Kwenye Rasi ya Korea na visiwa vinavyozunguka kuna eneo linalojulikana kama Korea. Tangu Enzi za Kati (karne ya XII), Korea imekuwa nchi moja, na hapakuwa na mahitaji ya lazima kwa mgawanyiko wake.
Hata hivyo, karne ya 20 ni wakati wa makabiliano kati ya mataifa makubwa mawili yenye nguvu zaidi: Marekani na USSR. Mzozo huu haukuonyeshwa kwa makabiliano ya wazi, kulikuwa na mapambano ya itikadi. Kambi hizo mbili zilipigania nyanja za ushawishi kwa kuunda serikali zao bandia, bila hata kukwepa kuzusha vita, bila shaka, katika maeneo ya kigeni.
Hadithi ya kujitenga kwa Korea na watu wake ni hadithi ya kile kinachotokea ikiwa njia zote ni nzuri kufikia lengo.
Historia ya kuibuka kwa jimbo moja
Kuanzia karne ya 7 BK, watu wa Korea wamepitia njia ndefu na miiba ya kujenga taifa lao wenyewe.
Historia yake imegawanywa kwa masharti katika vipindi vitatu na kupewa muda ufuatao:
- muda wa Silla uliounganishwa (karne za VII-X);
- Kipindi cha Goryeo (karne za X-XIV);
- Enzi za Joseon (XIV-mapema karne ya XX).
Mwanzoni mwa karne ya 19, Korea ilikuwa nchi ya kifalme yenye sera kali ya kujitenga, lakini hata hivyo ilikuwa chini ya udhibiti wa China.
Kila kitu kilifaa kwa utawala wa kifalme wa Korea: kulikuwa na pengo kubwa la mali kati ya makundi mbalimbali ya wakazi nchini. Uhusiano wa kimwinyi uliokuwepo katika jamii ulikwamisha maendeleo ya ubepari.
Maisha chini ya ulinzi wa Japani
Hali ilibadilika baada ya 1895, China ilipopoteza ushawishi wake juu ya Korea baada ya vita na Japan. Lakini, Ardhi ya Jua Lililopanda kwa ushindi ilipenya katika eneo hili na kuanza kulazimisha sio tu utamaduni, bali pia kudhibiti maisha ya kiuchumi.
Korea imekuwa koloni la Japani, na Wakorea wamegawanywa katika kambi mbili: wafuasi wa uhuru wa kitaifa na "Minjok Kaejoron" (Wakorea wanaoidhinisha mtindo wa maisha uliowekwa na Wajapani). Walakini, Japan haikusimama kwenye sherehe na koloni lake. Jeshi na polisi walifanikiwa kuzuia milipuko yoyote ya kutoridhika.
Dini, utamaduni na lugha ziliwekwa. Upinzani, ukiongozwa na Lee Seung-man, ulilazimika kuhama kutoka nchini humo na, baada ya kupanga vikundi vya wapiganaji, kupigana dhidi ya Wajapani.
Korea ilikuwaje katikati ya karne ya 20
Kwa upande mmoja, hapakuwa na mahitaji ya lazima kwa mgawanyiko wa Korea. Hakika, Wakorea ni watu wamoja wenye urithi wa pamoja wa kihistoria na kiroho, uhusiano wa karibu wa kiuchumi. Lakini hii ni kwa mtazamo wa kwanza tu.
Historia ya kujitenga kwa Korea Kaskazini na Kusini inatokana na tofauti za maendeleo ya kiuchumi ya maeneo mbalimbali ya nchi. Kaskazini imekuwa jadi viwanda, wakati kusininchi - kilimo.
Ni muhimu kukumbuka hali moja ya kuvutia zaidi ya kihistoria. Tunazungumza juu ya wasomi wa kisiasa. Iliundwa hasa kutoka kwa wawakilishi wa beau monde ya mji mkuu na wahamiaji kutoka Korea Kusini. Tofauti hizi zilikuwa na nafasi fulani mbaya katika mgawanyiko wa nchi. Hata hivyo, hata vipengele hivi havikuwa muhimu.
Hadithi ya kujitenga kwa Korea Kaskazini na Kusini inaanza baada ya kushindwa kwa Japani na makoloni yake katika Vita vya Pili vya Dunia.
