Kama ilivyo katika nchi nyingi za juu za Ulaya, maendeleo ya sosholojia kama sayansi nchini Urusi yalianza katikati ya karne ya 19. Taaluma hii ni tawi linalochunguza sheria za utendaji kazi wa jamii na muundo wake. Wakati huo huo, maendeleo yake katika nchi yetu yaliamuliwa kwa kiasi kikubwa na misukosuko ya kihistoria na hali ya kisiasa kwa wakati fulani.
Kipindi cha kabla ya mapinduzi
Wanasosholojia wa kwanza wa Urusi walitiwa moyo kwa kiasi kikubwa na maendeleo ya wanasayansi wa Magharibi. Awali ya yote, Auguste Comte, Georg Simmel na Emile Durkheim. Wakati huo huo, katika hali ya ndani, sayansi hii imepata tabia maalum kabisa. Katika ardhi ya eneo hilo, tatizo lake kuu lilikuwa wazo la kitaifa.
Hapo ndipo wanasosholojia wa Urusi waliunda dhana nyingi za hatari kwa nchi (na ambazo ni maarufu hata leo): Slavophilism, Westernism, na kadhalika. Kuibuka wakati huo wa kambi mbili zinazounga mkono mawazo haya kuliamua mawazo ya kijamii nchini katikati ya karne ya 19. Waslavophiles walikuwa na hakika kwamba hali ya kihistoria ya Urusi iliunda kiumbe cha kipekee cha kijamii hapa, ambacho hitaji la kuendelea zaidi.maendeleo ya kujitegemea na kukataa mawazo ya njia ya Ulaya, na hata zaidi ya ushirikiano. Wanasosholojia wa Kirusi wa hisia za Magharibi waliichukulia Urusi kama sehemu ya ustaarabu wa kawaida wa Uropa na walitetea ushirikishwaji wa maadili yanayofaa, na pia ujumuishaji wa haraka katika familia ya Uropa.
Mwishoni mwa karne ya 19, na vile vile mwanzoni mwa karne ya 20, ubinafsi ulikuwa mwelekeo unaoongoza katika mawazo ya kisayansi ya Urusi. Katika hali halisi ya Kirusi, fundisho hili lilidhani uwezo wa mtu binafsi kushawishi kwa kiasi kikubwa mwendo wa kihistoria wa matukio kwa mapenzi yake mwenyewe, bila kujali sheria za lengo la maendeleo ya kijamii na kihistoria. Wanasosholojia maarufu wa Kirusi wa kipindi cha kabla ya mapinduzi: N. Danilevsky, N. Chernyshevsky, L. Mechnikov, P. Lavrov na idadi ya wengine.
Sayansi ya kisosholojia katika jimbo la Sovieti
Katika muongo wa kwanza baada ya mapinduzi, bado kulikuwa na uhuru mwingi wa ukuzaji wa mawazo ya kisosholojia. Chama kilikuwa kikishughulika na mizozo ya ndani na mzozo wa maoni juu ya njia gani serikali inapaswa kuendeleza. Sayansi ya jamii katika kipindi hiki ilitambuliwa kikamilifu na hata kuungwa mkono, ambayo ilitumiwa na wanasosholojia wa Kirusi.
Kwa hivyo, idara ziliundwa hata katika vyuo vikuu vya Petrograd na Yaroslavl. Mnamo 1919, taasisi ya kijamii ilianzishwa nchini, na fasihi inayofaa ilichapishwa. Hata hivyo, ndivyo jinsi fikra huria zilivyozidi kupondwa, na nafasi yake kuchukuliwa na mtazamo wa Ki-Marx katika utafiti wa jamii.
Katika miaka ya 1930sosholojia inaanguka kabisa katika fedheha na serikali, na kuwa kwa hiyo sayansi ya uwongo. Jaribio jipya la kutisha la uamsho lilifanywa na wanasosholojia wa Kirusi wa karne ya 20 katika nusu yake ya pili, wakati katika miaka ya 1960 maendeleo yake yaliyoingiliwa yaliendelea katika mfumo wa sayansi zinazohusiana - falsafa na uchumi. Sayansi ya maendeleo ya kijamii ilipata kutambuliwa fulani tu katika miaka ya 1970 na 1980, na kwa perestroika ikawa huru kabisa. Hata hivyo, mporomoko wa kifedha wa serikali ulipelekea sosholojia, kama sayansi nyingine nyingi, kufikia mwisho wa miaka mingi.
