Haishangazi wanasema kwamba lugha ya Kirusi inachukuliwa kuwa ya pili ngumu zaidi. Katika nafasi ya kwanza ni Kichina, lakini katika hieroglyphs yake kuna uwezekano wa kupata mada "Tahajia ya viambishi shirikishi". Lakini Mungu ambariki, kwa barua ya Kichina, kwa sababu tunazungumza juu ya kanuni za lugha ya Kirusi. Iwapo unaweza kukumbuka kwa namna fulani kwamba kiambishi tamati -enn- kinatumika kwa vitenzi kwa fomu kamili, kujibu swali "Ni lipi?", basi utalazimika kuteseka na moja au mbili n kwa ufupi.
Ili iwe rahisi kwako kukumbuka sheria chache za lugha ya Kirusi, itabidi uwasilishe fomu fupi ya kivumishi kwa namna ya kiatu na "kisigino", na fomu fupi ya kivumishi. shirikishi - umbo maalum wa kitenzi - bila hiyo. "Kisigino" na kitakuwa mara mbili n.
Tahajia ya viambishi shirikishi katika umbo fupi ni rahisi kukumbuka ukiuliza swali: "Je?" Wakati fulani neno “nini” huwa na kimalizio (-a, -o, -s), ambacho hubainisha jinsia ya namna maalum ya kitenzi (kike).na katikati) na wingi, kwa mfano: farasi (nini?) husafishwa na bwana harusi, mahali (nini?) husafishwa na mwanafunzi, mizani (nini?) imeachwa na muuzaji. Miisho sawa inapatikana katika vitenzi vishirikishi: cleaned-a, removed-o, left-s.
Aina fupi ya vivumishi kila mara huacha nyingi n kama ilivyokuwa katika umbo kamili, na swali haliwezi kuulizwa kwa la kwanza: “Je! Kwa mfano, dada ni nadhifu na mwenye adabu. Kutoka kwa neno dada, weka swali hapo juu kwa vivumishi "nadhifu" na "elimu." Si kweli, sikio linauma? Sasa jaribu hili: “Dada gani?” Unaona tofauti? Kivumishi kifupi "nadhifu" kiliundwa kutoka kwa fomu kamili nadhifu, ambapo n moja imeandikwa, na neno la pili ni kutoka kwa elimu, ambapo "kisigino" kilishonwa kwenye kiatu chako kwa namna ya nn.
Tahajia ya viambishi vishirikishi ina sifa kadhaa: ikiwa umbo maalum wa kitenzi una kiambishi awali kisicho-, basi kinaweza kupuuzwa, kwa vile hakifanyi umbo maalum wa kitenzi katika umbo kamili. "gundi kisigino", kwa mfano: kifua kisichopigwa, samaki safi-waliohifadhiwa. Isipokuwa ni neno kutengeneza sabuni, kwa vile liliundwa kwa njia changamano ya kiambishi (sabuni + mpishi + enne).
Walimu wa shule za msingi mara nyingi hufanya makosa, na kulazimisha kata zao kukumbuka maneno mawili ya kipekee - ya kughushi, yaliyotafunwa. Inadaiwa hufanana na viatu bila kisigino kisichofaa, ikiwa kinatumiwa bila kiambishi awali. Jambo baya ni kwamba wanafunzi wanakumbuka hali hii ya kutojua kusoma na kuandika maishani na kuteseka kwa muda mrefu, wakijaribu kukumbuka tahajia ya viambishi shirikishi.
Ili kurekebishamsimamo, inafaa kuiweka kwenye masharubu: maneno ya kughushi na kutafuna yameandikwa kama hii ikiwa yanafuatwa na nomino katika kesi ya nomino: bangili ya kughushi, burdock iliyotafunwa. Mara tu kesi ya nomino inabadilika kuwa isiyo ya moja kwa moja (kutoka kwa genitive hadi prepositional), "kisigino" kinapigwa mara moja juu ya: bangili iliyoghushiwa (na nani?) na kaka, iliyotafunwa (na nani?) na burdock ya punda.
Viambishi vya viambishi, ambavyo jedwali lake lipo katika vitabu vingi vya kiada, huvuta fikira kwenye ukweli kwamba kwa maneno mawili n kama vile yasiyoonekana, yasiyotarajiwa, yasiyotarajiwa, yaliyotengenezwa, yasiyotarajiwa, ya majivuno, yasiyosomwa yameandikwa. Ni bora kuzikariri ili usifanye makosa katika insha, mawasilisho na imla.
Tahajia ya miisho ya kibinafsi ya vitenzi na viambishi vya viambishi vya sasa sio sheria rahisi, lakini unaweza kupata mbinu maalum kwao ikiwa utaigeuza kuwa mchezo, baada ya kuamua mapema ni mnyambuliko gani wa kitenzi. katika umbo lisilo na kikomo na iwe fomu hii ya sehemu mbili, kwa mfano: kuoa, simu, telegraph.
