Mbinu ni dhana pana sana, inayotumika kwa takriban kila sayansi na inayohusishwa kwa njia isiyoweza kutenganishwa na utafiti. Hata hivyo, ina ufafanuzi sahihi sana. Historia ya maendeleo ya mbinu na mbinu imegawanywa katika vipindi viwili, ambavyo vitajadiliwa kwa undani zaidi katika makala hii. Aidha, maswali ya uainishaji na mabadiliko ya mbinu yataguswa.
istilahi
Kimsingi, neno "mbinu" lina maana mbili kamili.
Kwanza, mbinu ni njia ya utafiti wa kinadharia au utekelezaji wa vitendo. Kwa maana hii, inachukuliwa na wanasayansi. Kwa mfano, majaribio (yaani, kulingana na uzoefu) au njia ya kupunguza (kutoka kwa jumla hadi maalum). Ni vyema kutambua kwamba mifano hii ni mbinu za utambuzi, ambayo ni mojawapo tu ya maeneo ya methodolojia.
Pili, mbinu ni njia ya kutenda kwa njia fulani, chaguo la kitendo lililochaguliwa na mtu/shirika fulani, n.k. Kwa mfano, mbinu za usimamizi, udhibiti, mbinu za ujanja.
Ni muhimu pia kutambua kwamba maadili yote mawili yanahusiana:kwa hivyo, ufafanuzi huanza na "njia", ambayo ni kisawe cha jumla cha "njia". Ufafanuzi zaidi unafuata: njia ya nini hasa? Hivi ndivyo vipengele viwili muhimu vinavyounda mbinu.
Mbinu
Mbinu ni fundisho la mbinu, ambalo ni mfumo shirikishi wa kanuni za shirika, na pia njia za kujenga shughuli za kinadharia na vitendo. Ufafanuzi huu pia una ufunguo wa ufafanuzi mmoja wa jumla wa mbinu.
Yaani mbinu ndiyo inayopanga shughuli. Lakini bado ni desturi kuchukua kama msingi fasili mbili zilizotenganishwa kutoka kwa kila mmoja, zilizowasilishwa hapo juu, katika aya iliyotangulia.
Kazi na Vipengele
Mbinu lazima ihusiane na uhalisia, na sifa na sheria ambazo uhalisia hubeba.
Haja ya kuibuka kwa mbinu inatokana na jukumu la kukusanya na kuhamisha uzoefu wa kijamii. Hatua za mwanzo za maendeleo ya kitamaduni tayari zilikuwa na kanuni za mbinu. Lakini tu wakati haja ya kurasimisha kanuni na kanuni za shughuli ilipofafanuliwa, walianza kuikuza kwa uangalifu na kwa makusudi.
Maendeleo ya kihistoria ya mbinu kama sayansi
Mbinu kwa muda mrefu imejumuishwa katika muktadha wa dhana za asili-falsafa na kimantiki. Zaidi ya hayo, iliwakilisha misingi ya kifalsafa ya shughuli za kisayansi na utambuzi. Kwa hivyo, kwanza kabisa, ufafanuzi wa mbinu kama njia ya utambuzi uliibuka.
Kutoka kwa hiimaoni, wanafalsafa tofauti kwa nyakati tofauti waliainisha njia kwa njia zao wenyewe. Kwa mfano, kabla ya kuenea kwa falsafa ya kitamaduni ya Kijerumani, ni aina mbili tu za njia zilizotofautishwa: busara na nguvu. Lakini mapungufu ya maelekezo haya yalikasolewa baadaye. Asili ya mbinu yenyewe pia ilibaki haijulikani: kutoka kwa mitambo hadi ya lahaja. Baada ya kuchanganua muundo wa fundisho hilo, Kant alitenga kanuni za msingi na za udhibiti. Baadhi ya kategoria zilichunguzwa na kuletwa na Hegel.
Hata hivyo, chini ya kanuni ya falsafa, mbinu haikuweza kufikia umaalum, ikibakia seti ya maoni.
Karne ya ishirini: mawazo ya kurekebisha kuhusu mbinu
Katika karne ya ishirini, mbinu ilianza kufunika nyanja maalumu ya maarifa. Kwa kuongezea, alipewa mwelekeo maalum: harakati za ndani, ambayo ni, mifumo na mantiki ya maarifa.
Mbinu ilianza kuendana na utofautishaji.
Ainisho
Aina zifuatazo za mbinu zinatofautishwa:
- Jumla, ambazo zina uainishaji wao wenyewe. Mbinu za lahaja na za kimetafizikia zinajulikana.
- Kisayansi cha jumla, ambacho uainishaji wake unatokana na viwango vya maarifa - vya majaribio na kinadharia.
- Kisayansi cha kibinafsi, au mahususi, kinachohusishwa na maeneo mahususi ya sayansi ambamo zinatumika au zinakotoka. Kwa maneno mengine, msingi wa aina hii ni matumizi ya mbinu katika maeneo mbalimbali au maendeleo ya mbinu na maeneo haya. Aina hii ina pana zaidimbalimbali ya mifano. Kwa hivyo mbinu za kijamii zinahusiana moja kwa moja na sosholojia na jamii, na mbinu za kisaikolojia zinategemea moja kwa moja sheria za saikolojia.
Mbinu na mbinu
Mbinu hutofautiana na mbinu kimsingi katika ubainifu mdogo. Ya pili ni, kwa kusema, algorithm iliyotengenezwa tayari, maagizo ya vitendo. Mbinu hiyo hiyo inaweza kutumika katika hali tofauti, ilhali mbinu hizo mara nyingi zimebobea sana na zimetengenezwa kwa hali mahususi.
Mageuzi ya mbinu
Mageuzi ya mbinu ni rahisi kufuata kwa mfano wa Taasisi ya Tiba, au tuseme, utafiti wa uchunguzi.
Uchunguzi wa kisasa unaboreka kutokana na maendeleo na kuongezeka kwa maarifa ya kisayansi. Vifaa na vifaa sasa vimetolewa ambavyo havikuwepo angalau miaka hamsini iliyopita.
Inaweza kusemwa kwamba mbinu za kisasa zimeathiriwa sana na uvumbuzi wa wanadamu kama kompyuta. Na si tu kama utekelezaji wa baadhi ya maendeleo, lakini pia kwa ajili ya kuchambua data ambayo husaidia kutambua miunganisho ya kimantiki ambayo haikuonekana hapo awali, kurekebisha mbinu, na kuzirekebisha kwa uhalisia wa sasa wa maisha.
Mbinu ni zana, mbinu, kipengele muhimu zaidi cha sehemu yoyote ile. Mbinu zinaendelea pamoja na maarifa ya kisayansi. Muundo wa mbinu katika karne ya ishirini umechangia ukweli kwamba maendeleo yamepata tabia pana.
