Aina ya mpangilio wa mchakato wa elimu: dhana za kimsingi, sifa za jumla, uainishaji

Orodha ya maudhui:

Aina ya mpangilio wa mchakato wa elimu: dhana za kimsingi, sifa za jumla, uainishaji
Aina ya mpangilio wa mchakato wa elimu: dhana za kimsingi, sifa za jumla, uainishaji
Anonim

Aina ya mpangilio wa mchakato wa elimu ni mpango wa kuwezesha kujifunza au kupata maarifa, ujuzi, maadili, imani na tabia. Mbinu za kielimu ni pamoja na kusimulia hadithi, majadiliano, kujifunza, na utafiti unaoongozwa. Elimu mara nyingi hufanyika chini ya uongozi wa walimu, lakini wanafunzi wanaweza pia kujifunza wao wenyewe. Mchakato unaweza kufanyika katika mpangilio rasmi au usio rasmi - na chaguo lolote lina athari ya kuunda jinsi mtu anavyofikiri, anahisi au kutenda.

Aina ya mpangilio wa mchakato wa elimu kwa kawaida hugawanywa katika hatua kama vile elimu ya shule ya awali, au chekechea, shule ya msingi na sekondari, kisha chuo kikuu au chuo kikuu.

Haki ya kupata elimu imetambuliwa na baadhi ya serikali na Umoja wa Mataifa. Katika mikoa mingielimu ni ya lazima hadi umri fulani.

Hatua

fomu za jadi
fomu za jadi

Aina ya mpangilio wa mchakato wa elimu hufanyika katika eneo lililopangwa, ambalo madhumuni yake ni kuelimisha wanafunzi. Kwa kawaida, hatua ya kwanza hufanyika katika mazingira ya shule ambapo kuna watoto kadhaa darasani pamoja na mwalimu aliyefunzwa, aliyeidhinishwa. Aina nyingi za shirika la mchakato wa elimu hutengenezwa kwa msingi wa seti ya maadili au maadili ambayo huamua chaguzi zote za elimu katika mfumo huu. Hizi ni pamoja na mitaala, miundo ya shirika, muundo wa nafasi halisi (kama vile madarasa), mwingiliano wa wanafunzi na mwalimu, mbinu za kutathmini, ukubwa wa darasa, shughuli za elimu, na zaidi.

Elimu ya shule ya awali

Taasisi kama hizo hutoa aina za kitamaduni na za ubunifu za kuandaa mchakato wa elimu katika umri wa miaka mitatu hadi saba, kutegemea nchi. Karibu kila mahali hatua hii inaitwa chekechea, isipokuwa Merika, ambapo neno kama hilo hutumiwa kuelezea viwango vya awali vya elimu. Hatua ya kwanza hutoa programu ya shule ya awali inayomlenga mtoto ambayo inalenga kufichua asili ya kimwili, kiakili na kimaadili ya mtu kwa kuzingatia uwiano kwa kila mmoja wao.

Elimu ya Msingi

fomu za shirika la mchakato
fomu za shirika la mchakato

Elimu ya msingi inajumuisha miaka mitano hadi saba ya kwanza ya mafunzo yaliyopangwa rasmi. Kama sheria, aina za shirika la elimu naMchakato wa elimu shuleni huanza katika umri wa miaka 5-6, ingawa umri hutofautiana kati ya (na wakati mwingine ndani) ya nchi.

Duniani kote, takriban 89% ya watoto wenye umri wa kati ya miaka sita na kumi na miwili wameandikishwa katika shule ya msingi, na idadi hii inakua. Kama sehemu ya programu za UNESCO za Elimu kwa Wote, miji mingi imejitolea kufikia elimu ya msingi kwa wote.

Mgawanyiko kati ya aina mbalimbali za mpangilio wa mchakato wa elimu shuleni ni wa kiholela kwa kiasi fulani, lakini kwa kawaida mpito kutoka hatua moja hadi nyingine hutokea katika umri wa miaka kumi na moja au kumi na mbili. Mifumo mingine ina vipindi tofauti vya muda. Wakati huo huo, mpito hadi hatua ya mwisho ya elimu ya sekondari hutokea karibu na umri wa miaka kumi na nne. Aina za kitamaduni na za ubunifu za mpangilio wa mchakato wa elimu, unaowakilisha hatua ya kwanza, huitwa hasa madarasa ya msingi.

