani. Lakini inaonyesha kwamba kuna neno "skandachok" ambalo Dahl analitaja.
Katika kamusi ya Dahl's (1863-1866), skandachok ni aina ndogo ya skandak, ambayo ina maana ya jina la mbinu ya kucheza,wanaume wanapoanza ngoma kwa kupiga chini kwa visigino vyao na kunyoosha vidole vyao juu. Pia anaripoti juu ya utafiti wa lahaja ya Terek Cossacks, ambapo skandachok ni kuruka ndani ya maji juu ya kichwa.
Kamusi ya Max Farmer inafafanua usemi huu kama kielezi "skondachka". Anaamini kwamba hili lilikuwa jina la ngoma katika vichekesho vya kale vya Kigiriki (κόρδαξ).
Rukia majini
Si kila mtu anaweza kujivunia uwezo wa kuruka majini, akifanya hivyo kwa uzuri. Kwa mfano, kufanya somersaults juu ya kichwa. Ilikuwa aina hii ya kuruka ambayo Cossacks iliita "skandachok" - msalaba kati ya kuruka na Cossack.
Skandachok halisi huimbwa kuanzia mwanzo. Kubali, ni wajasiri waliokata tamaa pekee wanaoweza kufanya hili!
Jinsi neno lilivyotumika katika fasihi
Katika karne ya kumi na tisa, kuna matumizi mawili ya usemi huu: katika maana ya "haraka, bila kujali" na "kutendea vibaya".
- Katika toleo la kwanza, inapatikana katika hadithi "Walker". P. D. Boborykin, mtu wa kuigiza na mwandishi, msimuliaji bora wa hadithi, anaiweka kinywani mwa shujaa wake wakati anaelezea mtu mwenye akili na talanta, ambaye hamwamini, hata hivyo: "Angalia na kandachka, kuna sanaa yoyote?"
- S altykov-Shchedrin pia huunda hotuba ya Iudushka Golovlev, kwa kutumia lugha ya kienyeji kutia rangi: "Kila mtu anapinga, kwa kandachka! Na yeye huinua…”
- B. Markevich katika "Shimo" anaelezea mwendo wa shujaa wake, ambaye anatoka kwenye kondachka, kama kutetemeka.
- K. G. Paustovsky anatambua kwa usahihi maana ya usemi katika hadithi "Wakati wa Matarajio Makubwa": "sio kutoka mwisho, kuendelea.kwa umakini wote."
Mimi. S. Turgenev katika hadithi yake anatumia usemi huu katika maana ya pili, akielezea kutendewa kwa utovu wa adabu: “Aidha ni ufidhuli, au ni mpango kamili.”
Jinsi neno hili linavyotumika sasa
Maana "kwa kidokezo", iliyotajwa na Turgenev, sasa imesahauliwa na haitumiki. Lakini maana ya kwanza imesalia hadi leo. Visawe vya usemi "na kondachka":
haraka, bila kufikiri, maarufu, bila sababu, bila maandalizi, bila kujali, bila mpangilio, nje ya bluu, bila mpangilio
Lugha hii ya kienyeji ina toni ya kutoidhinisha.
Cheza na kondachka
B. Markevich, akizungumza juu ya mwendo wa kuruka wa shujaa wake, hakuchagua usemi huu bure. Kwa kuwa kashfa ni kuweka maalum ya mguu, juu ya kisigino, kuinua kwa nguvu toe, basi inaonekana badala ya ujinga wakati wa kutembea polepole. Sasa neno "scandak" limesahaulika kwa muda mrefu, lakini ngoma inabaki, haswa wanapoamua kuicheza moja kwa moja.
Na kondachka - ina maana maarufu, haraka, bila kusita. Kwa hivyo huko Urusi, watu hao waliingia kwenye densi, wakivunja moja kwa moja kwenye duara na kupiga magoti, ambayo kila mmoja alikuwa na yake. Vijana kwenye harusi huonyesha densi ya kiume kwa njia ile ile, bila kutarajia ikifanya kama kikundi. Lo, wanafanya hivyo!
Kondachok ni kontakion ndogo
B. Markevich, akitarajia maelezo ya gait "kwa ncha", anaelezea kwamba hii ndiyo Orthodox wanasema. Kwa nini sio Warusi? Kwa sababu neno "kondachok" linahusishwa na huduma ya kanisa, Liturujia.
Tangu zamani, ibada iliendeshwakwa kumbukumbu. Kitabu cha karatasi kilijeruhiwa kwenye kontakion (kutoka kwa Kigiriki κόντάκιον) - fimbo maalum. Huko Urusi, hivi ndivyo wimbo unaofuata troparion ulianza kuitwa.
Maandishi ya Kondakar yanakusanywa katika kondakars. Hiki ni kitabu cha kale cha uimbaji cha Kirusi, maandishi ya muziki. Kondakari imejulikana tangu karne ya kumi na mbili. Waimbaji walijua nukuu za muziki na walirekodi nyimbo peke yao. Sasa maandishi kama haya ni makaburi ya maandishi ya kale ya muziki ya Kirusi.
Hapo awali, kontakia zilikuwa ndefu sana hivi kwamba ilikuwa vigumu kuzikumbuka. Waimbaji walitumia vitabu vya kukunja kutekeleza huduma. Hatua kwa hatua, kontakia ilipungua, na sasa wanaunda mistari kadhaa. Kwa hivyo, zilijulikana kama "kondachok".
Kuanzia na kondachka inamaanisha kuruka troparion. Aibu na aibu kwa shemasi.
Hitimisho
Kwa hivyo, kwa mkono mwepesi wa makarani, ambao waliita nyimbo za cantors kondachka na kufanya utani juu ya kuruka maandishi ya kichwa, usemi huu ulionekana. Toleo kuhusu lahaja pia ni zuri, lakini ni katika asili ya kikanisa ya usemi "pamoja na kondachka" kwamba kuna kitu kinachounda nafsi ya ajabu ya Kirusi.
