Michakato yote inayofanyika katika jamii ya binadamu lazima itathminiwe ndani ya mfumo uliobainishwa kabisa wa sheria na maadili. Kwa karne nyingi, ubinadamu umeunda uwezo wa kuzuia, kukomesha na kuadhibu uhalifu. Je, matokeo ya kazi kama hii ni nini?
Dhana ya uhalifu, aina na sifa za jumla
Tabia haribifu za binadamu husababishwa na sababu mbalimbali. Lakini kila kitu karibu kila mara huisha kulingana na hali moja: uhalifu - adhabu. Ili kuelewa asili ya uhalifu, maeneo mbalimbali ya sayansi yana uundaji wao wenyewe. Miongoni mwao, dhana ya uhalifu katika sheria ni muhimu, kwa kuwa inachukua nafasi kuu.
Tafsiri ya kawaida inasomeka: uhalifu ni kutendeka kwa kitendo kilichopigwa marufuku na Sheria ya Jinai ya nchi yoyote. Utekelezaji wa uhalifu unaadhibiwa kwa adhabu ambayo inaweza kuanzia faini hadi adhabu ya kifo, ikiwa ni pamoja na kifungo. Adhabu huchaguliwa kulingana na ukali wa vitendo visivyo halali. Utambulisho wa vitendo visivyo halali na tathmini yao ya kisheria hufanywa kupitia dhanauchunguzi wa uhalifu.
Kwa mfano, kama sehemu ya kuegesha magari inasema unaweza kuegesha magari hadi saa 18:00 pekee, na mwananchi akasahau kuondoa gari lake kabla ya saa 18:20, hii tayari imeainishwa kuwa ni ukiukaji wa sheria. Lakini hali hii ni muhimu kwa nchi zile ambazo sheria zinazingatiwa kwa uangalifu.
Makali ya Uhalifu
Uhalifu ni nini na sio nini? Ili kujibu swali hili, kila mtu anapaswa kurejea sheria za nchi yake. Kwa hali yoyote, kwa ujumla, kila raia yuko chini ya viwango vitatu vya sheria: shirikisho, kanuni za serikali na sheria zinazotolewa na mamlaka za mitaa. Wakati huo huo, ni muhimu kwamba kusiwe na utata kati yao.
Kwa mfano, ikiwa sheria moja inaruhusu kitendo fulani, basi nyingine haipaswi kukikataza.
Dhana na aina za uhalifu zinaonyesha kuwa uhalifu wowote huwadhuru watu wengine, husababisha mateso ya kimaadili, mali na kimwili. Njia pekee ya ufanisi ya kudumisha utulivu wa umma ni sheria na kanuni za maadili. Jurisprudence inashughulikia kila nyanja ya maisha ya mwanadamu katika suala la kufuata viwango hivi. Kwa kuzingatia kanuni za kisheria na sheria za eneo, mahakama inatakiwa kufanya uamuzi wa haki unaolenga kufidia haki zilizokiukwa na kuadhibu wahalifu.
Ishara
Maelezo ya jumla ya dhana ya uhalifu katika sheria hutumika kwa maneno kama vile "kitu" na "somo". Wahusika wana haki. Hii niWatu binafsi na vyombo vya kisheria. Kitu - mali inayoonekana na isiyoonekana ambayo haki hizi hutokea. Aidha, kulingana na kesi inayozingatiwa, mhusika anaweza kuwa majimbo au maeneo mahususi, na kitu kinaweza kuwa aina yoyote ambayo haki za masomo zinatumika.
Kwa aina ya uhalifu (dhana ambayo tunazingatia katika nyenzo hii), kulingana na aina ya hatia, wamegawanywa katika:
- kwa makusudi - raia alifanya vitendo haramu kimakusudi;
- kutojali - kujitolea katika mlipuko wa kihisia usiozuilika: joto la mapenzi, mshtuko;
- aina nyinginezo ambazo zinaweza kujumuisha vipengele vya aina ya kwanza na ya pili.
