Kupata jibu la swali la nini ombwe ni si rahisi kama inavyoonekana mwanzoni. Tatizo hili limewatia wasiwasi wanasayansi tangu nyakati za kale, na hata leo kuna mbinu kadhaa zinazoelezea upande wa kimwili wa jambo hili.
Ombwe la kimwili chini ya majina "hakuna kitu", "etha", "utupu wa maana" huzingatiwa katika dhana nyingi za kifalsafa. Karibu nadharia hizi zote zinasisitiza kwamba faida kuu ya "hakuna chochote" ni kwamba, tofauti na vitu na matukio tunayofahamu, haina mapungufu yoyote ya kimwili. Ndiyo maana inazingatiwa kama kitu cha ulimwengu wote, ikichanganya sifa na sifa zote zilizopo.
Kipengele kingine muhimu ambacho kinadhihirika katika kazi nyingi za falsafa ni kwamba ombwe la kimwili ni msingi wa ontolojia wa vitu na matukio yote yaliyopo. Licha ya ukweli kwamba nafasi hii haina chochote kwa maneno kamili, ni uwezekano wa sababu yenyewe inayounganisha pamoja nguvu zote za asili namichakato.
Mwishowe, ikiwa tutageukia vipengele vya kisayansi tu, inaweza kuzingatiwa kuwa licha ya ukweli kwamba ombwe la kimwili haliwezi kuonekana, kuwepo kwake kunaweza kuthibitishwa kwa misingi ya majaribio mengi. Hii ni pamoja na athari ya Casimir, ile inayoitwa jozi ya elektroni-positron, na athari ya Mwanakondoo-Rutherford. Kwa hivyo, kwa mfano, athari inayojulikana ya Casimir ni dhibitisho kwamba hata katika nafasi inayoonekana "tupu", nguvu hutokea ambazo hulazimisha sahani mbili kukaribiana.
Sayansi ya kisasa inazingatia utupu wa kimwili kutoka kwa mtazamo wa nadharia ya nyanja za quantum, kulingana na ambayo inawakilisha hali ya msingi (au msingi) ya uwanja wowote wa nishati unaopatikana katika hali halisi inayozunguka. Sehemu kubwa ya wanafizikia wa kisasa wanakubali kwamba dutu yoyote inatoka kwa "nafasi hii isiyo na hewa", kutoka ambapo inapokea mali na sifa zake za msingi. Wengi huenda mbali zaidi na kujaribu kuthibitisha kwamba ombwe la kimwili ndilo Ulimwengu wetu uliibuka. Kwa mfano, mwanasayansi mashuhuri Ya. Zeldovich katika kazi yake anataja idadi ya vifungu kwamba dhana kama hiyo haipingani kabisa na sheria yoyote ya lengo iliyogunduliwa hadi sasa, isipokuwa kwa sheria ya uhifadhi wa malipo ya baryon, ambayo ni, usawa kati ya maada na antimatter.
Kulingana na mbinu nyingine ya kisasa, utupu halisi ndio hali ya chini kabisa ya nishati ambamo chembe zozote halisi.hawapo tu. Wakati huo huo, watafiti hawa wanakubali kwamba aina hii maalum ya maada imejazwa kihalisi na kila aina ya uwezekano wa antiparticles na chembe ambazo zinaweza kuwa halisi chini ya ushawishi wa nyanja za nje.
Kulingana na mawazo haya, katika ombwe kuna uundaji unaoendelea na kutoweka kwa jozi za vipengele kama vile positroni na elektroni, nucleon na antinucleon. Haziwezi kusajiliwa (angalau bado), lakini wakati idadi ya masharti yanatimizwa, yanaonekana kabisa.
