Mababu-Slavs: wao ni nani, waliishi wapi, dini, uandishi na utamaduni

Orodha ya maudhui:

Mababu-Slavs: wao ni nani, waliishi wapi, dini, uandishi na utamaduni
Mababu-Slavs: wao ni nani, waliishi wapi, dini, uandishi na utamaduni
Anonim

Makabila ya kisasa ya Slavic yaliundwa kwa muda mrefu. Walikuwa na mababu wengi. Hawa ni pamoja na Waslavs wenyewe na majirani zao, ambao kwa kiasi kikubwa waliathiri maisha, utamaduni na dini ya makabila haya, wakati bado waliishi kulingana na misingi ya jumuiya ya kikabila.

Antes na sklavin

Hadi sasa, wanahistoria na wanaakiolojia waliweka mbele nadharia mbalimbali kuhusu ni nani anayeweza kuwa mababu wa Waslavs. Ethnogenesis ya watu hawa ilifanyika katika enzi ambayo karibu hakuna vyanzo vilivyoandikwa vilivyobaki. Wataalamu walipaswa kurejesha historia ya awali ya Waslavs kwa nafaka ndogo zaidi. Hadithi za Byzantine zina thamani kubwa. Ilikuwa ni Milki ya Kirumi ya Mashariki ambayo ililazimika kupata shinikizo la makabila, ambayo hatimaye yaliunda watu wa Slavic.

Ushahidi wa kwanza wao ulianza karne ya VI. Mababu wa Slavic katika vyanzo vya Byzantine waliitwa Antes. Mwanahistoria maarufu Procopius wa Kaisaria aliandika juu yao. Mwanzoni, Ants waliishi katika mwingiliano wa Dniester na Dnieper katika eneo la Ukraine ya kisasa. Katika enzi zao waliishi katika nyika kutoka Don hadi Balkan.

Ikiwa Antes walikuwa wa kundi la mashariki la Waslavs, basi waliishi magharibi mwao. Waslavs wanaohusiana. Kutajwa kwao kwa kwanza kulibaki katika kitabu cha Yordani "Getica", kilichoandikwa katikati ya karne ya VI. Wakati mwingine Sclaveni pia waliitwa Veneti. Makabila haya yaliishi katika eneo la Jamhuri ya Cheki ya kisasa.

mababu wa Slavic
mababu wa Slavic

Agizo la kijamii

Wakazi wa Byzantium waliamini kwamba mababu wa Slavic walikuwa washenzi ambao hawakujua ustaarabu. Ilikuwa kweli. Waslavoni na Antes waliishi chini ya demokrasia. Hawakuwa na mtawala mmoja na serikali. Jamii ya mapema ya Slavic ilikuwa na jamii nyingi, msingi wa kila mmoja wao ulikuwa ukoo fulani. Maelezo hayo yanapatikana katika vyanzo vya Byzantine na yanathibitishwa na matokeo ya archaeologists ya kisasa. Makao hayo yalikuwa na makao makubwa ambayo familia kubwa ziliishi. Katika makazi moja kunaweza kuwa na nyumba 20 hivi. Miongoni mwa Waslavs, makao yalikuwa ya kawaida, kati ya Antes - jiko. Kwa upande wa kaskazini, Waslavs walijenga vyumba vya mbao.

Forodha ililingana na imani potofu za mfumo dume. Kwa mfano, mauaji ya kiibada ya wake yalifanywa kwenye kaburi la mwenzi wa ndoa. Mababu wa Slavic walijishughulisha na kilimo, ambayo ilikuwa chanzo kikuu cha chakula. Ngano, mtama, shayiri, oats, rye zilipandwa. Ng'ombe walikuzwa: kondoo, nguruwe, bata, kuku. Ufundi huo haukutengenezwa vizuri ikilinganishwa na Byzantium hiyo hiyo. Ilitoa mahitaji ya kaya.

Jeshi na utumwa

Taratibu, tabaka la kijamii la wapiganaji liliibuka katika jamii. Mara nyingi walipanga mashambulizi ya Byzantium na nchi nyingine jirani. Lengo lilikuwa sawa kila wakati - wizi na watumwa. Vikosi vya Slavic vya Kale vinaweza kujumuishawatu elfu kadhaa. Ilikuwa katika mazingira ya kijeshi kwamba magavana na wakuu walionekana. Mababu wa kwanza wa Waslavs walipigana na mikuki (mara chache na panga). Silaha za kurusha, sulica, pia zilienea. Haikutumiwa katika vita tu, bali pia katika uwindaji.

