Kwa Kirusi, kuna maneno mengi yaliyokopwa kutoka kwa Kifaransa, kwa mfano "uzinzi". Lakini je, kila mtu anajua maana yake? Lakini usemi "kuweka pembe" ni wazi kwa kila mtu. Inatumika katika hotuba ya kila siku, na katika fasihi, na katika vicheshi vingi juu ya mada ya uaminifu wa ndoa.
Usemi uliotajwa, ambao ulikuja kuwa zamu ya maneno, ulitoka wapi katika lugha ya Kirusi? Hili halijulikani kwa hakika, lakini kamusi za maelezo zinabainisha angalau majibu manne ya swali hili. Wacha tuanze kwa mpangilio, yaani Ugiriki ya Kale.
Kisasi cha mungu wa kike
Muda mrefu uliopita, miungu ya Olympus iliposhuka mara kwa mara kwenye nchi ya Hellas, Actaeon aliwahi kuwinda na marafiki zake siku ya joto karibu na bonde la Gargafia. Wakati marafiki walitulia ili wapumzike kwenye kivuli cha mti mkubwa, Actaeon aliona grotto kando ya mlima. Akawa na shauku ya kutaka kujua kuna nini ndani.
Inasikitisha hakuona jinsi mwindaji mrembo, binti ya Latona na Zeus, Artemis, alivyoingia kwenye grotto muda mfupi kabla. Ni nymphs tu ndio walimvua mungu wa kike, wakimtayarisha kuoga, wakati Actaeon aliingia kwenye grotto. Hakuna mwanadamu aliyewahi kuona uzuri wa uchi wa Artemi kabla yake. Kwa dharau kama hiyo, mungu wa kike aliyekasirika aligeuza Actaeon kuwa kulungu, akiacha akili yake tu.binadamu.
Kwa kutomtambua mmiliki, mbwa walimfukuza kulungu kwa pembe zenye matawi, wakampita na kuuchana mwili wake kwa nguvu. Marafiki wa Actaeon walikuja kuwaokoa na kusikia kuugua kutoroka kutoka kwa kifua cha kulungu, ambayo sauti ya sauti ya mwanadamu ilisikika. Hawakujua kamwe yule kulungu alikuwa nani na kwa nini Artemi aliamua kumpa pembe. Actaeon mwenyewe baadaye alikuja kuwa ishara ya mume aliyedanganywa.
Zawadi ya kifalme
Andronicus, mfalme wa mwisho wa Byzantium kutoka nasaba ya Komnenos, alitawala huko Constantinople kwa miaka miwili tu - kutoka 1183 hadi 1185, hata hivyo, aliweza kuwashinda zaidi ya mmoja wa watumishi wake. Wanasema kuwa kama fidia ya tusi hilo, waume waliodanganywa walipokea mawinda, na pembe za kulungu zilizotundikwa kwenye lango la shamba hilo zilikuwa ishara ya kuthibitisha haki ya kuzimiliki.
Baadaye, wafalme wa Ufaransa, ambao pia hawakujulikana kwa usafi wao wa kiadili, walitumia mbinu ya Byzantine ya kulipiza kisasi kwa tusi. Wakuu waliodharauliwa waliruhusiwa kuwinda katika misitu ya kifalme, na mashamba yao yalipambwa kwa pembe za kulungu. Hapa ndipo neno "cuckold" linatoka. Na ikiwa mwanzoni waliitwa mhudumu, ambaye mke wake alikubali kumshika mumewe na ukuu wake, basi baadaye wakaanza kuwaita waume wote waliodanganywa. Kweli, na kutoka Ufaransa usemi huu ulikuja kwa Urusi.
matoleo mengine
Wajerumani wa kale walikuwa na desturi kulingana na ambayo mwanamke aliweka kofia ya chuma yenye pembe kichwani mwa mumewe akienda vitani. Hivyo, yeye akawa juu ya baadhimuda wa mapumziko. Katika karne ya XV, wote katika Ujerumani moja, amri ya kifalme ilitolewa, kuwaamuru wale askari waliokuwa jeshini pamoja na wake zao kuvaa pembe.
Hata hivyo, kuna marejeleo ya awali ya pembe zinazohusiana na uzinzi. Kwa hivyo, Ovid, katika moja ya kazi zake, anaomboleza juu ya pembe zilizoonekana juu ya kichwa chake, baada ya kuchelewa kujua juu ya usaliti wa mpendwa wake. Katika ushairi wa Ulaya wa karne ya 13, mara nyingi kuna mahali ambapo inasemekana kwamba pembe huota kwenye paji la uso la mume aliyedanganywa.
Kama unavyoona, kuna matoleo mengi, lakini yote yanakuja kwa jibu moja kwa swali la nini maana ya kuweka pembe: inamaanisha kudanganya mume au kudanganya mke, na pia kumkosea. utu wa mtu kwa kumtongoza bibi au mume wake.
Katika Fasihi
Kazi za fasihi na kumbukumbu zinashuhudia kwamba maneno "cuckold" na "cuckold" yametumika kwa muda mrefu na kila mahali. Mbali na kazi za fasihi za kale za Kirumi na zama za kati zilizotajwa hapo juu, pia tunazipata katika Shakespeare, kwa mfano, katika The Merry Wives of Windsor.
Kwenye kurasa za kazi za Pushkin, Chekhov, Krylov, Dostoevsky, Lermontov na katika makumbusho ya Catherine II, pia kuna marejeleo ya mara kwa mara ya pembe na cuckold linapokuja suala la uzinzi, ambayo ni, usaliti. mume au mke.
