Imani kwamba mwanadamu hayuko peke yake katika ulimwengu inasukuma maelfu ya wanasayansi kufanya utafiti. Je, kuwepo kwa walimwengu sambamba ni kweli? Ushahidi unaotegemea sheria za hisabati na asilia na mambo ya hakika ambayo hayajaelezewa yanathibitisha kuwepo kwa vipimo vingine.
Mitajo katika maandishi ya zamani
Jinsi ya kubainisha dhana yenyewe ya kipimo sawia? Ilionekana kwanza katika hadithi, sio fasihi ya kisayansi. Hii ni aina ya ukweli mbadala ambao upo wakati huo huo na ule wa kidunia, lakini una tofauti fulani. Ukubwa wake unaweza kuwa tofauti sana - kutoka sayari hadi mji mdogo.
Kwa maandishi, mada ya malimwengu na malimwengu mengine yanaweza kupatikana katika maandishi ya wavumbuzi na wanasayansi wa Ugiriki na Warumi wa kale. Mwanafalsafa wa Kiitaliano Giordano Bruno aliamini kuwepo kwa malimwengu zinazoweza kuishi.
Na Aristotle aliamini kuwa pamoja na watu na wanyama, kuna vitu visivyoonekana karibu vilivyo na mwili wa ethereal. Matukio ambayo wanadamu hawakuweza kuelezea nayomtazamo wa kisayansi, mali za kichawi zilihusishwa. Mfano ni imani ya maisha ya baada ya kifo - hakuna taifa hata moja ambalo haliamini maisha baada ya kifo. Mwanatheolojia wa Byzantine Damaskinus katika 705 alitaja malaika wenye uwezo wa kupitisha mawazo bila maneno. Je, kuna ushahidi wa malimwengu sambamba katika ulimwengu wa kisayansi?
Quantum physics
Tawi hili la sayansi linaendelezwa kikamilifu, na leo lina mafumbo mengi zaidi kuliko majibu. Ilitengwa tu mnamo 1900 shukrani kwa majaribio ya Max Planck. Aligundua kupotoka kwa mionzi ambayo ilikuwa kinyume na sheria za asili zinazokubalika kwa ujumla. Kwa hivyo, fotoni katika hali tofauti zinaweza kubadilisha umbo.
Zaidi ya hayo, kanuni ya kutokuwa na uhakika ya Heisenberg ilionyesha kuwa kwa kuchunguza dutu ya quantum, haiwezekani kuathiri tabia yake. Kwa hivyo, vigezo kama vile kasi na eneo haviwezi kubainishwa kwa usahihi. Nadharia hiyo ilithibitishwa na wanasayansi kutoka Taasisi ya Copenhagen.
Kutazama kitu cha kiasi, Thomas Bohr alithibitisha kuwa chembechembe zipo katika hali zote zinazowezekana kwa wakati mmoja. Jambo hili linaitwa kazi ya wimbi. Kulingana na data hizi, katikati ya karne iliyopita, dhana ilitolewa kuhusu kuwepo kwa Ulimwengu mbadala.
Malimwengu Mengi ya Everett
Mwanafizikia kijana Hugh Everett alikuwa mwanafunzi wa PhD katika Chuo Kikuu cha Princeton. Mnamo 1954, aliweka dhana na akatoa habari juu ya uwepo wa ulimwengu unaofanana. Ushahidi na nadharia kulingana na sheria za fizikia ya quantum zimewajulisha wanadamu kwamba katika Galaxykuna dunia nyingi zinazofanana na ulimwengu wetu.
Utafiti wake wa kisayansi ulionyesha kuwa malimwengu yanafanana na yameunganishwa, lakini wakati huo huo yamekengeuka kutoka kwa kila mmoja. Hii ilipendekeza kwamba katika galaksi nyingine maendeleo ya viumbe hai yanaweza kutokea kwa njia sawa au tofauti kabisa. Kwa hivyo, kunaweza kuwa na vita vile vile vya kihistoria au hakuwezi kuwa na watu kabisa. Viumbe vidogo vilivyoshindwa kukabiliana na hali ya dunia vinaweza kubadilika katika ulimwengu mwingine.
Wazo hili lilionekana kuwa la kushangaza, kama hadithi ya njozi ya H. G. Wells na wengine kama yeye. Lakini je, ni jambo lisilo la kweli? Sawa na "nadharia ya kamba" ya Michayo Kaku ya Kijapani - Ulimwengu unaonekana kama Bubble na unaweza kuingiliana na wengine kama hayo, kuna uwanja wa mvuto kati yao. Lakini kwa mawasiliano kama hayo, "Big Bang" itatokea, kama matokeo ambayo Galaxy yetu iliundwa.
Kazi za Einstein
Albert Einstein katika maisha yake yote alikuwa akitafuta jibu moja la jumla kwa maswali yote - "nadharia ya kila kitu". Mfano wa kwanza wa Ulimwengu, idadi yao isiyo na kikomo, iliwekwa na mwanasayansi mnamo 1917 na ikawa uthibitisho wa kwanza wa kisayansi wa ulimwengu unaofanana. Mwanasayansi aliona mfumo unaosonga kila wakati kwa wakati na anga kuhusiana na ulimwengu wa dunia.
Wanaastronomia na wanafizikia wa nadharia, kama vile Alexander Friedman, Arthur Eddington, waliboresha na kutumia data hizi. Walifikia hitimisho kwamba idadi ya ulimwengu haina mwisho, na kila moja yao ina kiwango tofauti cha kupindika.mwendelezo wa muda wa anga, unaowezesha ulimwengu huu kukatiza idadi isiyo na kikomo ya nyakati katika wingi wa pointi.
Matoleo ya wanasayansi
Kuna wazo kuhusu kuwepo kwa "mwelekeo wa tano", na punde tu litakapogunduliwa, ubinadamu utakuwa na fursa ya kusafiri kati ya ulimwengu sawia. Ukweli na ushahidi hutolewa na mwanasayansi Vladimir Arshinov. Anaamini kuwa kunaweza kuwa na idadi kubwa ya matoleo ya ukweli mwingine. Mfano rahisi ni kupitia kioo cha kutazama, ambapo ukweli unakuwa uongo.
Profesa Christopher Monro alithibitisha kwa majaribio uwezekano wa kuwepo kwa wakati mmoja wa mambo mawili ya kweli katika kiwango cha atomiki. Sheria za fizikia hazikatai uwezekano wa mtiririko wa ulimwengu mmoja hadi mwingine bila kukiuka sheria ya uhifadhi wa nishati. Lakini hii inahitaji kiasi cha nishati ambacho hakipatikani katika galaksi nzima.
Toleo lingine la wanacosmolojia - mashimo meusi, ambayo ni njia fiche za kuingilia uhalisia mwingine. Maprofesa Vladimir Surdin na Dmitry G altsov wanaunga mkono dhahania ya mpito kati ya walimwengu kupitia "mashimo ya minyoo" kama hayo.
Mwanasaikolojia wa Australia Jean Grimbriar anaamini kwamba kati ya maeneo mengi ya ajabu duniani kuna vichuguu arobaini vinavyoelekea ulimwengu mwingine, ambapo saba ziko Amerika, na nne ziko Australia.
Uthibitisho wa kisasa
Watafiti kutoka Chuo Kikuu cha London cha 2017 walipokea ushahidi wa kwanza wa uwezekano wa kuwepo kwa ulimwengu sawia. Wanasayansi wa Uingereza wamegunduamaeneo ya mawasiliano ya Ulimwengu wetu na wengine wasioonekana kwa macho. Huu ni ushahidi wa kwanza wa vitendo wa wanasayansi wa kuwepo kwa walimwengu sambamba, kulingana na "nadharia ya kamba".
Ugunduzi huo ulifanyika wakati wa kusoma usambazaji wa mionzi ya mabaki ya microwave angani, ambayo ilinusurika baada ya "Big Bang". Ni yeye ambaye anazingatiwa mahali pa kuanzia kwa malezi ya ulimwengu wetu. Mionzi hiyo haikuwa sawa na ilikuwa na kanda zenye joto tofauti. Profesa Stephen Feeney aliziita "mashimo ya ulimwengu yaliyoundwa kutokana na mgusano wa ulimwengu wetu na ulimwengu sambamba."
Ota kama aina nyingine ya ukweli
Mojawapo ya chaguo za kuthibitisha ulimwengu sawia ambao mtu anaweza kuwasiliana nao ni ndoto. Kasi ya usindikaji na kusambaza habari wakati wa mapumziko ya usiku ni ya juu mara kadhaa kuliko wakati wa kuamka. Katika masaa machache unaweza kuishi miezi na miaka ya maisha. Lakini picha zisizoeleweka zinaweza kuonekana mbele ya akili ambazo haziwezi kuelezewa.
Imethibitishwa kuwa Ulimwengu una atomi nyingi zenye uwezo mkubwa wa ndani wa nishati. Hazionekani kwa wanadamu, lakini ukweli wa kuwepo kwao unathibitishwa. Chembe ndogo ndogo ziko katika mwendo wa kudumu, mitetemo yao ina masafa, maelekezo na kasi tofauti.
Tukichukulia kwamba mtu angeweza kusogea kwa kasi ya sauti, basi ingewezekana kuzunguka Dunia kwa sekunde chache. Wakati huo huo, itawezekana kuzingatia vitu vinavyozunguka, kama vile visiwa, bahari na mabara. LAKINIkwa jicho la mtu wa nje, harakati kama hiyo ingebaki isiyoonekana.
Vile vile, ulimwengu mwingine unaweza kuwepo karibu nawe, unaotembea kwa kasi ya juu zaidi. Kwa hivyo, haiwezekani kuiona na kuirekebisha, subconscious ina uwezo kama huo. Kwa hiyo, wakati mwingine kuna athari ya "déjà vu", wakati tukio au kitu kinachoonekana katika hali halisi kwa mara ya kwanza kinageuka kuwa kinajulikana. Ingawa kunaweza kuwa hakuna uthibitisho wa kweli wa ukweli huu. Labda ilitokea kwenye makutano ya walimwengu? Haya ni maelezo rahisi ya mambo mengi ya ajabu ambayo sayansi ya kisasa haiwezi kuainisha.
Kesi za Ajabu
Je, kuna ushahidi wa ulimwengu sawia miongoni mwa watu? Upotevu wa ajabu wa watu hauzingatiwi na sayansi. Kulingana na takwimu, karibu 30% ya upotevu wa watu bado haujaelezewa. Maeneo ya watu wengi kutoweka ni pango la chokaa katika California Park. Na huko Urusi, eneo kama hilo liko katika mgodi wa karne ya 18 karibu na Gelendzhik.
Tukio kama hilo lilitokea mwaka wa 1964 na wakili kutoka California. Thomas Mehan alionekana mara ya mwisho na mhudumu wa afya kutoka hospitali ya Herberville. Aliingia akilalamika kwa maumivu makali, na wakati nesi akiangalia bima, alitoweka. Kwa kweli, aliacha kazi na hakufika nyumbani. Gari lake lilipatikana katika hali iliyoharibika, na karibu nayo kulikuwa na athari za mtu. Walakini, baada ya mita chache walipotea. Mwili wa mwanasheria huyo ulipatikana umbali wa kilomita 30 kutoka eneo la ajali, na chanzo cha kifo kilibainishwa na wataalam wa magonjwa kama kuzama. Katikawakati huu wa kifo kilienda sambamba na kuwasili kwake hospitalini.
Tukio lingine lisiloelezeka lilirekodiwa mnamo 1988 huko Tokyo. Gari lilimgonga mtu ambaye alionekana nje ya mahali. Nguo za kale ziliwachanganya polisi, na walipopata pasipoti ya mwathirika, ilitolewa miaka 100 iliyopita. Kulingana na kadi ya biashara ya marehemu katika ajali ya gari, huyo wa mwisho alikuwa msanii wa ukumbi wa michezo wa kifalme, na barabara iliyoonyeshwa ndani yake haikuwepo kwa miaka 70. Baada ya uchunguzi, mwanamke mzee alimtambua marehemu kuwa babake, ambaye alitoweka katika utoto wake. Je, huu si uthibitisho wa malimwengu sambamba, kuwepo kwao? Katika uthibitisho, alitoa picha ya mwaka wa 1902, iliyoonyesha mtu aliyekufa akiwa na msichana.
Matukio katika Shirikisho la Urusi
Kesi sawia hutokea nchini Urusi. Kwa hiyo, mwaka wa 1995, mtawala wa zamani wa Kiwanda cha Mabasi cha Samara alikutana na abiria wa ajabu wakati wa kukimbia. Msichana huyo mdogo alikuwa akitafuta cheti cha pensheni kwenye begi lake na kudai kwamba alikuwa na umri wa miaka 75. Wakati bibi huyo, akiwa amechanganyikiwa, alikimbia kutoka kwa usafiri hadi katika idara ya polisi ya karibu, mtawala alimfuata, lakini hakumkuta msichana huyo chumbani.
Jinsi ya kutambua matukio kama haya? Je, inawezekana kuzizingatia kama mawasiliano ya vipimo viwili? Je, huu ni uthibitisho? Na vipi ikiwa watu kadhaa watajikuta katika hali sawa kwa wakati mmoja?