Inajulikana kwa hakika kwamba utumwa ulikuwa umeenea miongoni mwa Chungu. Idadi ya watumwa inaweza kufikia makumi ya maelfu ya watu. Wengi wao walikuwa wafungwa waliokamatwa katika vita. Ndio maana kulikuwa na Wabyzantine wengi kati ya watumwa wa Antes. Kama sheria, Antes waliweka watumwa ili kupata fidia kwa ajili yao. Hata hivyo, baadhi yao waliajiriwa katika masuala ya uchumi na ufundi.

Majina ya Slavic
Majina ya Slavic

Uvamizi wa Avars

Katikati ya karne ya VI, ardhi ya Mchwa ilikuwa chini ya mashambulizi kutoka kwa Avars. Haya yalikuwa makabila ya kuhamahama ambayo watawala wao walikuwa na jina la kagan. Ukabila wao unasalia kuwa suala la utata: wengine wanawachukulia Waturuki, wengine - wazungumzaji wa lugha za Irani. Mababu wa Waslavs wa zamani, ingawa walikuwa katika nafasi ya chini, walijaza Avars kwa idadi yao. Uhusiano huu umesababisha kuchanganyikiwa. Wabyzantine (kwa mfano, John wa Efeso na Constantine Porphyrogenitus) waliwatambulisha kabisa Waslavs na Avars, ingawa tathmini kama hiyo ilikuwa makosa.

Uvamizi kutoka mashariki ulisababisha uhamaji mkubwa wa watu, ambao hapo awali walikuwa wakiishi mahali pamoja kwa muda mrefu. Wakishirikiana na Waava, Antes kwanza walihamia Pannonia (Hungaria ya kisasa), na baadaye wakaanza kuvamia Balkan, ambazo zilikuwa mali ya Byzantium.

Waslavs wakawa msingi wa jeshi la Kaganate. Kipindi maarufu zaidi cha mgongano wao na ufalme ulikuwa kuzingirwaConstantinople mnamo 626. Historia ya Slavs ya kale inajulikana kutokana na matukio mafupi ya mwingiliano wao na Wagiriki. Kuzingirwa kwa Konstantinople ilikuwa mfano kama huo. Licha ya shambulio hilo, Waslavs na Avars walishindwa kuliteka jiji hilo.

Hata hivyo, mashambulizi ya wapagani yaliendelea katika siku zijazo. Nyuma mnamo 602, mfalme wa Lombard alituma wajenzi wake wa meli kwa Waslavs. Walikaa Dubrovnik. Meli za kwanza za Slavic (monoxyls) zilionekana kwenye bandari hii. Walishiriki katika kuzingirwa tayari kwa Constantinople. Na mwisho wa karne ya 6, Waslavs walizingira Thesaloniki kwa mara ya kwanza. Hivi karibuni maelfu ya wapagani walihamia Thrace. Kisha Waslavs walionekana kwenye eneo la Kroatia ya kisasa na Serbia.

Uandishi wa Slavic na utamaduni
Uandishi wa Slavic na utamaduni

Waslavs wa Mashariki

Kuzingirwa bila mafanikio kwa Constantinople mnamo 626 kulidhoofisha vikosi vya Avar Khaganate. Waslavs kila mahali walianza kuondokana na nira ya wageni. Huko Moravia, Samo alizua ghasia. Akawa mkuu wa kwanza wa Slavic anayejulikana kwa jina. Wakati huo huo, watu wa kabila wenzake walianza upanuzi wao kuelekea mashariki. Katika karne ya 7, wakoloni wakawa majirani wa Khazars. Waliweza kupenya hata kwenye Crimea na kufika Caucasus. Mahali ambapo mababu wa Waslavs waliishi na makazi yao yalianzishwa, kulikuwa na mto au ziwa kila wakati, na pia ardhi inayofaa kwa kilimo.

