Katika lugha zote ambazo binadamu hutumia, kuna sehemu tofauti ya lugha ambayo haijulikani sana. Haya ni maneno ya matusi. Kwa kawaida msamiati wa matusi haujifunzi na watu wakati wa kujifunza lugha mpya, lakini ni sehemu muhimu ya msamiati ambayo husaidia kuunganishwa katika mazingira ya lugha.
Historia ya matusi
Watafiti hawawezi kutoa jibu kamili kwa swali la mahali ambapo matusi yalitoka. Wengi wanaamini kwamba majina ya maneno ya laana katika lugha mbalimbali yanaweza kusaidia kupata jibu la swali hili. Majina ya kawaida ya laana ni kutomcha Mungu, kufuru, kutoheshimu. Hii inatoa jibu kwa swali, ni laana gani za kwanza. Uwezekano mkubwa zaidi, walihusishwa na dini.
Dhana nyingine ni kwamba watu wa kale waliamini kuwa maneno ya kiapo yana sifa za kichawi za asili hasi, na kwa hivyo ilikatazwa kuyatamka ili usiingie kwenye matatizo. Kwa bahati mbaya, hakuna nadharia yoyote inayoweza kusema kwa uhakika ni nani alikuwa wa kwanza kutumia cheki na kwa nini. Zaidi wanakubali kuwa ni tundafantasy ya watu. Jambo la kushangaza ni kwamba, jinsi jamii inavyoendelea, mitazamo kuhusu lugha chafu ilizidi kuwa mbaya. Ikiwa katika nyakati za kale ilikuwa kama spell na wangeweza kuitumia na kutibu kawaida, basi kwa Zama za Kati wangeweza kuuawa kwa kutumia mkeka. Kukufuru ndiko kulikokuwa mbaya zaidi.
Hata hivyo, vita vya Kanisa Katoliki dhidi ya lugha chafu vilipotea. Mara tu ushawishi wa kanisa ulipodhoofika, matumizi ya mkeka yakawa ishara ya kupinga na ya mtindo kabisa. Mwiko juu ya matting hatimaye ulianguka wakati wa Mapinduzi Makuu ya Ufaransa, wakati watu hawakuweza kupinga kutofunika ufalme na dini kwa maneno ya kiapo. Mkeka ulipata maendeleo makubwa zaidi katika mazingira ya kijeshi. Kama vile katika nyakati za zamani, lugha chafu za kitaalamu zilionekana katika majeshi, ambao walilaani maadui, na pia walionyesha viungo vyao vya karibu ili kupunguza ari ya adui.
Leo, lugha chafu inaendelea kulaaniwa na dini na jamii, lakini haidhulumiwi tena kama ilivyokuwa karne nyingi zilizopita. Kwa lugha chafu ya umma, sasa unaweza kupokea faini ndogo au huduma ya jamii. Walakini, hata licha ya hii, maneno ya kiapo tena yamekuwa ya mtindo kabisa. Waimbaji wengi wana maneno ya kashfa katika nyimbo zao, na matusi ni maarufu sana katika hadithi za uongo. Ningependa kutumaini kwamba hii ni "mwenendo" mwingine ambao utapita haraka vya kutosha. Ikumbukwe kwamba mienendo yote, ikiwa ni pamoja na mienendo ya matusi, huja kwa vipindi, yaani, kipindi fulani matumizi ya lugha chafu ni mwiko na kulaaniwa na jamii, na katika kipindi kingine lugha chafu ni ya mtindo.maarufu, kila mtu hutumia mkeka. Upimaji huu unaitwa mwelekeo wa mzunguko.
maneno ya laana ya Kifaransa yenye matamshi
Hebu tutengeneze orodha ya baadhi ya maneno ya matusi yanayounda safu hai ya maneno machafu katika lugha ya Kifaransa. Hii ni:
- le zob-lə zɔb;
- la pine- la pin;
- la bite- la bit;
- la foleni- la kø;
- la verge-la vɛʁʒ;
- le con- lə co;
- enculé- əncl;
- putainputa;
- enfoire- anfuar;
- pembetatu-pembetatu;
- cul-kul';
- conard-conar;
- merdeux- mərdə;
- Lavette- lavət.
Quebec mwenza
Kwa kuwa lugha ya Kifaransa ina lahaja nyingi, maneno ya matusi pia si sawa ndani yake. Kifaransa cha Quebec kinatofautiana zaidi na Kifaransa cha maandishi. Kwa hivyo, maneno ya kiapo ya Quebec ni tofauti kabisa. Kipengele tofauti cha neno la kiapo la Quebec ni kwamba, kutokana na ushawishi mkubwa wa dini katika maisha ya kila siku, hadi katikati ya karne ya ishirini, msamiati wa kiapo ulitoka kwa matumizi ya kanisa. Kwa hiyo, maneno ya kiapo yanatokana na yale ya kanisa. Hapa kuna orodha fupi ya maneno ya laana ya Quebec yanayotumiwa sana:
- mon tabarnac!- mo tabarnac;
- mange d'la merde!- manʒ d'la mərdə;
- la tabarnac de pute- la tabarnac də put;
- le tabarnac de salaud-lə tabarnac də salə.
Sehemu ya matumizi ya mkeka
Wafaransa hutumia matusi kwa bidii, haswa wakati wa kulaani. Itakuwa vigumu kwa mtu ambaye hajajitayarisha kupinga shinikizo kama hilo na mkondo wa lugha chafu. Upeo wa matumizi yake ni pana kabisa. Kwanza kabisa, kuapa hutumiwa na watu wa elimu ya chini, mara nyingi huchanganywa na hotuba ya kawaida. Pia, laana ni marafiki wa mara kwa mara wa ugomvi wowote, bila wao popote. Na, bila shaka, vijana wanapenda sana maneno ya matusi. Mat ni mgeni wa mara kwa mara wa muziki unaopendwa na vijana, anaweza kusikika kila wakati kwenye karamu za vijana.
Maana ya maneno ya matusi
Maneno ya kiapo yaliyoandikwa hapo juu katika makala haya yanaweza kujumuishwa katika miungano kadhaa. Kundi la kwanza - maneno yanayoashiria sehemu za siri za watu. Kundi la pili - maneno ya kutaja majina, kama vile "mpumbavu", "idiot" na kadhalika. Laana chafu zaidi ni zile zinazotumiwa na Quebecers. Kwa sehemu kubwa, maneno ya kiapo ya Quebec yanamaanisha kitu kimoja, chafu tu kuliko yale ya awali ya Kifaransa. Ni vigumu kueleza kwa nini ilitokea kwamba maneno ya matusi yaliyotokana na matumizi ya kanisa yana sakafu kadhaa chafu kuliko maneno ambayo hapo awali yalikuwa maneno ya matusi. Kwa kuwa sheria za udhibiti lazima zizingatiwe, haiwezekani kutoa tafsiri halisi ya maneno ya laana, lakini kama ilivyotajwa hapo juu, yamejumuishwa katika vikundi kadhaa. Katika makala haya, tumeonyesha baadhi ya maneno ya matusi ya Kifaransa, ili uweze kuyatumia katika mabishano na wazungumzaji wa lugha hii nzuri.
Tofauti kati ya maneno ya kiapo ya Kirusi na Kifaransa
Bila shaka, unaweza kuona maelezo moja mara moja ukikutana na laana katika Kifaransa ikiwa na tafsiri. Lugha ya Kirusi ina hisa kubwa zaidi ya maneno ya kuapa kuliko Kifaransa. Lakini picha kama hiyo inaweza kuonekana katika maeneo yote, inazungumza tu juu ya msamiati mkubwa wa wakuu na wenye nguvu. Kuna mpangilio wa maneno ya matusi zaidi katika lugha yetu, sio kwa sababu watu wetu wanapenda kutumia "maneno yenye nguvu", lakini kwa sababu kuna idadi kubwa ya visawe kwa kila neno. Kifaransa kina idadi ndogo sana ya maneno ya kiapo ambayo ni ya kuchukiza sana. Haiwezekani kwamba Mfaransa anaweza kufikiria hali kama hiyo wakati inawezekana kutunga sentensi kabisa kutoka kwa lugha chafu, lakini wakati huo huo kwa maana na mantiki. Lakini kwa Kirusi, hali hiyo inawezekana. Inaweza kuhitimishwa kuwa laana katika Kifaransa ni duni kuliko Kirusi.
Hitimisho
Maneno ya matusi huwa na nafasi kubwa katika maisha yetu. Imetumika tangu nyakati za zamani. Watafiti hawawezi kutoa jibu halisi kwa swali la nani alikuwa mwapaji wa kwanza, lakini hii sio muhimu sana. Mitindo ya matumizi ya lugha chafu huenda kwa mzunguko. Wakati tu ilipoonekana, mkeka ulitumiwa kama spell, ulitumiwa kikamilifu na makuhani. Katika nyakati za zamani na Zama za Kati, kwa neno la kiapo lililotamkwa kwa bahati mbaya, mtu angeweza kuingia kwenye chumba cha mateso au kuwa mwathirika wa mnyongaji. Lakini kwa kudhoofika kwa jukumu la kanisa, kuapishwa kumekuwa kawaida kwa jamii.
Ni maarufu sana kwa sasa. InabakiNatumai mtindo huu utaisha hivi karibuni. Inasikitisha vya kutosha kuwaangalia watu wanaozidisha kwa kiasi cha matusi katika hotuba zao. Hii inaonyesha kiwango cha chini kabisa cha elimu ya binadamu. Kwa jinsi mtu anavyotumia mkeka, mtu anaweza kuamua ikiwa inafaa kuwa na biashara yoyote naye au bado haifai kumtegemea. Baada ya yote, ikiwa mtu anazungumza lugha chafu, inamaanisha kwamba hawezi kujizuia mahali pa umma. Na kuwategemea watu kama hao ni ghali zaidi kwako mwenyewe.
Katika makala haya, tuliangalia baadhi ya maneno ya matusi katika Kifaransa yenye tafsiri na matamshi. Inaweza kutumika kwa ugomvi.