38 Sambamba
Uhuru uliletwa na askari wa Usovieti na Marekani kwenye nyasi zao. Wakorea walitazamia wakati ujao kwa matumaini. Walakini, katika mazoezi iliibuka kuwa mataifa makubwa ya ulimwengu yana mipango yao wenyewe kwa Korea. Marekani ilikuwa ya kwanza kupendekeza kuanzishwa kwa ulezi. Ilifikiriwa kuwa hatua hii ingechangia maendeleo bora ya njia za kuunda "uhuru" wa Korea. Wamarekani walitaka sana kupata Seoul, kwa hivyo mgawanyiko wa Korea na uwekaji mipaka wa eneo la uwajibikaji ulifanyika sambamba ya 38.
Makubaliano haya yalifikiwa mnamo Agosti 1945. Kwa kweli, USSR na USA wakati huo hazikuwa tayari kutoa uhuru kwa koloni la zamani la Japani kwa sababu ya hofu ya kuimarisha nafasi za washindani wao wa kisiasa katika eneo hili. Baada ya kuunda kanda za uwajibikaji, nchi zilizoshinda ziligawanya Korea katika sehemu za kaskazini na kusini. Na sasa ilibidi waamue ni nini wangeunda katika maeneo wanayodhibiti. Haya yote yalifanyika katika mazingira ya chuki na kutoaminiana.
Kuunda mgawanyiko wa Korea katika sehemu za kaskazini na kusini
Mnamo 1946, USSR iliamua. Iliamuliwa kuunda hali ya kirafiki ya ujamaa kaskazini mwa nchi. Na hii iliamriwa na ukweli wa kihistoria wa wakati huo. Hapo awali, mgawanyiko wa Korea katika maeneo ya uwajibikaji uliamriwa na utaftaji wa kijeshi tu: ilikuwa ni lazima kuwapokonya silaha haraka na kwa ufanisi jeshi la Japani. Lakini uanzishaji wa wazalendo na wenye itikadi kali za mrengo wa kulia kaskazini mwa nchi haraka sana ulifanya iwe wazi kwa uongozi wa Soviet ambapo upepo ulikuwa unavuma kutoka, na ambaye alikuwa akijaribu tena kuwasha moto wa vita. Kwa hivyo, wazalendo walikandamizwa bila huruma.
Kusini, kinyume chake, kulikuwa na mtazamo wa uchaji dhidi ya watu wenye itikadi kali za mrengo wa kulia. Hao, nao, walitoa hakikisho muhimu la uaminifu kwa mabwana zao wa Kiamerika.
USSR haikuruhusu Umoja wa Mataifa kufanya uchaguzi mkuu nchini humo na hata haikuruhusu tume maalum katika eneo lililo chini ya udhibiti wake.
Chaguzi za 1948 na kuonekana kwenye ramani ya kisiasa ya majimbo mawili tofauti, kama vile Jamhuri ya Korea na Jamhuri ya Kidemokrasia ya Watu wa Korea, kulifanya mgawanyiko wa watu wa nchi iliyokuwa imeungana kuwa ukweli.
Mgawanyiko wa mwisho wa Korea katika sehemu za kaskazini na kusini katika mioyo ya Wakorea wenyewe uliwezekana kutokana na matukio ya kijeshi ya Kim Il Sung. Kwa sababu ya vitendo vya mwanasiasa huyu, Umoja wa Kisovieti uliingizwa katika mzozo huu bila kujua. Usaidizi wake ulihusisha kutoa usaidizi wa kiufundi wa kijeshi na kutuma wataalamu wake wa kijeshi kama washauri.
Wamarekaniwaliweza kutetea eneo la kusini mwa nchi, lakini mgawanyiko wa Korea na mgawanyiko wa watu mmoja ukawa tatizo ambalo halijatatuliwa hata sasa.
Hitimisho
Hivi karibuni, jumuiya ya ulimwengu imezidi kuelezea wasiwasi wake kuhusu vitendo na matamshi ya jumla ya uongozi wa kisiasa wa Korea Kaskazini. Urushaji wa makombora usio na mafanikio, pamoja na hamu kubwa ya Jamhuri ya Kidemokrasia ya Watu wa Korea ya kuendeleza mpango wake wa nyuklia haiongezi matumaini. Mgawanyiko wa Korea umetokeza matatizo ya kimataifa, juu ya suluhisho ambalo ustaarabu mzima wa binadamu unaweza kutegemea.