Mji wa Kyiv, uliopewa jina la Prince Kyi, ulionekana kwenye Dnieper. Hapa umoja mpya wa kikabila wa polyans uliundwa, ambao, kati ya vyama vingine kadhaa, ulibadilisha mchwa. Katika karne ya 7-8, vikundi vitatu vya watu wa Slavic hatimaye viliunda, vilivyopo naleo (magharibi, kusini na mashariki). Wale wa mwisho walikaa kwenye eneo la Ukraine ya kisasa, Belarusi, na katika mwingiliano wa Volga na Oka, makazi yao yaliishia ndani ya mipaka ya Urusi.

Huko Byzantium, Waslavs na Waskiti walitambuliwa mara nyingi. Hili lilikuwa kosa kubwa la Kigiriki. Waskiti walikuwa wa makabila ya Irani na walizungumza lugha za Irani. Wakati wa enzi zao, walikaa, kati ya mambo mengine, nyika za Dnieper, na Crimea. Wakati ukoloni wa Slavic ulipofika, migogoro ya mara kwa mara ilianza kati ya majirani wapya. Hatari kubwa ilikuwa jeshi la wapanda farasi, ambalo lilimilikiwa na Waskiti. Mababu wa Waslavs walizuia uvamizi wao kwa miaka mingi, hadi, hatimaye, wahamaji walifagiliwa mbali na Wagothi.

historia ya Waslavs wa zamani
historia ya Waslavs wa zamani

Miungano ya makabila na miji ya Waslavs wa Mashariki

Katika kaskazini-mashariki, majirani wa Waslavs walikuwa makabila mengi ya Finno-Ugric, ikiwa ni pamoja na Vesy na Merya. Makazi ya Rostov, Beloozero na Staraya Ladoga yalionekana hapa. Jiji lingine, Novgorod, likawa kituo muhimu cha kisiasa. Mnamo 862, Rurik wa Varangian alianza kutawala ndani yake. Tukio hili lilikuwa mwanzo wa serikali ya Urusi.

Miji ya Waslavs wa Mashariki ilionekana hasa katika maeneo ambayo Njia kutoka kwa Varangi hadi kwa Wagiriki ilikimbia. Mshipa huu wa biashara uliongoza kutoka Bahari ya B altic hadi Byzantium. Njiani, wafanyabiashara walisafirisha bidhaa za thamani: ambergris, ngozi ya nyangumi, amber, marten na manyoya ya sable, asali, wax, nk Bidhaa hizo zilitolewa kwa boti. Njia ya meli ilipita kando ya mito. Sehemu ya njia ilikimbia nchi kavu. Katika maeneo haya, boti zilisafirishwa kwa bandari, matokeo yake ziliburutwa chinimiji ya Toropets na Smolensk ilionekana.

Makabila ya Slavic Mashariki yaliishi kando kwa muda mrefu, na mara nyingi yalikuwa na uadui na kupigana wenyewe kwa wenyewe. Hii iliwafanya kuwa hatari kwa majirani. Kwa sababu hii, mwanzoni mwa karne ya 9, baadhi ya vyama vya makabila ya Slavic Mashariki vilianza kulipa ushuru kwa Khazars. Wengine walikuwa wakiwategemea sana Wavarangi. Tale of Bygone Year inataja dazeni za vyama vya kikabila vile: Buzhans, Volhynians, Dregovichi, Drevlyans, Krivichi, Polyana, Polochan, Severyans, Radimichi, Tivertsy, White Croats na Ulichi. Hati moja ya Slavic na utamaduni kwa wote uliendelezwa tu katika karne ya 11-12. baada ya kuundwa kwa Kievan Rus na kupitishwa kwa Ukristo. Baadaye, kabila hili liligawanywa katika Warusi, Wabelarusi na Waukraine. Hili ndilo jibu kwa swali la babu zao ni Waslavs wa Mashariki.

upagani wa Waslavs
upagani wa Waslavs

Waslavs wa Kusini

Waslavs waliokaa katika Balkan hatua kwa hatua walijitenga na watu wa makabila yao mengine na wakaunda makabila ya Slavic Kusini. Leo wazao wao ni Waserbia, Wabulgaria, Wakroatia, Wabosnia, Wamasedonia, Wamontenegro na Waslovenia. Ikiwa mababu wa Waslavs wa Mashariki waliishi zaidi ya ardhi tupu, basi wenzao wa kusini walipata ardhi, ambayo kulikuwa na makazi mengi yaliyoanzishwa na Warumi. Kutoka kwa ustaarabu wa kale pia kulikuwa na barabara ambazo wapagani walihamia haraka karibu na Balkan. Kabla yao, Byzantium ilimiliki peninsula. Walakini, ufalme huo ulilazimika kutoa nafasi kwa watu wa nje kwa sababu ya vita vya mara kwa mara vya mashariki na Waajemi na msukosuko wa ndani.

