Mwaka wa 2016, riwaya ya F. M. Dostoevsky "Uhalifu na Adhabu" anarudi umri wa miaka 150. Imeandikwa kama onyo, haipoteza umuhimu wake leo. Kazi inaonyesha ni unyonge gani mtu ana uwezo wa kufanya ikiwa hakuna imani katika nafsi yake, kwa hivyo haifai kuhalalisha kuanguka kwa shujaa na dhuluma mbaya ya kijamii wakati lazima uandike insha kulingana na riwaya. "Uhalifu na Adhabu" inahusu kitu kingine.
Programu ya upelelezi
Dostoevsky mchanga alihukumiwa kifo kwa kushiriki katika mzunguko wa Petrashevists, ambao ulibadilishwa na utumwa wa adhabu kwenye jukwaa tu. Na wakati wote uliofuata mwandishi alikuwa na shughuli nyingi za kutafuta maana ya maisha, ambayo aliipata kwa Mungu na upendo kwa jirani.
Hii inapokuwa haipo ndani ya mtu, ina maana kwamba anaamini kwamba kila kitu kinaruhusiwa, kwa sababu hakuna kitu na hakuna wa kuogopa. Kwa hivyo mwandishi aliweka katika riwaya yake "Uhalifu na Adhabu", insha ambayo imetolewa shuleni, njia inayowezekana ya kuokoa mtu.
AinaMwandishi alichagua upelelezi sio kupendeza msomaji, lakini kwa kulinganisha kisaikolojia: mpelelezi ni mhalifu. Hakuna siri hapa: kutoka kwa kurasa za kwanza ni wazi ni nani anayepanga uovu na kwa nini.
Wazo kuu la riwaya linaweza kufasiriwa kama ifuatavyo: wokovu wa roho umo katika Kristo tu, na maisha ya mtu, hata asiye na thamani zaidi, hayawezi kukiukwa.
Kila mtu ana haki sawa ya kuishi
"Picha ya Raskolnikov" ndio mada inayojulikana zaidi katika kazi ya Dostoevsky, ambayo watoto wa shule huandika insha. "Uhalifu na Adhabu" inachukuliwa na wengi kama riwaya tu juu ya shujaa huyu. Bila shaka, hii ndiyo picha kuu. Lakini wingi wa maradufu karibu naye (hii ni Porfiry Petrovich, na Petr Petrovich Luzhin, na Arkady Svidrigailov, na hata Alena Ivanovna aliyeuawa) huunda polyphony na huongeza sauti ya wazo kuu: watu wengi wana mawazo yasiyo ya haki na hamu ya kufanya hivyo. kuishi vizuri, lakini si kila mtu huenda kuua vikongwe.
Katika insha kuhusu Raskolnikov, unahitaji kutoa maana ya jina lake, patronymic, jina la ukoo. Linganisha na wenzao wote. Tambua sababu ya kuibuka kwa nadharia iliyosababisha uhalifu. Eleza sababu za mateso baada ya mauaji. Na fanya hitimisho kuhusu kile shujaa alichopata kupitia majaribio kama haya.
Kuhusu wale ambao "walikwama kufikia Jumatano"
Kichwa asili cha riwaya iliyotungwa kilikuwa "Mlevi", na mhusika mkuu alikusudiwa kuwa Marmeladov. Lakini mlevi wa kawaida, kwa dhambi zake zote, sio mbaya kwa jamii kama muuaji wa kiitikadi Raskolnikov, ndiyo sababu tunayo.kitabu kingine: F. M. Dostoevsky, Uhalifu na Adhabu. Insha kuhusu Marmeladov kwa kawaida huandikwa ndani ya mfumo wa mada ya kimapokeo ya fasihi ya Kirusi ya wakati huo kuhusu "watu wadogo", yaani, kuhusu wale ambao "walikwama kufikia Jumatano".
Mwandishi mahiri ana mtazamo wake kuhusu suala hili. Yeye haoni umaskini kuwa kisingizio cha uchafu. Ndio, Marmeladov hakuua mtu yeyote, lakini alimsukuma binti yake mwenyewe na mpendwa kwa uhalifu wa kiroho. Alielewa unyonge wa tabia yake, aliteseka nayo, lakini alikunywa tu na kulia.
