Wimbo wa Rosenbaum unaanza na maneno haya: “Azokhen wei! Shalom Aleichem…” Katika wimbo wa Makarevich "Freyles", Myahudi wooes na, baada ya kupokea kukataa, anasema: "Mimina haraka, azochen wei." Katika nyimbo nyingi za Odessa, usemi "azokhen wei" hupatikana. Nini maana ya msemo huu?
Imetafsiriwa kutoka Kiyidi
Kihalisi, usemi huu unaweza kutafsiriwa kama ifuatavyo:
Wakati kilichosalia ni kusema, "Oh na wei."
"oh" ni nini, hakuna haja ya kueleza. Watu wa mataifa yote wanaugua na kufoka kwa sababu tofauti. Lakini "wei" katika Kiyidi inamaanisha "ole". Ikumbukwe kwamba miongoni mwa watu wa Mashariki maneno ya mshangao "wai", "oh-howl", "wai me" yameenea sana.
Lakini, kama inavyotokea mara nyingi kwa vitengo vya maneno ya Kiyahudi, maana yake wakati mwingine hubadilika kuwa kinyume. Na hata kutumika kwa maana kadhaa.
Inapobakia kusema "Loo!" na "Ole!"
Kwa huzuni, Myahudi atasema: "Azochen wei!", Maana yake: "Oh-oh-oh!". Kuingilia huku ni sawa na "Oh Mungu wangu!" na "wei" inamaanisha "ole." Katika hali mbalimbali, ni wameamua kuonyesha huruma, hofu, wasiwasi au kutoridhika. Eeyore punda angeweza kusema hivyo kama angekuwa Myahudi.
Ole na ah
Ukimuuliza Myahudi: "Habari yako?" na kusikia kwa kujibu: "Azokhen wei", ambayo ina maana - matendo yake ni mabaya, tu kuugua bado. Nakumbuka wimbo ambapo Myahudi, akionyesha huzuni machoni pake, alirudia: “Azochen wei”, kwa maoni yetu, “ole na ah.”
Isaac Babeli anaweka maneno haya kwenye kinywa cha shujaa wake: "Ikiwa samaki wa gefilte wametengenezwa kwa mifupa, basi azochen wei kwa Wayahudi wetu." Yaani samaki wakipikwa bila ya kuitoa mifupa ndani yake (jambo ambalo ni kinyume cha sheria siku ya Sabato), basi Wayahudi hao hawana thamani.
Azochen wei na matangi yetu yana kasi
Msemo huu unaweza kuwa na maneno ya kejeli. Kama, “Oh-ho-ho, ndiyo kweli! Mambo madogo kama nini! Hofu tu!" Mbishi wa video wa wimbo wa meli za mafuta "Azokhen Way na mizinga yetu ni ya haraka" inasambazwa kwenye Mtandao. Kuna picha kutoka kwa filamu ya Kijapani kuhusu WW2 - mkutano wa majeshi mawili. Inavyoonekana, katika video, hii inatokea "karibu na benki kali za Amur", katika Mkoa wa Uhuru wa Kiyahudi. Kwa hivyo, watu walio na kando hucheza na kutishia Wajapani, Valeria Novodvorskaya hula tofali kwa urahisi, na kwa ujumla inaonekana kwamba Cossacks ya Kiyahudi inajumuisha kabisa watu wakali na wagumu, hata hivyo, wanaopenda kuimba na kucheza.
Katika muktadha huu, nahau haionyeshi majuto, huzuni, au huzuni hata kidogo. Cossacks shujaa wa Kiyahudi kwenye video, wakicheza kila wakati, wanaripoti juu ya ujasiri na kutoogopa kwa wana wa nchi ya baba. Bila kutilia shaka ushindi wa kuponda, wanaimba juu ya utakaso kamili wa wavamizi wa Kijapani. Na bure katika sura samurai husokota upanga wake - wasichana watampinga,wakihudumu katika jeshi na kufyatua matofali kwa umaridadi kwa viganja vyao.
Kutoka kwa midomo ya Myahudi halisi mtu anaweza kusikia vile, kwa mfano, tabia ya mtu: "Yeye ni mtaalamu … Azochen wei." Ambayo ina maana - si mtaalamu sana. Wakati huo huo, upanuzi wa sura ya uso na maonyesho huacha shaka juu ya hili. Mama anamkaripia mwanawe kwa kutosoma mtihani. Anamjibu: “Azochen wei mtihani huu!”.
Katika mchoro wa kuchekesha kuhusu mazoezi katika ukumbi wa michezo wa Odessa, historia ya Urusi inawasilishwa kama mazungumzo kati ya Boris Godunov na wavulana, huku kila mtu akitumia Kiyidi kupitia neno. Monologue ya Boris huanza na maneno: "Azokhen wei, wandugu wa boyars." Maneno hayo yalianza kutumiwa na Warusi pia.
Haya ndiyo maisha
Kuna hadithi nzuri ya V. Slavishchev "Azochen way", ambayo ina maana katika tafsiri yake takriban sawa na Kifaransa "se la vie". Njama ni hii: Lenya, mhitimu wa Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow, mwandishi wa habari katika ofisi ya wahariri, anangojea na mama yake na baba yake ruhusa ya kusafiri kwenda Kanada. Hapa anachukuliwa kwenye safari ya biashara kwa uchunguzi wa waandishi wa habari kuhusu unyanyasaji wa mkuu fulani wa mmea. Baada ya kuwasili, ikawa kwamba bibi alikuwa ameandika barua isiyojulikana kwa bosi, na katibu wa kamati ya chama, Zakurnaev, alinyamazisha suala zima, akijihusisha na kulaani wasichana wasiojulikana.
Siku ya mwisho, kampuni inayoongozwa na Zakurnaev inakimbilia ndani ya chumba cha Leni kwa ajili ya kuosha kabisa uchunguzi uliofanywa kwa mafanikio. Pamoja na wanaume huja uzuri wa mashariki-Zhenya wa Kikorea. Yeye na Lenya mara moja walipendana bila kumbukumbu. Vijana walistaafu kwenye chumba kilichofuata, lakini hawakuwa na wakati wa kujielezea, kama jiwe liliruka kupitia dirishani, na.msichana alikimbia.
Siku iliyofuata, Lenya alifika kwa Zakurnaev kujua anwani ya mrembo huyo, lakini akasema kwamba ameondoka. Lenya hakuhamia Canada na wazazi wake, alikuwa akimtafuta mpendwa wake kwa muda mrefu, lakini bila mafanikio. Wakati mmoja mzee wa Kikorea alikuja ofisini kwake na karibu kumuua kwa shoka. Alikuwa baba wa Zhenya. Ilibainika kuwa alizaa mtoto na akaashiria Lenya kama baba. Mwandishi wa habari alimweleza baba aliyekasirika kuwa haiwezekani, na akaomba msamaha na kuondoka.
Baada ya miaka mingi, maisha yaliwasukuma Zakurnaev na Leonid pamoja. Walizungumza, na ikawa kwamba Zhenya alikuwa akimngojea Lenya kwa muda mrefu. Mtoto huyu anatoka Zakurnaev, aliachana na mke wake wa kwanza na kuoa Zhenya. Mtoto alipaswa kuandikwa kwa Leonid ili kusiwe na kashfa. Na tangu wakati huo Lenya, mwandishi wa habari mpweke na mzee, anaugulia maisha yake.
Anajuta kwamba hakwenda na babake Zhenya - aliita. Alionyesha kila mtu barua, alisema - kutoka kwa Leni. Imesubiriwa. Na sasa ni kuchelewa mno. Hii ndio maana ya azochen wei.