Katika nchi mpya, mababu wa Waslavs wa kusini walichanganyika na autochthonous.(ya ndani) idadi ya Wagiriki. Katika milima, wakoloni walipaswa kukabiliana na upinzani wa Vlachs, pamoja na Waalbania. Watu wa nje pia walipigana na Wagiriki wa Kikristo. Uhamisho wa Waslavs katika Balkan ulikamilika katika miaka ya 620.

Ujirani na Wakristo na mawasiliano ya mara kwa mara nao yalikuwa na ushawishi mkubwa kwa wakuu wapya wa Balkan. Upagani wa Waslavs katika eneo hili uliondolewa haraka sana. Ukristo ulikuwa wa asili na ulihimizwa na Byzantium. Kwanza, Wagiriki, wakijaribu kuelewa ni nani Waslavs, walituma balozi kwao, na kisha wahubiri wakawafuata. Maliki mara kwa mara waliwatuma wamishonari kwa majirani hatari, wakitumaini kwamba kwa njia hiyo wangeongeza uvutano wao kwa washenzi. Kwa hivyo, kwa mfano, ubatizo wa Waserbia ulianza chini ya Heraclius, ambaye alitawala mnamo 610-641. Mchakato uliendelea hatua kwa hatua. Dini mpya ilichukua mizizi kati ya Waslavs wa kusini katika nusu ya pili ya karne ya tisa. Kisha wakuu Rashki walibatizwa, na kisha wakawageuza raia wao kwenye imani ya Kikristo.

Inafurahisha kwamba ikiwa Waserbia walikua kundi la Kanisa la Mashariki huko Constantinople, basi ndugu zao Wakroatia walielekeza macho yao Magharibi. Hii ilitokana na ukweli kwamba mwaka wa 812 mfalme wa Frankish Charlemagne alihitimisha makubaliano na mfalme wa Byzantine Michael I Rangave, kulingana na sehemu gani ya pwani ya Adriatic ya Balkan ilitegemea Franks. Walikuwa Wakatoliki na, wakati wa utawala wao mfupi katika eneo hilo, waliwabatiza Wakroatia kulingana na desturi yao ya Magharibi. Na ingawa katika karne ya 9 kanisa la Kikristo bado lilizingatiwa kuwa moja, mgawanyiko mkubwa wa 1054 uliwatenganisha Wakatoliki na Waorthodoksi kutoka kwa kila mmoja.

Waslavs wa Magharibi

Kundi la Magharibi la makabila ya Slavic lilikaa maeneo makubwa kutoka Elbe hadi Carpathians. Aliweka msingi kwa watu wa Poland, Czech na Slovakia. Upande wa magharibi wa wote waliishi Bodrichi, Lutichi, Lusatians na Pomeranians. Katika karne ya 6, kikundi hiki cha Polabian cha Slavs kilichukua karibu theluthi moja ya eneo la Ujerumani ya kisasa. Migogoro kati ya makabila ya makabila tofauti ilikuwa ya mara kwa mara. Wakoloni wapya waliwasukuma Walombard, Varins na Rugs (waliozungumza lugha za Kijerumani) kutoka ufukwe wa Bahari ya B altic.

Ushahidi wa ajabu wa kuwepo kwa Waslavs kwenye ardhi ya sasa ya Ujerumani ni jina la Berlin. Wanaisimu wamegundua asili ya asili ya neno hili. Katika lugha ya Waslavs wa Polabian, "burlin" ilimaanisha bwawa. Kuna wengi wao kaskazini-mashariki mwa Ujerumani. Ndio jinsi mababu wa Slavs waliingia. Huko nyuma mnamo 623, wakoloni hawa walijiunga na Prince Samo katika uasi wake dhidi ya Avars. Mara kwa mara, chini ya waandamizi wa Charlemagne, Waslavoni wa Polabia waliingia katika muungano na Wafrank katika kampeni zao dhidi ya Khaganate.

