Tahajia isiyo na vitenzi vishirikishi

Tahajia isiyo na vitenzi vishirikishi
Tahajia isiyo na vitenzi vishirikishi
Anonim

Ili kuelewa tahajia ya vitenzi vishirikishi bila chembe, unahitaji kukumbuka kirai kishirikishi ni nini. Tunajua kwamba hii ni aina ya kitenzi kinachoashiria ishara katika kitendo na ina sifa za kitenzi na kivumishi.

Haijaandikwa pamoja na vihusishi:

- sehemu hii ya hotuba inapoundwa kutoka kwa neno lisilotumika bila chembe si.

si kwa vishirikishi
si kwa vishirikishi

Kwa mfano: kuchukiwa. Alichukiwa na kila mtu, alijaribu kutoonekana;

- katika hali ambapo chembe haisaidii kuunda kishirikishi kamili dhana mpya, na kuwa kiambishi awali. Ni rahisi kuangalia hili kwa kubadilisha neno kama hilo na kisawe au usemi unaokaribia maana. Kwa mfano: nyenzo iliyoshindwa (nyenzo mpya);

- katika kesi ambapo sakramenti ina kielezi tegemezi, katika maana ya kipimo na daraja: nyenzo ambazo hazijagunduliwa kabisa.

Si kwa vitenzi andika tofauti:

- yenye vihusishi kamili, kama kuna upinzani kwa kutumia muungano a. Kwa mfano: Nyumba iliachwa bila kukamilika, lakini imejengwa kwa nyenzo zilizoboreshwa;

- ikiwa kuna maneno tegemezi yenye viambishi kamili, isipokuwa vielezi katika maana ya kipimo na daraja. Kwa mfano: Mlimani, ile nyumba ambayo alikuwa hajaimaliza ilikuwa bado imesimama;

- ikiwa sentensi tayari ina ukanushaji. Kwa mfano: Hapana, hiinyumba haijakamilika;

- yenye vitenzi vifupi mara zote haiandikwi kivyake: Nyumba hii haijakamilika;

Mpangilio wa hoja unapoandika bila vihusishi

haijaandikwa kwa vihusishi
haijaandikwa kwa vihusishi

Kabla ya kuamua jinsi ya kuandika chembe hasi bila vishirikishi, tambua sehemu hii ya hotuba ni ya namna gani, fupi au kamili. Ikiwa kwa kifupi, basi andika tofauti.

Kama kuna ushirika kamili, tunakumbuka kama inawezekana kuutumia bila kutofanya hivyo. Ikiwa sivyo, basi unahitaji kuandika pamoja.

Ikiwa kirai kishirikishi kinatumika bila chembe hii, basi tunatafuta pingamizi na muungano a. Uwepo wa upinzani unasema kwamba hatuandiki kwa vitenzi tofauti.

Ikiwa haipo, basi tunatafuta ukanushaji uliopigiwa mstari. Wakati kuna kanusho, haiandikwi tofauti.

Ikiwa hakuna ukanushaji, basi tunatafuta maneno tegemezi kwa sehemu hii ya hotuba. Hakuna maneno kama haya - kwa hivyo tunaandika chembe pamoja. Ikiwa kuna maneno tegemezi, basi tunaangalia ni yapi. Kielezi cha kipimo na shahada hukuruhusu kuandika chembe isiyo pamoja na vitenzi vishirikishi. Ikiwa kuna sehemu nyingine ya hotuba, andika tofauti.

Jinsi ya kutofautisha kati ya kivumishi na kivumishi cha maneno

Ili kuandika kwa usahihi chembe hapana, unahitaji kujifunza jinsi ya kubaini ni ipi

chembe isiyo na vihusishi
chembe isiyo na vihusishi

sehemu ya hotuba mbele yetu: kitenzi kishirikishi au kivumishi.

Jambo kuu ni kwamba vitenzi, kama sheria, huashiria ishara inayotokea wakati wa kitendo cha kitu chenyewe au kwa sababu ya kitendo juu yake. Hii ni ishara ya muda. Kwa mfano: kurukandege ndio ndege inayoruka kwa sasa.

Na kivumishi ni kipengele kisichobadilika cha somo: gesi tete. Hiyo ni, gesi ambayo ina sifa fulani za kemikali.

Kitenzi kishirikishi kimeunganishwa na maneno sawa na kitenzi ambamo kimeundwa: kuzinduliwa, kuzinduliwa. Na kivumishi kinaweza kutenda pamoja na nomino ambazo kitenzi hakiundi vishazi. Kwa mfano: mwonekano wa kuvutia, lakini huwezi kusema: vutia mwonekano.

Kwa hivyo tumeshughulikia hatua za kimsingi za tahajia sahihi isiyo ya kishirikishi na kujifunza jinsi ya kuitofautisha na kivumishi cha maneno.

Ilipendekeza: