Tunapotaka kubainisha kitendo au hali fulani ya kitu katika hotuba ya mdomo, tunatumia kitenzi. Kitenzi katika sentensi huelezea kitendo cha kitu, kuwa kwake katika hali fulani, na kadhalika.
Katika maana yake ya jumla, kitenzi hurejelea michakato mbalimbali na inajumuisha maana kadhaa mahususi, kama vile maelezo ya kitendo (chora), maelezo ya hali (mabadiliko), maelezo ya mchakato (mtiririko) na maelezo ya harakati (kimbia).
Kitenzi kina kategoria zisizobadilika na zisizo za kudumu za kisarufi. Sifa za kudumu za kisarufi (kategoria) kwa kweli ni za maneno. Hizi ni pamoja na spishi, ahadi, urudiaji na upitishaji. Pia hujumuisha, pamoja na kategoria zilizoelezwa, mnyambuliko wa kitenzi. Aina yake haibadilika na ni mara kwa mara. Kategoria zisizo za kudumu za kisarufi hazipo katika aina zote za vitenzi. Hizi ni pamoja na wakati, nambari, mtu, hali na jinsia.
Katika nyenzo hii, tutaangalia kwa undani zaidi kitenzi ni nini, kategoria za kisarufi za vitenzi na aina za vitenzi.
Kategoria ya hisia
Kategoria hii inaonyesha uhusiano kati ya kitendo cha kitenzi-kihusishi na ukweli. Vitenzi hutumika katika hali tatu tofauti.
Hali elekezi inaonyesha ukweli wa mchakato au kitendo ambacho tayari kimefanyika, kinachoendelea kwa sasa au kitakachofanyika katika siku zijazo. Vitenzi katika hali hii hubadilika kulingana na wakati (mtawalia - uliopita, sasa na ujao).
Hali ya masharti pia huitwa kiima. Inaonyesha hatua isiyo ya kweli ambayo inaweza kutokea. Kwa kweli, chembe "ingekuwa" mara nyingi huonyeshwa. Kwa mfano, “ningeishi Moscow”, “ningekimbia kwenye uwanja wa michezo.”
Hali ya lazima ndiyo hali ngumu zaidi, inayoonyesha maagizo, maombi, matamanio na motisha za kuchukua hatua. Vitenzi kama hivyo huundwa kwa usaidizi wa miisho iliyorekebishwa ya vitenzi vya wakati uliopo (kwa vitenzi visivyo kamili) na vijavyo (kwa vitenzi kamilifu). Kwa hivyo, vitenzi vya lazima katika mfumo wa mtu wa 2 katika umoja hutofautiana katika kumalizia "-i". Kwa mfano, "kimbia, fanya haraka."
Tazama Kitengo
Mtazamo ni kategoria ya kitenzi ambacho huonyesha jinsi kitendo kinavyofanyika, ikionyesha ni lini na kwa muda gani mchakato huo unafanyika. Mtazamo ni kamili na haujakamilika. Kutoka kwa jina ni wazi kwamba vitenzi kamilifu vinaonyesha kikomo fulani cha hatua: ama ya awali au ya mwisho (lakini ni lazima ikamilike au ianzishwe katika kipindi fulani cha wakati). Vitenzi visivyo kamili huonyesha mchakato bila kuonyesha ukamilifu wake. Kipengele na wakati wa kitenzi vinahusiana. Vitenzi visivyo kamili hugawanywa mara moja katika aina tatu tofauti za wakati (zaidi juu ya kategoria ya wakati hapa chini): uliopita,ya sasa na yajayo. Kwa mfano, "Ninaenda", "Nilikuwa nikitembea", "Nitaenda". Vitenzi kamilifu vina nyakati mbili: zijazo na zilizopita.
Kategoria ya wakati
Wakati ni kategoria ya kitenzi kinachoonyesha uwiano wa kitendo kinachofanywa na muda mahususi wa hotuba. Kutokana na nyenzo zilizo hapo juu, tunaelewa kuwa kuna aina tatu za wakati.
- Halisi - mchakato hupita unapozungumzwa.
- Zamani - mchakato ulikamilika kabla ya kujadiliwa.
- Yajayo ni mchakato ambao utaanza baada ya mwisho wa mchakato wa hotuba.
Miundo ya wakati uliopo na ujao haijarasimishwa kisarufi kwa njia yoyote ile, ilhali maumbo ya wakati uliopita yanarasimishwa kwa kiambishi "-l-" au kiambishi sifuri. Kwa mfano, "kukimbia" au "kuchukua".
Kategoria ya usafiri
Kategoria hii ya kitenzi inaonyesha uhusiano wa mchakato na kitu fulani. Kutegemeana na iwapo vitenzi vina uwezo wa kupita kwa kitu au la, vimegawanywa katika aina mbili: vitenzi badilifu na vitenzi badilishi.