Hatua za uhalifu wowote zimegawanywa katika mbili: uliofanywa na ambao haujakamilika, unaofafanuliwa kama jaribio au maandalizi ya vitendo vya uhalifu.
Kuhusiana na vitu vya kawaida, uhalifu, dhana ambayo inafafanua kama hatua zisizo halali, inaweza kutekelezwa dhidi ya:
- maslahi ya kitaifa;
- afya ya kimwili ya mtu mwingine;
- heshima, utu na uhuru.
Nia za uhalifu pia huzingatiwa - mazingira au nia zilizomsukuma mhusika kuchukua hatua isiyo halali. Kwa mtazamo huu, uhalifu unaotendwa kwa madhumuni ya mamluki, kama matokeo ya tabia ya kihuni yenye msingi wa kulipiza kisasi, hujitokeza.
Kanuni za sheria ya jinai
Ingawa ni mada ya majadilianoikizingatiwa kuwa ni jambo lililolaaniwa hadharani, dhana ya kosa la jinai inategemea kanuni za uaminifu kabisa, wakati haki za sio tu mwathirika, lakini pia mtu aliyefanya kitendo cha jinai huzingatiwa.
Kanuni hizi ni kama ifuatavyo:
- Dhana ya kutokuwa na hatia. Kwa mujibu wa kifungu hiki, mtu hachukuliwi kuwa na hatia ya uhalifu mpaka hatia yake ithibitishwe kupitia hatua za uchunguzi. Upelelezi unaendelea hadi mtuhumiwa atakapofunguliwa mashtaka. Hakimu lazima aangalie ushahidi kwa uhalisi. Ikiwa nyenzo hizo zitaleta shaka, basi raia lazima aachiliwe.
- Inahitaji uthibitisho. Mtu hawezi kuchukuliwa kuwa na hatia hadi ushahidi madhubuti wa uhalifu upatikane. Msingi wa ushahidi ni pamoja na anuwai ya nyenzo, kulingana na aina ya uhalifu. Ikiwa tunazungumza kuhusu uhalifu dhidi ya afya ya kimwili, basi ushahidi ni majeraha ya mwili yaliyosababishwa na maoni ya matibabu kuhusu asili yao.
- Haki ya mshukiwa kunyamaza. Katika mazoezi, watu wote kuhusiana na uhalifu lazima kujibu maswali ya uchunguzi. Katika mpangilio wa kawaida, maswali yanaulizwa kuhusu kitambulisho: jina la kwanza, jina la mwisho, kazi, tarehe ya kuzaliwa, anwani ya makazi, na zaidi. Ikiwa mtu atatoa taarifa zisizo sahihi, basi anastahili adhabu mbele ya sheria kwa kuwa amefanya jaribio la kupotosha uchunguzi. Lakini katika hali fulani, raia ana haki ya kujiepusha na maswali ya mpelelezi. Katika kesi hii, lazima afanyehili kwa msaada wa wakili wako.
- Kutengwa kwa adhabu mara mbili. Mtu hawezi kuadhibiwa mara kadhaa kwa kitendo kimoja cha uhalifu. Sheria hiyo hiyo inatumika kwa kesi ambapo korti inamwachilia mtu anayeshukiwa kutoka kwa dhima ya jinai. Ingawa katika mazoezi ya mahakama mara nyingi kuna kesi wakati raia aliyeachiliwa tena anakuwa mtuhumiwa. Hii inaweza kuwa kutokana na hali mpya zilizogunduliwa za uhalifu.
Muundo wa vitendo vya uhalifu
Dhana ya corpus delicti inazingatiwa na misingi tofauti ya kinadharia, lakini Kanuni ya Jinai haina ufafanuzi wa moja kwa moja. Katika mazoezi, corpus delicti inaelezea seti ya mambo ya lengo na subjective ambayo yalifanyika katika mchakato wa uchunguzi wake. corpus delicti inafafanua tukio kama kitendo kinachoadhibiwa kwa jinai na hutumika kama msingi wa dhima.
Dhana na maana ya corpus delicti ina vipengele kama vile upande wa lengo na kidhamira. Upande wa lengo unaelezea sifa za nje za uhalifu. Inajumuisha:
- Tendo hatari kwa jamii.
- Dhana na aina za uhalifu dhidi ya jamii na misingi ya kijamii.
- Mahusiano ya sababu kati ya vipengele 1 na 2.
- Jinsi uhalifu ulivyofanyika.
- Wakati, mazingira, mahali na njia za kufanya kitendo cha uhalifu.
Mbali na hilo, uhalifu wowote unakadiriwa kwa mtazamo wa hatari ya umma. Hatari huzaliwakwa njia mbili: kupitia matendo ya watu au kutotenda.
Kubainisha ukubwa wa uhalifu
Katika dhana ya aina za uhalifu, kiwango cha ukali wao huzingatiwa kando. Aina nne zimefafanuliwa:
- Aina ya mvuto mdogo inaashiria aina za vitendo vilivyosababisha madhara madogo kwa wengine. Adhabu ni pamoja na kifungo cha muda mfupi, huduma ya jamii au malipo ya faini. Kulingana na sheria ya Urusi, kitengo hiki ni pamoja na uhalifu ambao hukumu haizidi miaka 2. Mfano: ufichuaji wa siri za kitaaluma, matibabu yasiyofaa kwa watoto wa kulea.
- Vitendo ambavyo adhabu yake ni kifungo cha miaka kadhaa - ukali wa wastani. Takwimu hii inatofautiana kulingana na sheria zinazotumika nchini. Kulingana na viwango vya sheria za Kirusi, hukumu haizidi miaka 5. Mifano ni shughuli za biashara haramu au kubadilisha mtoto katika hospitali ya uzazi.
- Makosa makubwa yanayobeba kifungo cha hadi miaka kumi jela. Mifano ni: mateso, utekaji nyara, madhara ya kimwili, au kifungo bila sababu za kisheria.
- Hasa uhalifu mbaya. Jamii hii inatofautiana na wengine katika suala la muundo wa uhalifu. Makundi matatu ya kwanza ni pamoja na uhalifu uliofanywa kwa makusudi na kwa uzembe. Lakini uhalifu mkubwa zaidi hauwezi kuwa matokeo ya uzembe. Jamii hii inajumuisha ainamakosa ambayo adhabu yake ni miaka 10 jela hadi kifungo cha maisha. Aina hii kwa hakika inajumuisha vitendo vya uhalifu vinavyohatarisha usalama wa taifa, mauaji ya mtu mmoja au zaidi.
Uhalifu kama jambo la uharibifu hauchunguzwi ndani ya mfumo wa sheria tu, bali pia kutoka kwa sayansi zingine. Maana ya dhana ya uhalifu ina misingi tofauti ya kinadharia kulingana na muktadha wa kuzingatia.
Saikolojia ya Utovu wa nidhamu
Dhana ya uhalifu pia inazingatiwa sana na sayansi ya jamii. Kwa mfano, kwa mtazamo wa saikolojia, aina nne za uhalifu zinapaswa kutofautishwa:
- Kitendo kinachokiuka sheria za nchi na ambacho kinaweza kuadhibiwa na serikali.
- Ukiukaji wa kanuni za maadili ya umma, maadili ya kidini, chini ya kuadhibiwa na mamlaka ya juu.
- Vitendo vinavyosababisha watu wengine mkazo mkali wa kisaikolojia na mvutano wa kihisia ni uhalifu wa kisaikolojia.
- Ukiukaji wa kanuni zinazokubalika katika jamii, mila za nchi yoyote. Vitendo kama hivyo hujenga usuli hasi katika jamii.
Kwa mtazamo huu, dhana na aina za uhalifu zinapatana na mbinu ya kisheria. Udhibiti wa uhalifu haumaanishi tu uwajibikaji na uwajibikaji, lakini pia hatua za kuzuia. Kutokana na nia hizi, itapendeza kujifunza sababu za hatari kwa uhalifu.
Ni masharti gani huletauhalifu?
Vihatarishi ni hali au tabia fulani za watu, ambapo hatari ya kufanya uhalifu huongezeka. Hadi sasa, mambo haya kwa kawaida hujulikana kama:
- Matatizo ya tabia ya binadamu.
- Athari kwa mazingira.
- Kukosa maarifa ya kufanya na usifanye.
- Kiwango cha chini cha elimu.
- Ushawishi wa media.
- Sifa za kibinafsi za mtu.
- Uzazi mbaya.
- Ukosefu wa ujuzi wa kijamii.
- Imani zisizo za kijamii.
Tabia ya uhalifu inathibitishwa na ukweli wa kukamatwa na kutiwa hatiani kwenye akaunti ya mtu. Wanasayansi ya kijamii hutumia habari kama hizo kusoma asili ya uhalifu. Kwa hivyo, dhana na ishara za uhalifu au tabia ya uhalifu zina uhusiano gani na utu wa mtu?
Tabia ya Uhalifu
Sababu za tabia ya uhalifu zinaweza kutofautiana sana kulingana na kesi baada ya kesi, lakini bado zinaweza kuwekwa katika makundi makuu mawili - jenetiki na mazingira.
Swali la sababu za tabia ya uhalifu lilipoibuka katikati ya karne ya 19, wanasaikolojia wengi walikubali kwamba sababu pekee ilikuwa genetics. Waliamini hata kwamba mwelekeo wa mtu kwa uhalifu ungeweza kupimwa na hali ya kiakili ya wazazi. Ikiwa walikuwa na matatizo hata madogo ya kiakili, kuna uwezekano mkubwa wa watoto wao kuwa wahalifu. Wanasayansi walikuwa na chaguzi zao wenyewe za kutatua shida, lakini ingekuwa vigumuhaki ikiwa watu walio na hatari kubwa ya kufanya uhalifu hawakuruhusiwa na serikali kuishi maisha ya kawaida.
Mbinu ya kisasa
Baadaye, tafiti kadhaa zilifanyika. Mtazamo wa kisasa wa suala hili ni kwamba jeni ni jambo muhimu katika tabia ya uhalifu, lakini mazingira sio muhimu sana. Hii ni pamoja na familia ambayo mtoto alizaliwa na kukulia, kwa mfano, wazazi, hali yao ya kijamii, elimu na mambo mengine.
Kwa sasa, wanasaikolojia na wanasayansi wa mahakama wanakubali kwamba tabia ya uhalifu kwa hakika ni utaratibu changamano unaohusishwa na mambo mengi. Mtoto anaweza kukua katika familia ya "wahalifu" (mama ni schizophrenic, baba ni mbakaji na muuaji). Lakini baada ya kupata elimu na kazi, hakuna kitu cha kupinga kijamii katika tabia yake. Hii inathibitisha kwamba dhana na ishara za uhalifu au uhalifu haziwezi kuamuliwa na vinasaba.
Hitimisho
Mapambano dhidi ya uhalifu ni jukumu muhimu kwa kila jimbo. Kwa kuzingatia ukweli kwamba uhalifu huelekea kukuza kwa ushirikiano na matukio mengine ya kijamii, uondoaji wake kamili ni vigumu sana. Hata hivyo, kuna nchi zenye viwango vya chini vya uhalifu. Katika hili wanasaidiwa na ukali wa adhabu, kutokuwepo kwa rushwa katika mfumo wa dola na ufahamu wa hali ya juu wa wananchi.
Katika mapambano dhidi ya uhalifu, mtu anapaswa kuzingatia uzoefu wa nchi kama vile Hong Kong, Singapore, Japan, Austria, Norway na Uswizi. Hayamaeneo hayo yanachukuliwa kuwa salama zaidi kwa maisha kutokana na viwango vya chini vya uhalifu. Urusi inashika nafasi ya 73 katika viwango vya kimataifa, ikiwa na faharasa ya uhalifu 2.4.
Nchi za Amerika ya Kati na Kusini na Afrika Mashariki ndizo zinazo viwango vya juu zaidi vya uhalifu. Wanasosholojia wanahusisha hili na hali ya chini ya maisha na matatizo makubwa ya kiuchumi.