Mabwana wakubwa wa Ujerumani walianzisha mashambulizi dhidi ya watu wasiowafahamu katika karne ya 9. Hatua kwa hatua, Waslavs ambao waliishi kwenye ukingo wa Elbe waliwasilisha kwao. Leo, ni vikundi vidogo vilivyojitenga vilivyosalia kati yao, kutia ndani maelfu ya watu kila moja, ambao wamehifadhi lahaja yao ya kipekee, tofauti na Kipolandi. Katika Enzi za Kati, Wajerumani waliwaita Waslavs wote jirani wa Magharibi Wends.

watumwa ni akina nani
watumwa ni akina nani

Lugha na maandishi

Ili kuelewa Slavs ni nani, ni bora kurejea historia ya lugha yao. Mara moja, wakati watu hawa badoalikuwa mmoja, alikuwa na lahaja moja. Ilipokea jina la lugha ya Proto-Slavic. Hakuna rekodi zilizoachwa kwake. Inajulikana tu kwamba ilikuwa ya familia kubwa ya lugha za Indo-Ulaya, ambayo huifanya ihusike na lugha nyingine nyingi: Kijerumani, Romance, n.k. Baadhi ya wanaisimu na wanahistoria waliweka mbele nadharia za ziada kuhusu asili yake. Kulingana na moja ya dhana, lugha ya Proto-Slavic katika hatua fulani ya ukuzaji wake ilikuwa sehemu ya lugha ya Proto-B alto-Slavic, hadi lugha za B altic zilipotenganishwa na kundi lao.

Taratibu, kila taifa lilikuwa na lahaja yake. Kwa msingi wa mojawapo ya lahaja hizi, ambazo zilizungumzwa na Waslavs ambao waliishi karibu na jiji la Thesalonike, ndugu Cyril na Methodius waliunda maandishi ya Kikristo ya Slavic katika karne ya 9. Waangaziaji walifanya hivyo kwa amri ya mfalme wa Byzantine. Kuandika kulikuwa muhimu kwa tafsiri ya vitabu vya Kikristo na mahubiri kati ya wapagani. Baada ya muda, ilijulikana kama Cyrillic. Alfabeti hii leo ni msingi wa lugha za Kibelarusi, Kibulgaria, Kimasedonia, Kirusi, Kiserbia, Kiukreni na Montenegrin. Waslavoni wengine waliogeukia Ukatoliki wanatumia alfabeti ya Kilatini.

Katika karne ya 20, wanaakiolojia walianza kupata mabaki mengi ambayo yalikuja kuwa ukumbusho wa maandishi ya kale ya Kisiriliki. Novgorod ikawa mahali pa msingi kwa uchimbaji huu. Shukrani kwa matokeo yaliyopatikana karibu nayo, wataalamu walijifunza mengi kuhusu jinsi maandishi na utamaduni wa kale wa Slavic ulivyokuwa.

Kwa mfano, maandishi ya kale zaidi ya Slavic Mashariki katika lugha ya Kisirilikikinachojulikana kama uandishi wa Gnezdovo, uliofanywa kwenye jug ya udongo katikati ya karne ya 10, inazingatiwa. Ubunifu huo ulipatikana mnamo 1949 na mwanaakiolojia Daniil Avdusin. Kilomita elfu moja, nyuma mnamo 1912, muhuri wa risasi na maandishi ya Kicyrillic uligunduliwa katika kanisa la zamani la Kyiv. Wanaakiolojia ambao waliifafanua waliamua kwamba inamaanisha jina la Prince Svyatoslav, ambaye alitawala mnamo 945-972. Inafurahisha kwamba wakati huo upagani ulibaki kuwa dini kuu nchini Urusi, ingawa Ukristo na alfabeti zile zile za Cyrillic zilikuwa tayari huko Bulgaria. Majina ya Slavic katika maandishi kama haya ya zamani husaidia kutambua kwa usahihi zaidi vizalia vya programu.

