Meme "wanasayansi wa Uingereza" inatumika kwenye wavu. Kwa niaba yao, takwimu huchapishwa kuhusu idadi ya Wachina wanaoweza kufikia pua kwa ulimi wao, au matokeo ya tafiti kuhusu athari za Zohali kwenye uwezo wa kuona wa kombamwiko wa Australia.
Jina la mtunzi wa neno "meme" ni Dawkins. Richard ni mwanabiolojia mashuhuri wa mageuzi wa Uingereza, mwanafalsafa, mwandishi, mtangazaji maarufu wa sayansi na asiyeamini kuwa kuna Mungu. Kuhusishwa kwake katika aina hii ya jumuiya ya kisayansi kunatiliwa shaka.
Utoto na ujana
Alizaliwa Machi 26, 1941 huko Nairobi, Kenya, na kukulia Nyasaland, milki ya Waingereza nchini Afrika Kusini. Anakumbuka kwamba mwanzoni hakupendezwa zaidi na zoolojia na botania kuliko sayansi zingine. Baba yake, afisa wa kikoloni wa Clinton John Dawkins, alikuwa mwanabiolojia amateur. Richard na dada yake mdogo walipendezwa zaidi na astronomia na muundo wa jumla wa mazingira ya mwanadamu. Mvulana huyo mdadisi alivutiwa na utata wa ulimwengu, na kwa wakati huo, akifafanua jambo hilo kwa kuwapo kwa nia ya Muumba kulimfaa, kwa sababu familia ya Dawkins ilichukuliwa kuwa ya Kianglikana.
Elimu Dawkins ilimbidi kufika Uingereza, ambako walihamia1949. Kwa pendekezo la baba yake, aliingia darasa la biolojia la shule ya msingi, na lengo lilikuwa Oxford. Ilikuwa ndani yake kwamba alipendezwa sana na sayansi ya wanyamapori. Mwalimu wake alikuwa mwanabiolojia bora, mshindi wa Tuzo ya Nobel Nikolaas Tinbergen (1907-1988). Chini ya uongozi wake, mwanafunzi aliyehitimu Richard Dawkins alihusika katika sayansi ya tabia ya wanyama - etholojia, ambapo alipata mafanikio ya ajabu. Hasa, alikuwa mmoja wa wa kwanza kutumia kompyuta katika kazi yake, hata kuwa na ujuzi wa upangaji programu kwa hili.
Achana na dini
Kufahamiana kwa kina na nadharia ya mageuzi kumekuwa hatua muhimu katika maisha ya mwanasayansi. Ndani yake alipata jibu la swali kuhusu sababu za utofauti wa asili inayozunguka, kuhusu asili ya ulimwengu wa wanyama na mwanadamu, na uhusiano wake usioweza kutenganishwa. Kama Richard Dawkins alivyoandika baadaye, vitabu vya Darwin mkuu vilionekana kwake kuwa kamili na vyenye mantiki zaidi kuliko vile vilivyotolewa na wafuasi wa maongozi ya kimungu.
Hadi sasa, anachukulia toleo la kwanza la Charles Darwin la On the Origin of Species by Means of Natural Selection, lililo na maandishi ya mwandishi, kuwa la thamani kubwa zaidi. Anamwona mrekebishaji mkuu katika sayansi ya asili kuwa mojawapo ya maisha yake na sanamu za kisayansi, na alifanya mapambano dhidi ya wapinzani wa nadharia ya mageuzi kuwa lengo muhimu zaidi la kazi yake ya elimu. Richard Dawkins, ambaye vitabu vyake vilichochea hisia kali kutoka kwa watu wanaoamini uumbaji, tangu ujana wake akawa mtu asiyeamini kuwa kuna Mungu na mpiganaji wa imani potofu katika jamii ya kisasa.
Mwanzo mkali
Kitabu cha kwanza ambacho kilimleta mwanasayansi mara mojaumaarufu kati ya wataalamu na umma kwa ujumla, ilichapishwa mnamo 1976 "Jini la Ubinafsi". Richard Dawkins alitangaza katika kitabu hiki uhai wa mawazo ya Darwin ya mageuzi. Anazikamilisha na kuziendeleza kwa mafanikio kutoka kwa maeneo yanayoendelea zaidi ya biolojia - genetics na etholojia. Kwa jina, ambalo ni la uchochezi kidogo, mwandishi, kati ya mambo mengine, alisisitiza jukumu la jeni kama kitu kikuu cha mageuzi, na sio ya mtu binafsi au idadi ya watu wote. Asili kali ya maono mapya ilikuwa kwamba viumbe viliwasilishwa tu kama chombo cha jeni zinazotaka kujihifadhi katika vizazi vipya.
Anachukua nadharia ya mageuzi hata zaidi, zaidi ya jenetiki. Hii inatanguliza dhana ya usawa wa kitabia ya jeni inayoitwa meme. Kitabu "Gene Selfish" cha Richard Dawkins kilivuta fikira za wanasayansi kwenye matatizo ya mageuzi ya kitamaduni katika maeneo mbalimbali ya wanyamapori. Kitu cha sayansi mpya - memetics - alipendekeza kuzingatia kategoria ambazo hazihusiani na zoolojia safi au botania. Inaweza kuwa mawazo, teknolojia, mwelekeo mpya katika mtindo na utamaduni. Mfano uliotolewa katika kitabu hiki ulishughulikia motifu za nyimbo zilizopitishwa kutoka kizazi hadi kizazi na aina fulani za ndege wa nyimbo.
Kukuza mawazo katika kitabu kipya
Muda umethibitisha umuhimu wa kitabu cha kwanza cha Dawkins. Mawazo yaliyotolewa kwa nathari nzuri yalionekana wazi na muhimu, ingawa yalizua mabishano makali, wakati mwingine ya asili ya kisiasa. Dawkins aligeuzwa kuwa mwombezi wa ubinafsi, akikataa thamani ya mashirika yoyote ya kijamii. Alijaribu kufafanua msimamo wakekwa maelezo zaidi, angalia The Expanded Phenotype (1982), ambayo ilikuwa ya kisayansi zaidi.
Wazo kuu lilikuwa: vipengele vilivyo katika spishi tofauti na vilivyo chini ya mabadiliko ya mageuzi havina mipaka wazi inayoambatana na ganda la nje la viumbe. Zinatumika kwa kila kitu kinachohusiana na maisha. Kwa hivyo, kwa beavers, inaweza kuwa mabwawa yao yanayoathiri eneo la hekta kadhaa, na vyombo vya anga vilivyoundwa na mwanadamu vinaweza kuvuka mipaka ya Galaxy yetu.
Pigana kwa ajili ya uhuru wa sayansi
Hata katika miaka ya sitini, Dawkins alionyesha shughuli za umma, akishiriki katika vitendo vya kupinga vita. Katika miaka ya 1980, alihisi uhuru wake kama mwanasayansi wa mageuzi ukitishiwa na ufikiaji wa kizazi kipya kwa ujuzi wa kisayansi unaoendelea ulikuwa umezuiwa. Wanauumbaji walipokea msaada wa serikali, na mafundisho ya nadharia ya Darwin yalikutana na vizuizi vikubwa katika nchi "zilizoelimika". "Darwin's Rottweiler" - jina la utani kama hilo lilipewa Richard Dawkins kwa shughuli yake. The Blind Watchmaker ilikuwa jina la kitabu na toleo lake la televisheni, iliyotolewa mwaka wa 1987. Ndani yao, mwanasayansi alionyesha mtazamo wake kuelekea wafuasi wa Usanifu wa Akili.
Wakosoaji wa mageuzi walisema kwamba utata wa maumbile unafafanuliwa tu na shughuli za Muumba, na asili ya mwanadamu kupitia mabadiliko ya taratibu ya viumbe wa zamani haiwezekani sawa na kutokeza kwa utaratibu changamano bila kisima. - mradi uliofikiriwa. Dawkins, kwa upande mwingine, alibishana bila kuchoka kuwa uteuzi wa asili tu ndio unaweza kusababisha kuonekanaviumbe changamano vyenye sifa za kipekee.
Richard Dawkins, ambaye "Blind Watchmaker" alishinda tuzo na zawadi nyingi, amekuwa kiongozi anayetambuliwa wa wanamgambo wa kutomuamini Mungu. Kitabu kilichofuata, kilichojikita kwenye mwingiliano kati ya dini na jamii, kikawa maarufu zaidi na kusababisha chuki ya moja kwa moja kwake kwa upande wa wafuasi wa imani na madhehebu mbalimbali.
Kwenye skrini na kwenye kurasa za vitabu
Haraka sana, Dawkins alikua mhusika anayetambulika katika vyombo vya habari nchini Uingereza, Ulaya na Marekani. Ujuzi wake, ustadi wake kama msimulizi wa hadithi na mwanasiasa ulimfanya kuwa mgeni anayekaribishwa kwenye chaneli za televisheni zinazoelimisha na kuelimisha. Msururu wa mihadhara ya runinga kwa watoto na vijana kwenye BBB-4, kwa msingi ambao kitabu Climbing the Peak of the Incredible (1996) kiliandikwa, bado ni muhimu leo. Ndani yao, anazungumza juu ya asili ya maisha, juu ya nadharia ya mageuzi, juu ya jukumu la Darwin katika maendeleo ya sayansi ya kisasa, juu ya kutofaulu kwa "dhahania ya Mungu".
Umuhimu mkubwa wa vitabu vyake hauna shaka. Wanabiolojia kutoka nchi mbalimbali wanakubali kwamba katika maeneo mengi ya sayansi yaliyo karibu na sayansi ya asili, mmoja wa wanasayansi wenye ushawishi mkubwa zaidi wa wakati wetu ni Richard Dawkins. Hadithi ya Wahenga (2004), Kipindi Kubwa Zaidi Duniani (2009), Reality Magic (2011) ni kazi za hivi punde tu. Ndani yao, mageuzi ya wanyamapori yanaonekana kama mchakato wa kuvutia na wa hali ya juu, msisimko ambao Dawkins anauwasilisha kwa ustadi wa ajabu.
Mimi ni mwanasayansi, si mwanafalsafa
Kuwa mkosoaji na utafuteushahidi bila kutegemea imani - Richard Dawkins anatoa wito kwa hili. The God Delusion (2006) ndicho kitabu kilichoweka wazi wito huu. Ilikuwa na hoja nyingine nyingi dhidi ya waamini uumbaji, dhidi ya udhihirisho mbaya wa msingi wa kidini:
- Jukumu la kufariji la dini, thamani yake ya kielimu ilitambuliwa hata na baadhi ya watu wasioamini Mungu, na kupuuza hili kulilaumiwa kwa Dawkins. Na alitoa hoja kwamba inawezekana kuwa mtu mwenye furaha, kihisia na maadili kamili bila kujitiisha kwa mamlaka ya juu zaidi.
- Nadharia ya mageuzi na mafundisho yanayotokana nayo yanaelezea ulimwengu huu kikamilifu na kwa usahihi zaidi. Zinakuruhusu kustaajabia uzuri na utofauti wake, ambao haukuonekana kwa mapenzi moja, lakini katika mchakato wa taratibu na wa kuvutia.
- Huwezi kuweka chini njia ya kufikiri na tabia ya mtu kwa mafundisho ya sharti, kwa kuzingatia tu mahali alipozaliwa na mazingira aliyolelewa. Dhana ya mtoto wa Kiislamu au mtoto wa Kiprotestanti haiwezi ila kuwa ya kipuuzi, kama vile mtoto wa Kimaksi au mtoto wa Nietzschean.
- Mafundisho ya dini ni chanzo cha ukaidi na uchokozi, hasa hatari kwa sasa. Badala ya kuyapinga, maafikiano na msamaha huwekwa kwa wafuasi wa kimsingi na washupavu.
Kujali mustakabali wa sayari hii
Vitabu na programu kwa ajili ya watoto ni sehemu muhimu ya kazi ya elimu. mwenyeji ni Richard Dawkins "God as Illusion" ni kitabu na filamu ya televisheni, hasa inayofichua katika suala la wasiwasi wa mwanasayansi kuhusu hatima ya mustakabali wa sayansi na sayari kwa ujumla. Jimbo katika karne ya 21 linaunga mkono waziwazi kufunguliwa kwa shule za Kikristo na Kiislamuna vyuo vikuu, na kila kitu kinachohusiana na nadharia ya Darwin ya asili ya maisha kinaondolewa kwenye mtaala.
Kutokuwepo kwa mazoea ya kufikiri kwa uhuru, bila ushawishi wa nje, imani kipofu katika ukweli uliovumbuliwa na mtu fulani na mara moja - hii ndiyo ambayo mwanasayansi anaona kama hatari kwa utu unaojitokeza. Uhuru na uhuru, uhuru katika kugundua vilele vipya, uwezo wa kufahamu kuonekana kwa Dunia kama mafanikio adimu, hamu ya mtazamo wa furaha wa kuwa - hili ndilo jambo kuu ambalo mtoto anapaswa kuchukua pamoja naye katika utu uzima.
Mali miliki
Sayari ndogo ya asteroid 8331 katika anga ya juu na jenasi ya cyprinidi za maji baridi zinazopatikana Kusini mwa India na Sri Lanka zimepewa jina lake. Yeye ndiye mpokeaji wa mamia ya tuzo na tuzo za kifahari. Machapisho yenye ushawishi - Prospect, Time, The Daily Telegraph yaliweka jina lake kwenye orodha ya wanafikra mashuhuri wa wakati wetu.
Mtu ambaye barua pepe yake imejaa matusi machafu na vitisho vya adhabu kali katika maisha ya sasa na ya baadaye pia ni Richard Dawkins. "Dini huharibu kila kitu", "Adui wa akili" - wale wanaoamini katika akili ya juu hawako tayari kumsamehe hata majina ya machapisho.
Anaandika vitabu, hutengeneza filamu, huigiza katika filamu na katuni, hushiriki katika maonyesho na matamasha ya roki. Anaishi kufikia mstari kwenye mabango yaliyobandikwa kwenye mabasi ya London kama sehemu ya kampeni ya Dawkins: “Yaelekea hakuna Mungu. Inatoshawasiwasi, furahia maisha.”
