Skudelnitsy - kwa hivyo katika nyakati za zamani waliita makaburi ya watu wengi nchini Urusi. Sababu za kuonekana kwao zilikuwa tofauti: tauni, moto, lakini mara nyingi ziliibuka baada ya vita vikubwa.
Mazishi ya kidugu ya Peter Mkuu
Peter I, siku moja baada ya Vita vya ushindi vya Poltava, aliamuru kuchimba makaburi mawili ya halaiki kwa ajili ya maafisa na askari wa jeshi la Urusi waliokufa kwa ajili ya imani yao, mfalme na Bara. Ilifanyika mnamo 1709, mnamo Juni 28. Baada ya kutumikia ibada ya ukumbusho, washiriki wa hafla ya maombolezo walizika askari waliokufa kwa heshima za kijeshi, walikuwa 1,345 kati yao. Hasara za Wasweden zilikuwa muhimu zaidi - 11 elfu. Msalaba (kulingana na hadithi) uliowekwa kibinafsi na Peter Mkuu ulisimama hadi 1828, ukiweka taji la makaburi yote mawili. Maandishi juu yake yalisomeka hivi: “Wapiganaji wachamungu, walioolewa kwa damu kwa ajili ya utauwa, miaka tangu kufanyika mwili kwa Mungu Neno 1709, Juni 27.” Kisha mwaka wa 1909 ukumbusho mzuri ulijengwa. Hivi ndivyo utamaduni wa kisasa wa kuwazika wanajeshi waliofia Urusi ulivyoanzishwa.
makaburi ya halaiki ya karne ya ishirini
Majeshi ya nchi zote yaliyoshiriki katika migogoro ya kijeshi yalikabiliwa na tatizo sawa. Baada ya mkuuvita, mshindi alilazimika kuzika askari waliokufa: wake na adui. Wakati mwingine hasara ilifikia maelfu mengi, na mara nyingi haikuwezekana kwa kila askari kuchimba kaburi lake mwenyewe, kwa sababu askari walikuwa na kampeni mpya mbele. Ikiwa waliendelea kukera au walifanya ujanja tofauti - hapakuwa na wakati wa kutosha. Mara nyingi, makaburi ya watu wengi yalichimbwa. Ndivyo ilivyokuwa wakati wa vita vya Kirusi-Kituruki, na baadaye - katika Vita vya Kwanza vya Dunia. Lakini zaidi ya makaburi yote ya halaiki yalionekana wakati wa Vita Kuu ya Patriotic. Wanajeshi walikufa mbele na walikufa katika hospitali za nyuma. Maelfu ya wakaaji wa Leningrad iliyozingirwa walikufa, na makaburi ya jiji yakawa mahali pao pa kupumzika. Watu wengi walilala kwenye Piskarevsky, ambapo, kulingana na data takriban, makaburi ya watu wengi walichukua wenyeji nusu milioni wa jiji hilo. Hakuna mtu aliyeweka mahesabu sahihi, haikuwa kabla ya hapo. Wahasiriwa wa mauaji yaliyofanywa na wavamizi walizikwa vivyo hivyo. Katika miji na vijiji vingi, makumi ya maelfu ya watu walichomwa moto, kunyongwa, na kupigwa risasi. Baada ya ukombozi, makaburi ya halaiki yalifunguliwa, vitambulisho vilifanywa, lakini mara nyingi wafu walizikwa tena kwenye makaburi ya halaiki.
Kumbukumbu ya milele
Kuna vilima vya huzuni katika miji yote ambayo vita imefagia kama gurudumu la moto, na katika sehemu nyingi ambapo haikufika, lakini ambapo hospitali zilifanya kazi. Watu huleta maua kwao, na washairi hutunga mashairi. Olga Berggolts aliandika: "Hatuwezi kuorodhesha majina yao mashuhuri hapa …". Vladimir Vysotsky aliimba: "Hawaweki misalaba kwenye makaburi ya watu wengi …". Hivyo ndivyo ilivyokuwa. Na majina yalibaki haijulikanina ibada ya maziko ya wafu ilianza hivi majuzi. Kama inavyosikika, wenyeji wa "vyumba vya milele vinavyomilikiwa na serikali" vilivyo na makaburi bado wana bahati. Wengi wa waliokufa wamelala kwenye mifereji isiyojulikana na chini ya majumba marefu yasiyo na jina na nambari ambazo hazisemi chochote kwa mwanadamu wa kisasa. Wanatembea na kupanda juu yao, na hakuna mtu anayejua kwamba mara moja kulikuwa na 1942 au 1943 mfereji ambao mtu binafsi au sajini wa Jeshi la Nyekundu, ambaye jina lake halijulikani, alichukua vita vyake vya mwisho. Lakini huyu ni babu au babu wa mtu…
