Msingi ni msingi. Kila mtu anajua kuhusu hilo. Walakini, sio kila mtu anatambua kuwa dhana ya msingi inatumika katika nyanja mbali mbali. Falsafa, uchumi, hisabati na hata unajimu ni sehemu ndogo tu ya taaluma hizo ambamo dhana ya msingi hutumiwa. Uhusiano kati ya mfumo na kategoria kuu utajadiliwa katika makala yetu.
Msingi na muundo bora
Katika falsafa, msingi ni seti ya mahusiano ya uzalishaji ambayo yanaweza kuwepo katika nyanja ya umma. Mahusiano kama haya ndio yaliyomo lengo la jamii nzima. Hii ndiyo sehemu ya msingi, ya nyenzo, kwa misingi ambayo miunganisho na vipengele vingine vyote huundwa.
Muundo mkuu unahusishwa kwa karibu na dhana ya msingi. Hii ni seti ya maoni ya kijamii, mawazo, maoni na nadharia. Muundo mkuu ni mfumo wa mahusiano ya kiitikadi.
Msingi ni msingi, muundo mkuu ni wa pili. Mahusiano ya kiroho na kiitikadi hukua kwa msingi wa lengo na mfumo wa nyenzo. Pia kuna vipengele visivyo vya ujenzi, ambavyo ni vikundi vya madarasa au familia.
Uwiano wa msingi-superstructure
Msingi ni kipengele kinachofafanua muundo mkuu. Hii ndiyo kanuni kuu ya mchakato wa kihistoria kulingana na Marx. Kulingana na msingi wa nyenzo za serikali, aina za muundo wa kijamii huundwa: falsafa, maadili, kisheria, kiitikadi na mahusiano mengine. Asili ya jimbo inahusiana kwa karibu na msingi.
Kugeuza msingi kila wakati husababisha uundaji upya wa muundo bora. Wakati huo huo, ni muhimu kuelewa kwamba kila msingi wa lengo una mfumo wake wa superstructural: moja kwa jamii ya kibepari, nyingine kwa jamii ya feudal, ya tatu kwa jamii ya ujamaa, na kadhalika. Wakati mwingine muundo wa juu unaweza kupita msingi. Hii inaweza kuonyeshwa katika kupitishwa kwa sheria za ubunifu, utoaji wa vitendo vya maendeleo, nk. Hali hii inaonyesha maendeleo katika jimbo. Hii sio kwaheri kwa ukweli, lakini, kinyume chake, mbinu yake. Wana-Marx wanaelezea jambo hili si kwa mtazamo wa mbele wa fahamu, lakini kwa kuakisi halisi kwa msingi wa nyenzo za siku zijazo.
Mchakato wa uzalishaji mali
Muundo wa hali ya juu na msingi ndio kategoria kuu katika nadharia ya uyakinifu wa kihistoria. Wanaonekana kwa mpangilio uliowekwa wazi. Kwa mfano, chukua piramidi maarufu ya mahitaji ya Abraham Maslow, ambapo mahitaji muhimu zaidi yalikuwa chakula, mapumziko na usalama, na kisha tu upendo, kujitolea na heshima. Kwa mtu ambaye hajaridhika, mchakato wa kuridhisha watu wengine ni mbali na kuwa kipaumbele. Wanamaksi walikuwa na maoni sawa.
Jamii, vilevile mtu, ana kipaumbele namahitaji ya sekondari. Kwanza, msingi huundwa - msingi wa nyenzo za ubinadamu. Huu ni usalama, upatikanaji wa nyumba na chakula - yote ambayo ni kiwango cha chini cha lengo. Hapo ndipo dini, ubunifu, siasa, sanaa huonekana - kile kinachoitwa bidhaa zisizoshikika.
Dhana za msingi zisizo za Umaksi
Katika falsafa, msingi ni dhana ambayo inafasiriwa na aina mbalimbali za shule. Walakini, baba mwanzilishi wa kitengo maarufu alikuwa Karl Marx. Tayari tumechambua maono yake ya msingi na muundo mkuu hapo juu. Sasa inafaa kuzingatia tafsiri zingine.
Daniel Bell aligawanya jamii katika aina tatu, kila moja ikiwa na misingi yake na miundo bora. Aina ya kwanza ya jamii, kabla ya viwanda, inategemea aina za uchumi wa uchimbaji. Jumuiya ya viwanda inafafanuliwa na uzalishaji wa kiwanda na teknolojia ya wingi. Jumuiya ya baada ya viwanda inaendelea katika sekta ya huduma. Lengo lake kuu ni kupata faida. Muundo mkuu wa kila jamii ni tofauti.
Kulingana na Inozemtsev, jamii imegawanywa katika hali ya awali ya kiuchumi, kiuchumi na baada ya uchumi. Muundo wa juu wa aina ya kwanza ya jamii ni rahisi sana: ni kipaumbele cha mahusiano ya pamoja na mapambano ya kuishi. Maendeleo ya nyanja ya sekondari huanza na kuonekana kwa mali ya kibinafsi na, kwa sababu hiyo, unyonyaji. Kilele cha muundo mkuu ni ubunifu, tabia ya jamii ya baada ya viwanda.
Dhana ya kiuchumi
Misingi katika uchumi ni dhana isiyoweza kutofautishwa na ile ya kifalsafa. Kweli, mtazamehaja angle tofauti kidogo. Wazo la nguvu za uzalishaji lina jukumu muhimu hapa. Hili ni jina la watu - vipengele vya jamii ambavyo vina zana za uzalishaji na wanaweza kuzitumia kwa madhumuni yao yaliyokusudiwa. Nguvu za uzalishaji huingia katika mahusiano ya uzalishaji. Watu huunda utajiri, kuungana na kubadilisha shughuli zao kuwa za kisasa.
Miunganisho na mahusiano ni msingi tu. Itikadi, maoni na taasisi za kisiasa hutegemea namna ya uzalishaji - vipengele ambavyo vitaathiri maendeleo ya msingi.
Kwa hivyo, msingi wa kiuchumi ni jumla ya mahusiano ya uzalishaji kati ya watu. Huamua nyanja zote za maisha ya jamii, huamua muundo wake. Aidha muhimu: msingi huundwa sio kiholela, lakini kulingana na sheria za kijamii na kiuchumi. Watu hutii mahitaji wanayojitengenezea wao wenyewe, na masharti ambayo mazingira ya nje huandaa.
Misingi ya hisabati
Katika hisabati, msingi ni seti ya vekta zilizoagizwa kikamilifu angani. Seti inaweza kuwa ya mwisho au isiyo na mwisho. Kuna mchanganyiko tofauti wa msingi. Zinategemea mpangilio wa ujenzi wa vekta zilizopo.
"Msingi" ni neno la kale la Kigiriki lililotungwa na mwanahisabati wa kale Euclid. Mfikiriaji alielewa msingi kama msingi mlalo wa takwimu ya anga au bapa. Maana ya kisasa ya dhana hiyo ilitolewa na mwanahisabati wa Ujerumani Julius Dedekind. Katika makala ya 1885, madokezo ya kwanza kuhusu mfumo wa kuratibu katika ndege au katika nafasi ya pande tatu yalionekana.
Msingi unajumuisha vekta, ambayo kila moja imeelekezwa kwenye mhimili wake wa kuratibu. Ikiwa pembe kati ya vectors ni digrii 90, basi msingi huo unaitwa orthogonal. Ikiwa vekta zote ni za mwisho na zina urefu sawa, basi tunazungumza juu ya msingi wa kawaida. Pia kuna makusanyo ya vioo vya vekta ambazo haziwezi kuunganishwa. Mbali na pande tatu, kuna besi za hisabati zenye sura nne, tano-dimensional na nyinginezo.
Misingi ya unajimu
Msingi ni umbali wa mwili. Hivi ndivyo wanaastronomia wanavyotafsiri dhana hiyo maarufu. Kuamua msingi, njia ya parallax hutumiwa: umbali wa hatua ya kufikia hupimwa. Pembe pia inachukuliwa ambayo msingi ungeonekana kwenye upeo wa mwili unaohitajika. Pembe hii inaitwa parallax ya ikweta. Kwa kutumia mbinu ya kijiometri ya goniometriki, unaweza kubainisha kwa usahihi umbali (msingi) kwa vitu muhimu.
Mfano unaweza kutolewa. Kujua umbali kutoka kwa Dunia hadi Jua, tunaweza kuondoa umbali wa wastani wa sayari zote kutoka kwa nyota kuu. Radi ya dunia inachukuliwa kama msingi. Kutoka kwa pointi tofauti ambapo uchunguzi ziko, kitu kilichozingatiwa kinatambuliwa. Vectors mbili za uchunguzi kutoka kwa pointi tofauti huingiliana, pembe ya makutano hupatikana. Kwa kuhesabu pembe, unaweza kuamua parallax, na baadaye umbali wa kitu unachotaka.