Hatua ya pili

shirika la mchakato wa elimu
shirika la mchakato wa elimu

Kivitendo aina zote za kupanga mchakato wa elimu wa mifumo ya kisasa ya elimu ni pamoja na elimu rasmi, ambayo inalenga katika ujana. Inaonyeshwa na mabadiliko kutoka kiwango cha kawaida cha lazima cha msingi kwa vijana hadi elimu ya kuchaguliwa au ya juu (km chuo kikuu, shule ya ufundi, n.k.) kwa watu wazima.

Kulingana na mfumo, elimu ya kipindi hiki inaweza kuitwa gymnasiums, lyceums, shule za upili, vyuo vikuu au ufundi.shule za ufundi. Maana kamili ya istilahi zozote kati ya hizi hutofautiana kutoka mfumo mmoja hadi mwingine. Mpaka kati ya elimu ya msingi na sekondari pia hutofautiana na hata ndani ya nchi, lakini kwa kawaida ni kati ya mwaka wa saba na wa kumi wa shule.

Mfumo na mbinu za kuandaa mchakato wa elimu

Vyuo vikuu mara nyingi huwa na wazungumzaji wageni kwa hadhira ya wanafunzi, kama vile wanasiasa wakuu mbalimbali wanaotoa hotuba katika Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow.

Elimu ya juu ni kiwango cha hiari kinachofuata kuhitimu. Ni vyuo vikuu na vyuo vikuu ambavyo vinawakilisha hatua hii. Watu wanaohitimu elimu ya juu kwa kawaida hupokea cheti, diploma au digrii.

Aina hii ya mpangilio wa mchakato wa elimu, kama sheria, inajumuisha kazi ili kupata sifa za kimsingi. Katika nchi nyingi zilizoendelea, sehemu kubwa ya idadi ya watu (hadi 50%) wanapata elimu ya juu au tayari wanayo. Kwa hivyo, jukwaa ni muhimu sana kwa uchumi wa taifa kama tasnia huru na kama chanzo cha wafanyikazi waliofunzwa na walioelimika.

Elimu ya chuo kikuu inajumuisha ufundishaji, utafiti na shughuli za kijamii na inajumuisha wahitimu wa shahada ya kwanza (wakati fulani huitwa elimu ya juu) na wahitimu (au wa uzamili). Baadhi ya vyuo vikuu vinajumuisha vyuo kadhaa.

Aina mojawapo ya kuandaa mchakato wa ufundishaji wa elimu ni elimu huria.

Hatua inayofuata

aina ya mchakato wa elimu
aina ya mchakato wa elimu

Elimu ya ufundi ni mojawapo ya aina kuu za shirika la mchakato wa elimu, unaozingatia mafunzo ya moja kwa moja na ya vitendo kwa taaluma maalum au ufundi. Hatua hii inaweza kuchukua fomu ya uanagenzi au mafunzo kazini katika taasisi mbalimbali za elimu. Wanafunzi wanaweza kusomea useremala, kilimo, uhandisi, udaktari, usanifu majengo, sanaa n.k.

Umbo maalum

Kulingana na historia ya ulimwengu, kwa muda mrefu watu wenye ulemavu mara nyingi hawakustahiki elimu ya umma. Watoto wenye ulemavu mara kwa mara walinyimwa elimu na madaktari au walezi maalum.

Lakini kutokana na ujio wa wanasayansi (kama vile Itard, Séguin, Howe, Gallaudet), msingi wa elimu maalum uliwekwa. Waelimishaji walizingatia ujifunzaji wa mtu binafsi na ujuzi wa utendaji. Katika miaka ya awali, elimu maalum ilipatikana tu kwa watu wenye ulemavu mkubwa, lakini katika karne iliyopita imekuwa wazi kwa mtu yeyote mwenye matatizo ya kujifunza.

Aina nyingine za elimu

mchakato wa elimu
mchakato wa elimu

Kinachochukuliwa kuwa "mbadala" leo kimekuwepo tangu zamani. Baada ya maendeleo ya mfumo wa shule za umma katika karne ya kumi na tisa, wazazi wengine walipata sababu za kutoridhika na fomu mpya. Shirika kuu la mchakato wa elimu lilibadilishwa kwa sehemu. Uzazi mbadala uliendelezwa kamamwitikio kwa mapungufu na hasara zinazoonekana za elimu ya jadi.

Shule za kukodisha ni mfano mwingine wa malezi mbadala. Idadi yao katika miaka ya hivi majuzi imeongezeka sana kote ulimwenguni na inazidi kuwa muhimu katika mfumo wa serikali.

Baada ya muda, baadhi ya mawazo kutoka kwa majaribio haya na changamoto za dhana zinaweza kukubaliwa kama kawaida katika elimu, kama vile mbinu ya Friedrich Fröbel ya elimu ya utotoni. Friedrich alijumuisha chekechea katika madarasa ya kisasa. Mabadiliko yalifanywa nchini Ujerumani katika karne ya 19.

Waelimishaji na wanafikra wengine wenye ushawishi ni pamoja na mwanabinadamu wa Uswizi Johann Heinrich Pestalozzi, Waamerika wavuka mipaka Amos Bronson Olcott, Ralph Waldo Emerson na Henry David Thoreau, waanzilishi wa elimu ya maendeleo na ukuzaji wa darasa kama njia ya kuandaa mchakato wa elimu - John Dewey na Francis Parker. Pamoja na waanzilishi wa elimu kama vile Maria Montessori na Rudolf Steiner.

Na katika siku za hivi majuzi, elimu iliendelezwa na John Caldwell Holt, Paul Goodman, Frederick Mayer, George Dennison.

Sifa za Kitaifa

fomu ya shirika
fomu ya shirika

Elimu asilia inamaanisha kujumuisha maarifa, mifano, mbinu katika mifumo rasmi na isiyo rasmi ya elimu. Mara nyingi katika muktadha wa baada ya ukoloni, kuongezeka kwa kukubalika na matumizi ya mbinu za kitaifa za kujifunza kunaweza kuwa jibu la mmomonyoko na upotevu wa maarifa na lugha kutokana na michakato ya ukoloni. Aidha, inaweza kuwezesha jumuiya za kiasiliwatu kurejesha na kutathmini upya sanaa na tamaduni zao - na hivyo kuboresha mafanikio ya kielimu ya wanafunzi.

Mafunzo yasiyo rasmi

Hali hii ni mojawapo ya aina tatu za malezi zinazofafanuliwa na Shirika la Ushirikiano wa Kiuchumi na Maendeleo (OECD). Kujifunza kwa njia isiyo rasmi hufanyika katika maeneo tofauti, kama vile nyumbani, kazini, na kama matokeo ya mwingiliano wa kila siku na uhusiano wa kawaida kati ya watu wote. Kwa wanafunzi wengi hii inajumuisha ujuzi wa lugha, kanuni za kitamaduni na adabu.

Katika ujifunzaji usio rasmi mara nyingi kuna mtu wa marejeleo, mfanyakazi mwenza au mtaalamu wa kumwongoza mwanafunzi. Ikiwa wanafunzi wana nia ya kibinafsi katika kile wanachofundishwa katika mazingira yasiyo rasmi, huwa na mwelekeo wa kupanua maarifa yao yaliyopo na kukuza mawazo mapya juu ya mada inayosomwa. Kwa mfano, jumba la makumbusho kijadi limezingatiwa kuwa mazingira yasiyo rasmi ya kujifunzia, kwa kuwa ina nafasi ya chaguo huria, mada mbalimbali na zisizo na viwango, miundo inayonyumbulika, mwingiliano tajiri wa kijamii, na hakuna tathmini zilizowekwa kutoka nje.

Ingawa mafunzo yasiyo rasmi mara nyingi hufanyika nje ya taasisi za elimu na hayafuati mtaala mahususi, yanaweza pia kutokea katika taasisi za elimu na hata katika hali rasmi. Waelimishaji wanaweza kupanga masomo yao ili kutumia moja kwa moja ujuzi wa kujifunza usio rasmi wa wanafunzi wao ndani ya elimu.

Mwishoni mwa karne ya 19, kuchagiza kupitia mchezo kulianza kuonekana kama mchango muhimu katika ukuaji wa mtoto. Mwanzoni mwa karne ya 20dhana imepanuliwa na kujumuisha vijana, lakini mkazo umekuwa kwenye mazoezi ya mwili.

Pia, mmoja wa watetezi wa mapema wa elimu ya maisha yote alielezea elimu kupitia tafrija: “Bwana katika sanaa ya maisha haweki tofauti ya wazi kati ya kazi yake na mchezo, kazi na tafrija, akili na mwili, elimu na burudani. Hajui ni nini ni nini. Anatekeleza maono yake ya ubora katika kila kitu anachofanya na ni vigumu kujua kama anafanya kazi au anacheza. Kwa yeye mwenyewe, anaonekana kufanya yote mawili. Inatosha kwake kufanya hivyo. Kujifunza kwa burudani ni fursa ya kujifunza bila kizuizi katika maisha yote. Dhana hii imefufuliwa na Chuo Kikuu cha Western Ontario kwa ajili ya kufundisha anatomia kwa wanafunzi wa matibabu.

Kujisomea

Autodidactics ni neno linalotumiwa kufafanua kujifunza kwa uhuru. Mtu anaweza kuwa mshiriki katika mchakato kama huo karibu wakati wowote wa maisha. Maandishi mashuhuri ni pamoja na Abraham Lincoln (Rais wa Merika), Srinivas Ramanujan (mwanahisabati), Michael Faraday (kemia na mwanafizikia), Charles Darwin (mtaalamu wa asili), Thomas Alva Edison (mvumbuzi), Tadao Ando (mbunifu), George Bernard Shaw (mwandishi wa kucheza). Frank Zappa (mtunzi, mhandisi wa sauti, mkurugenzi wa filamu) na Leonardo da Vinci (mhandisi, mwanasayansi, msanii).

Elimu huria na teknolojia ya kielektroniki

aina ya shirika la kujifunza
aina ya shirika la kujifunza

Vyuo vikuu vingi vikuu sasa vinaanza kutoa kozi za bure au karibu kamili -Harvard, Taasisi ya Teknolojia ya Massachusetts na Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow. Vyuo vikuu vingine vinavyotoa elimu huria ni vyuo vikuu vya kifahari vya kibinafsi kama vile Stanford, Princeton, Duke, na vile vile vyuo vikuu maarufu vya umma, vikiwemo Tsinghua (Beijing), Edinburgh na kadhalika.

Elimu huria imeitwa badiliko kubwa zaidi katika jinsi watu wanavyojifunza tangu uvumbuzi wa mashine ya uchapishaji. Licha ya utafiti unaofaa kuhusu ufanisi, watu wengi bado wanaweza kutaka kuchagua elimu ya jadi ya chuo kikuu kwa sababu za kijamii na kitamaduni.

Vyuo vikuu vingi huria vinafanya kazi ili kuweza kuwapa wanafunzi upimaji sanifu, digrii za kitamaduni na diploma.

Kwa sasa, mfumo wa viwango vya sifa si wa kawaida katika elimu huria kama ilivyo kwenye vyuo vikuu, ingawa vyuo vikuu vingine vya bila malipo tayari vinatoa digrii za kitamaduni. Hivi sasa, vyanzo vingi vya elimu kama hii hutoa aina zao za cheti. Kwa sababu ya umaarufu wao, aina hizi mpya za digrii za kitaaluma zinapata heshima zaidi na thamani sawa na digrii za jadi.

Kati ya vyuo 182 vilivyofanyiwa utafiti mwaka wa 2009, karibu nusu ilionyesha kuwa ada za kozi za mtandaoni ni kubwa kuliko ada za chuo.

Uchambuzi wa hivi majuzi ulionyesha kuwa mbinu za elimu mtandaoni na zilizochanganywa zina matokeo bora kuliko mbinu zinazotegemea tu mawasiliano ya ana kwa ana.

Ilipendekeza: