Lugha ya Kirusi ni ngumu sana kujifunza. Kwa hivyo, ni muhimu sana kusasisha kumbukumbu kila wakati, kukumbuka mtaala wa shule, ili kudumisha kiwango cha ustadi wa lugha. Hata ikiwa shuleni ulisoma kwa tano, kurudia sheria za lugha yako ya asili ni muhimu. Na wale ambao Kirusi ni lugha ya kigeni kwao wanapaswa kuzingatia sana mada ngumu, kama vile mada ya tahajia tahajia za vitenzi vya kibinafsi na viambishi tamati vya vitenzi.
Lakini kwanza unahitaji kuelewa dhana zenyewe.
Kitenzi ni nini?
Vitenzi hufanya kama sehemu huru ya hotuba. Vitenzi vina sifa ya maswali kama vile: "nini cha kufanya?", "nini cha kufanya?". Kama kanuni, vitenzi vya Kirusi hufanya kama kihusishi katika sentensi na kueleza kitendo au hali ya kitu au kiumbe fulani.
Ni muhimu kutambua kwamba vitenzi vinaweza kubadilika na kubadilika, vile vile virejeshi na visivyorejesha.
Minyambuliko ya vitenzi na kanunikuandika. Lugha ya Kirusi: mwisho wa vitenzi vya kibinafsi
Miisho ya vitenzi ina jukumu muhimu sana katika lugha yetu ya asili. Lakini kwanza unahitaji kujua ni kazi gani wanafanya. Miisho ya kibinafsi husaidia kubainisha mnyambuliko wa kitenzi fulani.
Kwa hivyo, mnyambuliko wa kitenzi cha lugha ya Kirusi ni badiliko la moja kwa moja la nambari na watu. Kuna miunganisho miwili pekee.
Vitenzi vya mnyambuliko wa kwanza vina viangama vifuatavyo: -u(-u), -et(-et), -kula(-kula), -ete(-ete), -kula(-kula).
Mnyambuliko wa pili una sifa ya miisho ifuatayo: -u(-u), -ish, -it, -im, -ite, -at(-yat).
Kujua mnyambuliko wa vitenzi ni muhimu kwa tahajia sahihi ya herufi "e" na "i" katika miisho ambayo haijasisitizwa.
Ni muhimu pia kutambua kwamba kuna vighairi kwenye mada hii ambavyo unahitaji kujua. Kwa hivyo, muunganisho wa pili wa vitenzi vyenye miisho ya kibinafsi isiyosisitizwa ni:
- vitenzi vinavyoishia ndani yake. Isipokuwa ni: kunyoa, kuweka, kujenga;
- vitenzi saba vinavyoishia na -et: tegemea, chukiza, vumilia, zungusha, ona, tazama, chukia;
- hii inajumuisha vitenzi vinne vinavyoishia kwa -kwa: shikilia, endesha, pumzi, sikia.
Vitenzi vya mnyambuliko wa kwanza hujumuisha maneno mengine (vitenzi) vinavyoishia kwa -at, -yt, -et, -yat, -ut, -ot.
Sasa kazi kuu ni kubainisha kitenzi fulani ni cha mnyambuliko kipi na vokali gani inapaswa kuandikwa katika neno. Ili kujua, unahitajikuamua mahali ambapo mkazo huanguka katika neno. Hii ni rahisi sana kufanya, kwa sababu ikiwa mkazo uko mwisho wa neno, basi, kama sheria, hakuna shaka. Kwa sababu ikiwa umalizio umesisitizwa, basi mnyambuliko huamuliwa kwa urahisi na mwisho wa kibinafsi wa kitenzi. Lakini ikiwa msisitizo hauko kwenye mwisho wa kitenzi hususa, basi unahitaji kuweka kitenzi hicho moja kwa moja katika umbo lisilojulikana, kisha uone ni vokali gani inayokuja kabla ya -t.
Sakramenti ni nini?
Kitenzi kishirikishi mara nyingi huitwa umbo maalum wa kitenzi, kikitenda kama ishara ya kiima. Na pia mshiriki hujibu maswali sawa na kivumishi. Walakini, wakati mwingine mtu anaweza pia kukutana na madai kwamba kitenzi haifanyi kazi kama aina maalum ya kitenzi, lakini ni sehemu huru ya hotuba. Lakini sio muhimu sana. Ni muhimu kujua sheria za uandishi wa vitenzi na sifa zao. Vihusishi ni vya aina mbili - kamilifu na si kamilifu, na pia hutumiwa katika wakati uliopo na uliopita. Mara nyingi katika sentensi hufanya kama ufafanuzi, katika hali nadra zaidi zinaweza kutokea kama kiima.
Mada ya vitenzi na vitenzi katika Kirusi huzingatiwa sana, kwa sababu ujuzi wa tahajia ya miisho ya kibinafsi ya vitenzi na viambishi vishirikishi ni hakikisho la ujuzi wa lugha katika kiwango cha juu kabisa.
Makosa ya kishirikishi maarufu
Mada isiyoeleweka haswa kwa wageni kwa Kirusivishirikishi huonekana katika lugha, kwa sababu hazipo katika lugha zote. Ndiyo maana wanafunzi wa lugha ya Kirusi mara nyingi huchanganyikiwa kuhusu mada hii. Sababu kuu ya makosa ni kutoelewa muundo na asili ya asili ya sakramenti.
Makosa ya kawaida zaidi katika vitenzi huonyeshwa katika matumizi yasiyo sahihi ya fomu, uundaji wake usio sahihi. Pia ni makosa kubadilisha kitenzi na kishirikishi.
Vishirikishi na viambishi vyake
Tahajia ya miisho ya kibinafsi ya vitenzi na viambishi vya viambishi vishirikishi inachukuliwa kuwa mojawapo ya mada ngumu zaidi katika lugha ya Kirusi. Kwa sababu makosa katika aina hii ya sheria ni ya kawaida sana.
Ama vitenzi vishirikishi, vina sifa kama vile: kipengele (kamili na kisicho kamili), wakati uliopita na uliopo, sauti tendaji na tumizi na urudiaji.
Kwa hivyo, -usch, -yusch ni viambishi vishirikishi vinavyoonyesha mnyambuliko wa kwanza wa kitenzi ambacho kutokana nacho viliundwa.
Na viambishi vya viambishi -ash, -ash vinaonyesha kuwa kitenzi ambacho umbo hili la neno hili kiliundwa kilikuwa cha mnyambuliko wa pili.
Mambo Halisi
Vihusishi hutumika mara nyingi sana katika hotuba na uandishi wa Kirusi. Baada ya yote, wao hufanya sentensi kuwa laini na rahisi zaidi katika sauti, huipa mwonekano wa kisanii zaidi, ambao husaidia kufanya usemi kutiririka na kupendeza.
Sauti inayotumika huonyesha ishara ya kitu fulani chenye uhai au kisicho hai ambacho hutekeleza kitendo kivyake. Kwa mfano: "msichana anayempenda mama yake".
Lakini ili kuunda sentensi kwa usahihi kwa kutumia vitenzi vishirikishi, unahitaji kujua viambishi vya viambishi vya sasa. Kwa hivyo, viambishi tamati vya wakati uliopo ni pamoja na: -usch, -yushch, -ashch, -yashch. Kwa mfano: kuimba, kuchanua, kusimama, kupenda.
Pia kuna matumizi ya sauti tendaji katika wakati uliopita. Vivumishi hivyo vina sifa ya viambishi vifuatavyo: -vsh, -sh. Mfano: "mvulana akisoma gazeti la baba yake", au "baba akimpeleka binti yake msituni".
Sauti ya shauku
Vitenzi vya shauku vina ishara ya kitu fulani chenye uhai au kisicho hai, ambacho huelekezwa kwenye kitendo cha moja kwa moja.
Vitenzi hivyo katika wakati uliopo huundwa na viambishi tamati: -em, -om (kwa mnyambuliko wa 1) na -im (kwa mnyambuliko wa 2). Kwa mfano: kupendwa, kuhifadhiwa, kusoma, kuheshimiwa n.k.
Kuhusu kanuni ya tahajia ya viambishi vya vitenzi vitenzi katika wakati uliopita, huundwa kwa kutumia viambishi kama vile: -n(n) - kutoka kwa vitenzi vinavyoishia na -at, -yat, -et; -sw (n) - huundwa kutokana na maneno yenye shina -it; -t - kutoka kwa vitenzi vyenye kiishio cha shina -nut, -ot, -eret.
Kuna idadi fulani ya vighairi. Kwa mfano, vitenzi kama vile: kulipiza kisasi, kushona, piga, kuandika, n.k. - havina vitenzi vitendeshi katika wakati uliopo.
Katika wakati uliopita wa vitenzi kama hivyo: penda, tafuta, chukua - vitenzi vitendeshi,kawaida haifanyiki.
Viambishi vya viambishi vishirikishi vifupi
Ni muhimu kutambua kwamba vitenzi katika Kirusi vina aina mbili. Hii ndiyo namna kamili ya vihusishi na vifupi. Kuhusu fomu fupi, vihusishi vile vinaweza tu kuwa katika sauti tulivu. Kwa mfano, kuabudiwa kunaabudiwa.
Katika wakati uliopo, vitenzi vifupi vifupi karibu havitumiwi kamwe. Kama sheria, hubadilishwa na ujenzi uliorahisishwa zaidi na kitenzi. Kuna maoni kwamba vishiriki fupi katika wakati wa sasa hazipo katika Kirusi cha kisasa. Walibadilishwa kwa hiari na gerunds.
Vitenzi vifupi vina uamilifu sawa na kivumishi. Hazibadiliki hata kidogo. Vitenzi vifupi hubadilika kulingana na nambari, na ikiwa kirai kama hicho kiko katika wingi, basi hubadilika kulingana na jinsia.
Kuhusu viambishi vya viambishi vya umbo fupi, vinajumuisha: -n na -en. Kwa mfano, kuchomwa - kuchomwa, kutumika - kutumika, nk.
Kwa kumalizia, ni lazima kusema kwamba matumizi sahihi ya vishiriki katika hotuba ya mdomo na maandishi yanaonyesha kiwango cha kutosha cha ujuzi wa lugha ya Kirusi. Na kwa msaada wao unaweza kupamba hotuba yako. Kwa hivyo, tahajia ya miisho ya kibinafsi ya vitenzi na viambishi shirikishi ni mada muhimu ya kusoma kwa Kirusi. Kwa sababu vitenzi na virai vishiriki vina dhima kubwa na hutumiwa mara nyingi sana.