Swali la iwapo Waslavs walikuwa na lugha yao ya maandishi kabla ya kupitishwa kwa Ukristo bado liko wazi. Marejeo ya vipande vyake yanapatikana katika baadhi ya waandishi wa enzi hiyo, lakini ushahidi huu usio sahihi hautoshi kuteka picha kamili. Labda Waslavs walitumia kupunguzwa na vipengele ili kuwasilisha habari kwa kutumia picha. Herufi kama hizo zinaweza kuwa za kitamaduni na kutumika katika uaguzi.

ambao mababu zao ni Waslavs wa Mashariki
ambao mababu zao ni Waslavs wa Mashariki

Dini na utamaduni

Upagani wa kabla ya Ukristo wa Waslavs ulisitawi kwa karne kadhaa na kupata vipengele huru vya kipekee. Imani hii ilijumuisha uimarishaji wa kiroho wa asili, animism, animatism, ibada ya nguvu zisizo za kawaida, kuabudu mababu na uchawi. Maandishi ya asili ya mythological ambayo yangesaidia kuinua pazia la usiri juu ya upagani wa Slavic haijaishi hadi leo. Wanahistoria wanaweza kuhukumu imani hii tu kwa kumbukumbu, historia, ushuhudawageni na vyanzo vingine vya pili.

Katika hekaya za Waslavs ilifuatiliwa vipengele vilivyo katika ibada nyingine za Indo-Ulaya. Kwa mfano, katika pantheon kuna mungu wa radi na vita (Perun), mungu wa ulimwengu mwingine na ng'ombe (Veles), mungu mwenye sura ya Baba-Mbingu (Stribog). Haya yote kwa namna moja au nyingine yanapatikana pia katika ngano za Irani, B altic na Ujerumani.

Miungu kwa Waslavs walikuwa viumbe watakatifu wa juu zaidi. Hatima ya mtu yeyote ilitegemea kuridhika kwao. Katika wakati muhimu zaidi, wa kuwajibika na hatari, kila kabila liligeukia walinzi wake wa ajabu. Waslavs walikuwa na sanamu zilizoenea za miungu (sanamu). Zilitengenezwa kwa mbao na mawe. Kipindi maarufu kinachohusishwa na sanamu kilitajwa katika historia kuhusiana na Ubatizo wa Urusi. Prince Vladimir, kama ishara ya kukubali imani mpya, aliamuru kwamba sanamu za miungu ya zamani zitupwe ndani ya Dnieper. Tendo hili lilikuwa onyesho wazi la mwanzo wa enzi mpya. Hata licha ya Ukristo ulioanza mwishoni mwa karne ya 10, upagani uliendelea kuishi, hasa katika pembe za mbali na za chini za Urusi. Baadhi ya vipengele vyake vilichanganywa na Orthodoxy na kuhifadhiwa kwa namna ya desturi za watu (kwa mfano, likizo za kalenda). Inafurahisha, majina ya Slavic mara nyingi yalionekana kama marejeleo ya maoni ya kidini (kwa mfano, Bogdan - "iliyotolewa na Mungu", nk).

Kwa ajili ya kuabudu roho za kipagani, palikuwa na mahali patakatifu pa pekee, palipoitwa mahekalu. Maisha ya mababu wa Waslavs yaliunganishwa kwa karibu na maeneo haya matakatifu. Majengo ya hekalu yalikuwepo tu kati ya makabila ya magharibi (Poles, Czechs), wakati wenzao wa mashariki hawakuwa na majengo hayo. Ilikuwa. Mahekalu ya zamani ya Urusi yalikuwa vichaka vilivyo wazi. Taratibu za kuabudu miungu zilifanyika kwenye mahekalu.

Mbali na sanamu, Waslavs, kama makabila ya B altic, walikuwa na mawe matakatifu ya mawe. Labda desturi hii ilipitishwa kutoka kwa watu wa Finno-Ugric. Ibada ya mababu ilihusishwa na ibada ya mazishi ya Slavic. Wakati wa mazishi, ngoma za ibada na nyimbo (trizna) zilipangwa. Mwili wa marehemu haukuswaliwa, bali ulichomwa moto. Majivu na mifupa iliyobaki ilikusanywa kwenye chombo maalum, ambacho kiliachwa kwenye nguzo barabarani.

Historia ya Waslavs wa kale ingekuwa tofauti kabisa ikiwa makabila yote hayangekubali Ukristo. Othodoksi na Ukatoliki ziliwajumuisha katika ustaarabu mmoja wa zama za kati za Uropa.

Ilipendekeza: