Historia ya mwanadamu inajua mifano mingi ya ushujaa na ujasiri. Wamekuja kwetu shukrani kwa wanahistoria, mila ya mdomo, hadithi na hadithi. Hii ni muhimu sana kwa vizazi vijavyo: wazao wanapaswa kujivunia mashujaa wao wa kitaifa, hata ikiwa matukio yalifanyika zaidi ya miaka elfu iliyopita! Sio kila mtu anajua ni kazi gani iliyofanywa na mvulana kutoka Kiev, na ni saa ngapi ilifanyika.
Jifunze katika darasa la Fasihi
Bila shaka, The Tale of Bygone Years, iliyoandikwa na Nestor, ilihitaji tafsiri na usindikaji ili kazi hii ya kihistoria ieleweke kwa msomaji wa kisasa. Yaliyomo katika hadithi na matukio ya kihistoria yanawasilishwa kwetu na fasihi ya zamani ya Kirusi. Feat ya kijana-Kievite tayari imeelezewa katika Kirusi ya kisasa. Leo, hadithi hiyo inasomwa shuleni na wanafunzi wa darasa la tano. Kwa watoto, maneno mengine ya zamani ya Kirusi, majina ya makabila, watu hubakia kutoeleweka. Ili iwe rahisi kukumbuka archaisms, unapaswa kukusanya kamusi ndogo mwenyewe: wakati wa maelezo ya mwalimu.andika maana ya misemo au majina ya watu binafsi. Watoto hawawezi kujua ni nini kijana, nchi ya baba, Pechenegs, huzuni. Ingawa wakati huo huo katika masomo ya historia, watoto husoma Urusi ya Kale na kusikia maneno kadhaa.
Mpango wa kunukuu
Maigizo ya mvulana kutoka Kiev yanatambuliwa vyema na watoto ikiwa mwalimu anapendekeza watengeneze mpango wa kazi hiyo. Inastahili kuwa hii iwe mpango wa nukuu: inatosha kutumia misemo kutoka kwa maandishi ambayo yanaonyesha yaliyomo kwenye kipindi. Inaweza kuonekana hivi:
- Wapechenegs walikuja kwenye ardhi ya Urusi;
- waliuzingira mji kwa nguvu nyingi;
- ambaye angeweza kufika upande mwingine;
- alisema kijana: "Nitamaliza!";
- watu watajisalimisha kwa Pechenegs;
- akaketi kwenye mashua na kupiga baragumu kwa sauti kuu;
- jeshi linanifuata;
- alimpa Pretich farasi, saber na mishale;
- Svyatoslav alirudi Kyiv.
Jumba la ukumbusho, lililojengwa kwa heshima ya ushindi wa Prince Svyatoslav Igorevich juu ya Pechenegs, bado lina minara juu ya kingo za Dnieper huko Zaporozhye.
Kila sehemu ya hadithi ni rahisi kukumbuka na kusimuliwa upya, kutokana na matumizi ya mpango wa nukuu. Mwalimu anaweza kuwaalika wanafunzi kusoma kazi katika majukumu. Katika masomo kama haya, watoto huanza kuelewa umuhimu wa kuonekana kwa maandishi, vitabu, kumbukumbu kwa Urusi ya Kikristo sasa. Leo, watoto wengi wa shule wanajua juu ya kile mvulana kutoka Kiev alitimiza shukrani kwa masomo ya fasihi na historia. Sophia Cathedral ilijengwa kwa heshima ya kazi hii.
Vitabuna historia
Hadi karne ya 11, vitabu vilikuja nchini Urusi tu kutoka Byzantium, na kisha kutoka Bulgaria. Hizi zilikuwa tafsiri za waandishi wa kigeni. Kazi za kwanza za waandishi wa kale wa Kirusi zilionekana tu katika karne ya kumi na moja: hii ni kazi ya Hilarion na historia. Katika nchi zingine, aina hii haikujulikana. Katika karne ya XII, mtawa Nestor hufanya nyongeza na marekebisho kwa historia ya zamani na kuwapa jina "Tale of Bygone Years". Majira ya joto ya muda yanamaanisha miaka iliyopita. Historia inaelezea maisha na kazi ya wakuu wote wa Kirusi: mwandishi anasisitiza hasa wazo kwamba tu upendo wa ndugu na tamaa ya amani inaweza kuwaunganisha. Upendo kwa Nchi ya Mama, heshima kwa ardhi ya mababu zao - nchi ya baba - ndio nia kuu ya kazi nzima. Na ingawa mwanzo wa kitabu ni sawa na hadithi na hadithi, msomaji hupokea habari kuhusu takwimu za kihistoria ambao waliunda wakuu wa kwanza wa Urusi ya Kale. Sehemu ya hadithi ni maelezo ya kile ambacho vijana kutoka Kiev na voivode Pretich walifanya.
Hadithi ya uimbaji wa vijana
Ilifanyika katika msimu wa joto wa 968 au, kulingana na kalenda ya nyakati hizo, mnamo 6476. Wakuu walishambuliwa kila mara na makabila ya mashariki. Lakini msimu huu wa joto, kwa mara ya kwanza, Pechenegs waliingilia ukuu wa Kiev. Wakati huo, Svyatoslav hakuwa katika jiji la Kyiv: alikuwa Pereyaslavets. Mama yake, Princess Olga, alibaki hapa na wajukuu zake, watoto wa Svyatoslav.
Hawa walikuwa wanawe watatu: Oleg, Vladimir na Yaropolk. Alijifungia nao katika jiji la Kyiv, na hawakuweza kutoka hapo:Wapechenegs waliuzingira kwa nguvu kubwa. Haikuwezekana kwa idadi ya watu kuondoka jijini, haikuwezekana kutuma habari na kuomba msaada. Watu walikuwa wamechoka kwa njaa na kiu.
Vijana kutoka Kiev na wimbo wa
Kwa upande mwingine wa Dnieper, watu pia walikusanyika ambao hawakuweza kufika Kyiv kupitia kundi kubwa la Pechenegs kusaidia wakaazi wa jiji hilo au kupeleka mahitaji na maji huko. Walisimama tayari kwenye mashua kwenye ukingo wa pili na hawakuweza kufanya lolote.
Idadi ya watu wa jiji hilo ilijaribu kupata mtu ambaye angeweza kupita safu ya maadui na kuwajulisha vikosi kwamba ikiwa hawatakaribia Kyiv, basi Pechenegs italazimika kujisalimisha. Na kisha kijana mmoja kutoka Kiev alitangaza kwamba angeenda "kwake". Watu wakamwambia, "Nenda!"
Mvulana huyu alijua lugha ya Wapechenegs. Alichukua hatamu mikononi mwake na kwenda nayo kwenye kambi ya adui. Alikimbia katika safu zao na kuuliza ikiwa kuna mtu aliyemwona farasi wake? Walimdhania vibaya yule kijana kwa mtu wao. Alipofika kwa Dnieper, alitupa nguo zake na kujitupa ndani ya maji. Pechenegs waliona ujanja wake na wakamfuata haraka, wakifyatua risasi: lakini hakuna kitu kingeweza kufanywa.
Voevoda Pretich na ujanja wake
Watu wa upande wa pili wa benki waligundua kuwa mvulana kutoka Kiev alikimbilia majini na kuogelea kuelekea kwao. Wakapanda mashua ili kumlaki, wakampandisha ndani na kumkabidhi kwa kikosi. Otrok alisema kwamba ikiwa askari hawakuja jijini kesho, basi watu wangelazimika kujisalimisha kwa Pechenegs. Gavana alikuwa Pretich, na alijitolea kukaribia jiji kwa boti, kumkamata Princess Olgana wakuu, kukimbilia pwani kinyume. Ikiwa hawafanyi hivi, ikiwa hawatawaokoa wakuu, basi Svyatoslav hatasamehe hili na atawaangamiza. Jambo la kweli lilitimizwa na kijana kutoka Kiev, akiripoti kuhusu hali mbaya ya Kyiv.
Mpango wa Gavana
Kulingana na mpango wa Pretich alfajiri, kikosi kilikaa kwenye boti na kuelekea Kyiv na sauti za tarumbeta. Watu mjini, waliposikia sauti za tarumbeta, walipiga kelele. Pechenegs walikimbilia pande zote, kwa pande zote: ilionekana kwao kwamba Prince Svyatoslav mwenyewe alikuja. Princess Olga aliondoka jijini na wajukuu zake na wasaidizi wake na kwenda kwenye boti. Mkuu wa Pecheneg, alipogundua hili, alirudi kwenye vyumba vyake peke yake na akamuuliza Pretich kuhusu wao ni nani? Ambayo alipata jibu kwamba hawa walikuwa watu kutoka upande mwingine wa Dnieper. Alipoulizwa na mkuu wa Pecheneg ikiwa ni Svyatoslav, Pretich alijibu kwamba walikuwa furaha kuu, na jeshi kubwa lililoongozwa na Prince Svyatoslav lilikuwa likisonga nyuma yao. Hasa alisema hivyo ili kumtisha mkuu wa Pecheneg. Hii ilisuluhisha mizozo yote: Pecheneg alitoa urafiki kwa Pretich, na akakubali. Wakapeana mikono na kubadilishana silaha: mkuu akapokea ngao, upanga na minyororo, na Pretich akapokea farasi, mishale na saber.
Washinde adui zako
Licha ya suluhu na kutoroka kwa Wapechenegs kutoka jiji, hatari ya kutekwa ilibaki. Adui alibaki amesimama katika kambi mnene kwenye Mto Lybed, na haikuwezekana kwa wenyeji kuleta farasi kunywa. Na kisha wenyeji wa Kyiv waliamua kutuma mjumbe kwa Svyatoslav na maneno juu ya hatari inayowatishia. Walimkashifu mkuu kwa kupigana na kutunza ardhi ya kigeni, yeyekushoto upande wake wa asili. Na Pechenegs karibu walimkamata mama yake na watoto wake. Wakazi walimwita mkuu kwa msaada, aliuliza kulinda. Mara tu habari hizi zilipomfikia, Svyatoslav, pamoja na washiriki wake, walirudi haraka Kyiv, ambapo alikutana na mama yake na wanawe watatu.
Aliomboleza sana kuhusu yale ambayo wote walipaswa kupitia. Svyatoslav alikusanya kikosi chake kizima na kuwafukuza Pechenegs wote hadi uwanjani. Baada ya hapo, wakati wa amani ukafika.
Sasa, kwa swali la kile mvulana kutoka Kiev alikamilisha, kila mtu anaweza kusema kwamba aliwaokoa wenyeji wa jiji la zamani na familia ya Prince Svyatoslav. Leo hii inaitwa uzalendo na upendo kwa nchi mama.