Wokovu katika Imani
Haijalishi ni nadharia gani Raskolnikov anahalalisha uhalifu wake, mbaya katika ukatili, lakini dhambi yake kuu ni kiburi. Na ugonjwa baada ya mauaji hauhusiani na toba, lakini kwa hofu kwa ajili yako mwenyewe na kwa ukweli kwamba aligeuka kuwa mtu dhaifu. Kisha mkutano na Sonya.
Kwa namna fulani alimwona kuwa sawa na yeye mwenyewe, mhalifu yuleyule. Lakini insha juu yake itajazwa na rehema na ufahamu. "Uhalifu na Adhabu" katika picha ya Sonya Marmeladova inatoa tumaini kwa wenye dhambi wote. Katika unyenyekevu wake, nguvu zisizo za kawaida huzaliwa, na katika kusoma Biblia, tumaini hupatikana. Anajua mistari kuhusu ufufuo wa Lazaro kwa moyo na anaamini kabisa kwamba hii inawezekana kwa mtu yeyote. Upendo kwa watu na msamaha kwa Sonya ni jambo la kawaida kama vile kupumua.
msaidizi-Petersburg
Katika riwaya, kando na mashujaa, pia kuna taswira ya jiji. Na unaweza kuandika insha juu yake. Uhalifu na Adhabu inaonyesha Petersburg sio kama mji mkuu wa kaskazini ambao Pushkin alivutiwa, lakini kama labyrinth chafu, inayonuka. Ikiwa ua, basilazima iwe sawa na visima, ikiwa ngazi, kisha nyeusi na iliyotiwa miteremko.
Inahisi ni ngumu kupumua katika jiji hili na ni kwa sababu ya ukosefu wa hewa ya uhai ndipo mawazo ya kichaa huwajia watu. Petersburg anaona kila kitu, anajua kila kitu, lakini yuko kimya.
Maelezo ya kina ya mitaa, nyumba, mambo ya ndani ya vyumba, harufu na rangi huruhusu msomaji sio tu kufikiria, bali pia kuhisi hali ya hewa ya kupendeza ya nyumba za kupanga. Katika kazi juu ya mada hii, ni muhimu kujibu swali la nini Dostoevsky anasema na hili. "Uhalifu na Adhabu" ni muundo wa aina nyingi, wa aina nyingi. Kila picha hai na isiyo na uhai ina sehemu yake.
Vinjari mada
Pengine, ukweli kwamba riwaya imejumuishwa katika mtaala wa elimu ya sekondari ya lazima katika fasihi ulichangia katika kueneza utafiti wake. Kazi chache za classics zina orodha kubwa ya mada. Ikiwa utaandika insha kulingana na riwaya "Uhalifu na Adhabu", Raskolnikov haitakuwa mhusika pekee wa kupendeza. Hata ndani ya mfumo wa kozi moja ya mafunzo, unaweza kupata uundaji zaidi ya kumi na mbili tofauti. Kwa hivyo ni nini na ni nani anayeandikwa mara nyingi zaidi kuhusiana na kazi ya Fyodor Mikhailovich Dostoevsky?
Ikiwa kuhusu mashujaa, basi hii:
- ndoto za Raskolnikov.
- Monologues za ndani: jukumu na maana.
- Kukiri na toba.
- Mabepari Luzhin na Svidrigailov.
- Picha ya mpelelezi.
Ama uchambuzi wa jumla wa riwaya "Uhalifu naadhabu", mada za insha kwa kawaida hupatikana kama ifuatavyo:
- Nia za Biblia (Injili).
- Jukumu la mandhari katika riwaya.
- Uhalisi wa ploti na utunzi.
- Kuhusu sifa za kitaifa na wazo la Kirusi.
- Kutafuta haki.
- Saikolojia ya riwaya.
Tafsiri ya matatizo ya "Uhalifu na Adhabu" inaweza kuwa tofauti, ili kuandika insha inayofaa kwenye riwaya hii, lazima uisome kwa makini.