- Vitenzi badilifu huonyesha kitendo kinachorejelea kitu fulani. Wao, kwa upande wao, wamegawanywa katika: vitenzi vya uumbaji (unda, solder, kushona), vitenzi vya uharibifu (kuvunja, kuvunja), vitenzi vya mtazamo (angalia, hisi), vitenzi vya kujieleza kwa hisia (kuhamasisha, kuvutia), kama pamoja na vitenzi vya mawazo na maneno (elewa, eleza).
- Vitenzi visivyobadilika huashiria kitendo ambacho hakiwezi kuhamishwa hadi kwa kitu mahususi. KATIKAmiongoni mwao ni: vitenzi vinavyoonyesha mchakato wa kuwepo kwa mtu (kuwa, kuwa), kuonyesha mchakato wa harakati (kukimbia, kuruka), kuonyesha hali ya mtu (kuwa mgonjwa, hasira, usingizi), vitenzi vinavyoonyesha. aina fulani ya shughuli (funza, pika), inayoonyesha njia ya kufanya vitendo fulani (kujisifu, kuwa na adabu), na hatimaye, vitenzi vinavyoonyesha mtazamo wa kuona na kusikia (shine, call).
Aina ya dhamana
Kategoria ya vitenzi vinavyoonyesha uhusiano kati ya mhusika anayetekeleza mchakato (kitendo), mchakato wenyewe na kitu kuhusiana na mchakato (kitendo) unafanywa. Kuna aina mbili za sauti: amilifu na tusi. Sauti inayotumika - inaonyesha kuwa mhusika hutaja mada, ambayo inahusiana moja kwa moja na kitendo au mchakato. Katika kesi ya sauti ya passiv, hali ni tofauti. Katika kesi hii, somo linamaanisha kitu ambacho hii au hatua hiyo inafanywa na vitu vingine au watu. Sauti tulivu inaweza kuonyeshwa kwa kutumia viambishi vya posta au miundo maalum ya vitenzi vitenzi.
Aina ya kurejesha
Vitenzi hivi ni vya kategoria ya vitenzi badilifu. Hii ni fomu tofauti, iliyoonyeshwa kwa kutumia postfix "-sya". Vitenzi hivyo vimegawanywa katika kategoria tofauti za urudiaji. Kulingana na maana yake, vitenzi kama hivyo vimegawanywa katika vikundi 4 vifuatavyo:
- С sahihi-reflexive - hutumika wakati hatua ya mtu inaelekezwa kwake mwenyewe. Kwa mfano,“safisha, jiandae, chukizwa.”
- Inayolingana - hutumika wakati wa kuelezea matendo ya watu wawili yanayoelekezwa kwa kila mmoja. Watu wote wawili katika kesi hii ni wahusika na kitu. Kwa mfano, "kuona, kuwasiliana."
- Inarejea kwa njia isiyo ya moja kwa moja - hutumika wakati kitendo kinafanywa na mtu kwa maslahi yake binafsi. Kwa mfano, “kukusanya (kujikusanyia vitu), kudhamiria (kujiamulia jambo)”. Inaweza kupangwa upya kuwa muundo kwa kutumia "kwangu".
- Inaweza kurejeshwa kwa ujumla - hutumika wakati mchakato fulani unahusishwa na hali ya mhusika. Kwa mfano, "kuwa na wasiwasi, kushangaa, kuwa na hasira."
Kitengo cha Uso
Kategoria hii inarejelea uhusiano kati ya mtu anayefanya mchakato na anayezungumza kuuhusu. Kuna nyuso tatu za vitenzi katika sentensi.
- Kitenzi cha umoja cha nafsi ya kwanza hutumika mchakato unapofanywa na mzungumzaji.
- Kitenzi cha wingi cha nafsi ya kwanza hutumika mchakato unapofanywa na mzungumzaji na mtu mwingine.
- Vitenzi vya umoja wa nafsi ya pili hutumika mchakato unapofanywa na somo lingine.
- Katika nafsi ya pili wingi, hutumika wakati mchakato unafanywa na mpatanishi na mtu mwingine.
- Nafsi ya tatu umoja hutumiwa wakati mchakato unafanywa na mtu ambaye hashiriki mazungumzo hata kidogo.
- Nafsi ya tatu wingi hutumiwa wakati mchakato unafanywa na mtu ambaye hajahusikamazungumzo, na watu wengine nje ya mazungumzo fulani.
Aina ya jinsia na nambari
Kategoria ya jinsia ya kitenzi hurejelea nomino au kiwakilishi, yaani jinsia yao. Ikiwa mtu/mhusika hana fomu maalum ya kijinsia, basi jinsia ya somo linalowezekana hutumiwa. Kwa mfano, "ingekuja kesho", "theluji ilianguka".
Aina ya nambari inaonyesha idadi ya watu wanaotekeleza mchakato. Kwa mfano, "wanafunzi walicheza", "mwanafunzi alicheza". Aina hii inatumika kwa aina zote za vitenzi vya kibinafsi.
