Insha ya maelezo ni mojawapo ya aina za kawaida za kazi iliyoandikwa na, mtu anaweza hata kusema. Pia inachukuliwa kuwa rahisi kuliko zote.
Tabia ya aina
Kwa hivyo, kazi hii inatokana na maelezo kama aina ya hotuba. Ndiyo maana ni rahisi sana kuitunga. Hakika, katika maelezo kuna baadhi ya vipengele vya masimulizi, na ni sehemu muhimu ya hotuba yetu ya mazungumzo.
Insha ya maelezo inajibu swali linalosikika kama hii: "Lipi?" au "nini?". Na ni muhimu kujibu kwa njia maalum, kwa mujibu wa mtindo. Ni muhimu kwamba mwandishi aweze kuhisi maalum ya mtindo wa kuelezea wa hotuba. Je sifa zake ni zipi? Maelezo yoyote ya insha yanapaswa kuwa na maelezo. Wao ni hatua nzima. Ikiwa ni insha-maelezo ya kitu, kitu, mtu au jambo - ni muhimu kusema juu yao kwa njia ya kuvutia. Kwa wakati huu, unahitaji kujifikiria kama msanii na uweze kuchora picha na neno. Hii labda ni ngumu zaidi, haswa kwa walewanafunzi ambao wanakaribia kufanya hivi kwa mara ya kwanza.
Mtindo wa usemi
Wanafunzi wengi huchukulia neno "maelezo zaidi" kihalisi. Hii ni mbaya, kwa sababu wanaanza kuorodhesha kila kitu. Ikiwa, kwa mfano, insha inayoelezea mtu ilitolewa, wengi huandika kitu kama hiki: "Ana nywele nzuri za rangi ya shaba, macho ya bluu, midomo ya kujieleza na pua ya aristocracy."
Hesabu ya banal inafaa kwa mpango wa nadharia, kulingana na ambayo imepangwa kuandika insha baadaye, hata hivyo, katika kazi yenyewe, mada ya maelezo inapaswa kufichuliwa iwezekanavyo. Kifungu cha maneno sawa kinaweza kuwasilishwa kwa ufasaha zaidi iwapo kitaumbizwa ipasavyo. Kwa mfano: "Muonekano wake sio wa kawaida: nywele nzuri za blond zinang'aa kwenye jua na dhahabu, macho yasiyo na mwisho rangi ya anga yenye dhoruba na midomo nyekundu ya kimwili - picha yake inaweza kuhamasisha msanii kuandika picha ambayo baadaye itakuwa Kito cha ulimwengu. " Tofauti ni dhahiri: maana haijabadilika, lakini kifungu kiliwasilishwa kwa ufanisi zaidi. Unataka kusoma sentensi kama hii kwa pumzi - kwa mtindo huu, msukumo wa mwandishi huhisiwa, ambao hupitishwa kwa msomaji.
Hisia ya uwiano
Kiwango ambacho mwandishi anahisi kipimo cha kile kinachoruhusiwa ni muhimu sana. Kwa maandishi, hasa. Ingawa insha ya maelezo inahitaji maelezo na vivumishi, wingi wao haukubaliki. Vinginevyo, maandishi yatapoteza maana yake. Unahitaji kuweza kuchanganya kwa akili misemo mizuri ya maelezo na hoja na simulizi. Vinginevyo, itakuwa si insha, lakinihadithi za uwongo, zinazofanana kidogo na fasihi, zilizoandikwa kwa mtindo wa melodrama.
Jinsi ya kumwelezea mtu?
Ikiwa insha imejitolea kwa mtu yeyote (inaweza kuwa, kwa njia, mhusika wa fasihi), basi tahadhari inapaswa kulipwa sio tu kwa kuonekana kwake, bali pia kwa tabia yake. Mood, tabia, sura ya uso, tabia pia ni kuhitajika kwa kugusa. Yote hii itasaidia kuunda picha kamili zaidi ya mtu, hasa ikiwa picha inapingana sana - kwa mfano, na kuonekana nzuri, lakini roho mbaya.
Kwa njia, mandhari nzuri. Inaweza kuandikwa kitu kama hiki: "Huyu ni mtu mzuri. Mashavu ya kuelezea, midomo yenye sura nzuri, pua laini, sura ya ujasiri ya macho ya hudhurungi - kijana huyu alikuwa mzuri sana. Lakini roho yake haikuwa kamilifu. sura yake. Kijana huyu mkamilifu wa nje hakuweza kuficha chuki yake ya maisha, watu, jamii chini ya kifuniko cha adabu. Na hii haikumfanya kuwa mrembo zaidi."
Hakika kila mtu, baada ya kusoma, atakuwa na mbele ya macho yake sura ya kijana huyo au msichana mkamilifu, ambayo imetajwa hapo awali. Katika nyimbo za aina hii, ni muhimu kuzingatia mambo yote madogo. Na wacha wawe kidogo: kidogo juu ya mwonekano, maneno machache juu ya tabia, jinsi anavyotabasamu, misemo michache juu ya mhusika - yote haya yatasaidia zaidi katika kuunda picha kamili ya maneno kuliko orodha rahisi. mambo wazi kwa mwandishi.
Insha ya mandhari
Aina"insha ya mazingira" kama hiyo haipo. Walakini, watoto wengi wa shule wanapaswa kuandika insha inayoelezea msitu. Au mandhari ya bahari. Au labda mlima. Kwa hali yoyote, maelezo ya asili ni insha ambayo kila mwanafunzi anapaswa kufanya kazi. Kwa njia, kufanya hivi ni rahisi zaidi kuliko, kwa mfano, kuzungumza juu ya mtu.
Katika kesi hii, pia, mtu hawezi kufanya bila maelezo na njia za kisanii na za kueleza. Kwa maneno mengine, kanuni ni sawa, tu ni muhimu kuelezea si mtu, lakini asili. Chukua, kwa mfano, mandhari ya bahari. Upepo mwepesi unaosisimua samawati, kama turquoise, maji ya bahari isiyo na mipaka, inayoenea mbali zaidi ya upeo wa macho, upepo safi unaovuma usoni, kelele za seagull hazisikiki kwa mbali - kila kitu ni cha amani, utulivu… Akiwa hapa, mtu bila hiari yake anaanza kuamini kwamba wakati umekoma”. Kishazi kama hiki kinafaa kabisa kuelezea kile ambacho mwandishi anataka kuwasilisha.
Hitimisho
Kama unavyoona kutoka kwa mifano iliyotangulia, jambo muhimu zaidi ambalo maelezo ya insha yanahitaji ni maelezo. Yanapaswa kuwa ya wastani, kama "maneno mazuri". Lakini uwepo wao ni wa lazima, kwa sababu vinginevyo insha haitalingana na vipengele vya aina.
Mwishowe, inapaswa kusemwa kuhusu jinsi hitimisho linafaa kuonekana. Ndani yake, mwandishi anapaswa kuelezea mtazamo wake kwa kile alichokuwa anazungumza. Na haipaswi kuonekana kama "nadhani …". Inahitajika kufanya hivi kwa uangalifu, kana kwamba sio mwandishi wa insha ambaye anazungumza hata kidogo. Chukua mfano huo kutokamaelezo ya kijana mrembo. Ni ipi njia bora ya kumaliza hadithi yako kuhusu mhusika mahususi kama huyo? Unaweza kuandika kitu kama hiki: "Tumezungukwa na watu wengi wazuri. Wanaweza kuwa na takwimu kamili na nyuso za kifahari zilizopambwa vizuri. Rangi ya macho ya ajabu au sura ya kuelezea ambayo huwezi kujiondoa. Walakini, ndani wanaweza kuwa watupu. Wabaya, wasio na roho, wabinafsi. Kuonekana ni muhimu, bila shaka. Lakini je, inafaa kulipa kipaumbele kwa hilo tu?…"
Kumaliza insha ya aina hii kwa swali wazi itakuwa hatua nzuri ya mwandishi. Kwa kawaida epilogue kama hiyo huacha hisia ya kutoeleweka na hukupa fursa ya kufikiria ulichosoma.
