Kuna vyanzo vichache sana vya habari kuhusu historia ya Wainka - ustaarabu wa kale wa Kihindi. Habari nyingi hutoka kwa washindi na wamisionari wa Uhispania. Filippo Huaman Poma De Ayaalo, msanii wa Inca wa karne ya 16, aliacha hati moja asilia na yenye thamani sana - hii ni michoro na historia zinazotoa maelezo ya kina ya jamii ya Inca. Akitambua kwamba ulimwengu wake unaweza kutoweka, Uaman Poma alielezea fahari yake yote. Ilikuwa ni kazi ya maisha yake. Alinuia kumpa Mfalme Philip wa Pili, kwa matumaini kwamba mfalme angeona koloni lake kwa mtazamo tofauti na kubadili mtazamo wake kulihusu.
Katika kazi yake, pia alielezea njia ya maisha ya watu wa Andinska kabla ya kuwasili kwa Incas - Wahindi waliishi maisha magumu na magumu, walikuwa washenzi. Lakini kila kitu kilibadilika na kuonekana kwa kiumbe ambaye alikuwa nusu-mtu, nusu-mungu - mwana wa Inti, mwana wa Mungu. Jina lake ni Manco Capac. Alijiita "Inca" na kuleta ustaarabu katika ulimwengu wake.
Alifundisha watu kujenga miji na kulima ardhi. Chini ya uongozi wake, ulimwengu wa Inka ulianza kustawi. Mkewe Manco Capaca Ocllo aliwafundisha wanawake jinsi ya kusuka.
Huu ulikuwa ulimwengu wa Inka, ambapojina moja lilikuwa la mtawala na watu wake.
miaka 100 baada ya kuundwa kwa Dola ya Inca, katika karne ya 15, jimbo hili, lililoko kwenye eneo la Peru, Bolivia na Ecuador, lilikoma kuwepo. Hata hivyo, zaidi kuhusu hilo baadaye… Makala yatazungumza kuhusu Inka ni nani.
Kuzaliwa kwa Ustaarabu
Kulingana na ngano, mungu jua Inti aliumba mababu wa watawala wa Inca. Walikuwa kaka 4 na dada 4 waliotoka kwenye pango la Tampu Tocco. Kiongozi wao alikuwa Aiyar Manco, ambaye alibeba fimbo ya dhahabu mikononi mwake. Ilimbidi atafute mahali ambapo wafanyakazi wangeingia ardhini, jambo ambalo lingekuwa ishara ya udongo wenye rutuba.
Baada ya kutangatanga kwa muda mrefu, Aiyar Manco pamoja na kaka na dada zake walifika kwenye Bonde la Cusco, ambapo wafanyakazi waliingia duniani.
Kwa kuwashinda wenyeji wapenda vita, kaka na dada walianzisha mji mkuu wa Milki ya Inca. Aiyar Manco alianza kujiita Manco Capac, ambayo ina maana "mtawala wa Incas". Akawa Sappa Inca wa kwanza (chifu mkuu).
Ilikuwa hivyo kweli?
Wataalamu wa Ethnolojia wa Kituo cha Kitaifa cha Utafiti wa Kisayansi hawana uhakika kabisa wa kuwepo kwa kihistoria kwa Wainka wanane wa kwanza. Badala yake, walikuwa wahusika wa kizushi. Kutokana na ukweli kwamba taarifa zote zinazopatikana kwa sasa kuhusu Wainka zinahusiana kwa karibu na epic yao.
Kila familia ya watawala wa Inka walikuwa na mila zao, sawa na zile za Afrika. Kila kizazi cha watawala kilisimulia hadithi tofauti.
Kipindi muhimu katika historia ya Inka kinahusishwa na mtawala Pachacuti. Miongoni mwa mambo mengine, alikuwa mkuu zaidimrekebishaji wa dini. Wakati wa utawala wake, watu wa Inka hawakuwa tegemezi zaidi kwa makuhani wakuu wa dini ya jua.
Muda wa Pachacuti
Katika karne ya XII, Andes ilikaliwa na idadi kubwa ya watu tofauti na makabila yanayopigana kila mara. Pachacuti alitaka kuunda milki ambayo ingeunganisha watu wote wa Andes. Jina lake, ambalo linamaanisha "kubadilisha ulimwengu", linaelezea kikamilifu matarajio yake.
Aliunganisha makabila kuzunguka mji wa Cusco na malengo yake yakawa ukweli.
Mwanzoni mwa karne ya 15, Milki ya Inka ilishambuliwa na kabila la Chanca. Mji wa Cusco uko chini ya tishio. Pachacuti alichukua uongozi wa jeshi na kufanikiwa kuzima shambulio hilo na, kwa kuchochewa na ushindi huo, alianza upanuzi wa kijeshi.
Pachacuti iliteka eneo katika eneo la Ziwa Titicaca na kupanua milki ya Milki ya Inca ya Tahuantinsuyu Kaskazini hadi eneo la Cojamarca.
Maneno machache kuhusu njia ya maisha
Kwa ufupi, utamaduni wa Inka unaonyesha mtindo wao wa maisha. Wakati Wainka walipowafanya watu kuwa watumwa, waliwasilisha watawala wa eneo hilo zawadi maalum - wanawake na udadisi mbalimbali. Hivyo, walimfanya awe na shukrani kiasi, wakamwacha katika deni. Kwa kubadilishana zawadi hizo, viongozi walipaswa kulipa kodi kwa Wainka au kuwafanyia kazi za aina mbalimbali. Kuanzia wakati huo na kuendelea, waliingia katika uhusiano ambao kihistoria huitwa vassalage. Inaweza kuwa kazi ya kulazimishwa, inayoitwa mita, au ubadilishanaji usio sawa, unaoitwa aine.
Hiimfumo wa mahusiano na makabila yaliyotekwa ukawa mojawapo ya vipengele vikuu vya uwezo wa Inka.
Kuunda mfumo wenye mpangilio kwa kiwango kikubwa kama hicho katika safu ya milima mikubwa zaidi ulimwenguni haikuwa kazi rahisi. Wainka walihitaji kuunda kazi ya pamoja, kubadilishana bidhaa, mfumo wa usimamizi na kuhakikisha usalama. Haya yote yasingewezekana bila ujenzi wa barabara.
Hakuna shaka kwamba Wainka tayari walijua gurudumu ni nini. Hata hivyo, mandhari ya milimani hayakufaa kwa matumizi ya magari ya magurudumu. Hata leo, safari nyingi katika Andes hufanywa kwa miguu. Lakini Inka walishinda vilele vya mlima, na kuunda mtandao ulioendelea wa mawasiliano. Walijenga madaraja katika ulimwengu ambao ulining'inia kihalisi kati ya mbingu na dunia.
Maneno machache kuhusu utawala wa Sappa Inca
Nguvu za Inka, kama mamlaka nyingine yoyote, zilihitaji athari kwa akili za watu. Na jiji kuu la Machu Picchu, kulingana na ethnologists, ni sehemu tu ya picha ya nguvu. Kwa mfano, mtawala hakuruhusiwa kutazama usoni. Picha yake daima imekuwa ikihusishwa na mila takatifu. Aliheshimiwa kama mwana wa Jua na alikuwa ni kaburi la kweli la watu.
Nguvu za mtawala zilidumishwa baada ya kifo chake, alipojiunga na miungu yote na akawa Mungu mwenyewe. Historia ya Poma ya Huaman inaeleza uelewa wa Wainka wa maisha baada ya kifo. Waliamini kwamba nguvu ya maisha ya mwanadamu haikutoweka baada ya kifo. Kwa maoni yao, mababu wangeweza kuwalinda wale wanaoishi duniani.
Mtaji wa Empire
Katikati ya Andes, endeleakwa urefu wa zaidi ya mita elfu 3, kulikuwa na jiji la Cusco - mji mkuu wa Dola ya Inca. Mnamo 1534, iliharibiwa kabisa na wavamizi wa Uhispania. Mji wa Cusco ndio kitovu cha kisiasa na kiroho cha Milki ya Inca.
Kando na Cusco, kulikuwa na vituo kadhaa vya usimamizi, hakukuwa na miji mingi katika Milki ya Inca. Sehemu kubwa ya eneo hilo ni vijiji vidogo ambako Wainka waliishi na kufanya kazi katika mashamba makubwa. Kilimo kilikuwa kitovu cha uchumi wao.
Tambiko
Ili kufahamu Inka ni akina nani, unapaswa kurejelea epic yao.
Katika kumbukumbu za Mana Poma, mojawapo ya sura imejikita kwa tambiko la ajabu - capacocha. Wakati wa matukio fulani, kama vile kupatwa kwa jua, mlipuko wa volkano, au magonjwa ya mlipuko, watoto walitolewa dhabihu ili kupata kibali cha roho waovu. Ikawa pia watoto wa viongozi wa kabila.
Capacocha ilikuwa sehemu muhimu ya madhehebu ya kisiasa na kidini huko Cusco.
Mfumo wa kuhesabu
Ingawa Wainca hawakuwa na lugha ya maandishi, walitumia mfumo wa mafundo na mishipa ya fahamu ya kamba inayoitwa quipu ili kurekodi nambari na ikiwezekana taarifa nyingine. Shukrani kwa mfumo wa desimali, utozaji ushuru wa masomo ulikuwa wa utaratibu na ufanisi.
Kodi katika mfumo wa chakula zilikusanywa katika himaya yote na kuongezwa kwa colpos. Mfumo huu uliwapa idadi ya watu hali ya maisha inayokubalika na ulikuwa kipengele muhimu katika kudhibiti uchumi wa dola.
Waliishi kwenye miinuko, ambapo kila baada ya miaka 5-6 kunaweza kusiwe na mazao,kwa hivyo walihitaji tu kuhifadhi.
Kwa upande wake, milki hiyo ilitoa usalama, kudumisha miundombinu na kuwapa wakaaji riziki. Kwa hili, maghala makubwa yenye bidhaa muhimu yalijengwa kila mahali. Kolpo kama hizo zilikuwepo katika kila eneo.
Na sasa turudi kwenye mgawanyo wa ardhi
Mwana wa Pochacuti - Tupac Inca - aliendelea kuteka maeneo mapya na mnamo 1471 akawa mtawala. Kufikia mwisho wa utawala wake, milki hiyo ilienea katika Amerika ya Kusini Magharibi. Alionyesha wenyeji wa makabila jirani ambao Inka walikuwa.
Mnamo 1493, mtawala alibadilishwa na mwanawe Huayna Capac. Vita vya mtawala mpya kwenye mipaka ya mbali vimeongeza kiwango cha kutoridhika katika milki hiyo.
Mnamo 1502, baada ya kushinda vita vya wenyewe kwa wenyewe, jeshi la Atahualpa lilikabiliana na wavamizi kutoka Ulaya. Na ingawa Incas walikuwa wengi zaidi ya Wazungu, Francisco Pizarro, na kikosi kidogo cha washindi, walishinda kabisa jeshi lao kubwa. Kwa msaada wa bunduki na farasi, ambazo Wainka hawakuwa wamewahi kuona hapo awali, Wahispania walishinda. Atahualpa alitekwa na kuuawa mwaka mmoja baadaye.
Hata hivyo, kulingana na wanahistoria, hii sio sababu pekee ya kuanguka kwa himaya. Wakati huo, ilikuwa katika harakati za kugawanyika na vita, ambayo ilikuwa sababu kuu ya kuanguka.
Kuinuka sana kwa Milki ya Inca kulikaribia kuwa ya muda mfupi kama kuanguka kwake. Na sasa, kwa bahati mbaya, tunaweza kujua Wainka ni akina nani kutoka kwa vyanzo vichache ambavyo vimesalia hadi leo.
