Mchakato wa kihistoria ni tofauti sana, wakati fulani kwa msisimko, wakati fulani wa mageuzi, wakati fulani hata huanguka katika vilio. Hata hivyo, swali la milele ni nini ni nguvu za kuendesha historia. Kuuliza swali kuhusu mwelekeo wa nguvu hizi kulitoa majibu mengi, tofauti sana katika maana yake, kutoka kwa matumaini yasiyozuilika hadi ya kuhuzunisha, yenye vipengele vya utopianism.
Hapo zamani, na sio zamani tu, ilikuwa maarufu sana kuamini kuwa ubinadamu unasonga kutoka enzi ya "dhahabu" hadi kudorora kwake. Maendeleo na nguvu za kuendesha maendeleo zilisababisha watu kufikia kiwango kikubwa cha unafuu wa kimwili wa kazi, kuonekana kwa kompyuta kunyimwa mtu wa maendeleo ya utafiti wa akili na kusimamisha mwelekeo wa wima wa maendeleo. Huu, bila shaka, ni mtazamo uliokithiri juu ya matokeo ya maendeleo, lakini kuna chembe ya ukweli hapa. Katika historia, nguvu za tija zinazingatiwa kama nguvu za maendeleo, na, ipasavyo, uboreshaji wao husababisha maendeleo zaidi ya mafanikio ya wanadamu na nuances kadhaa ya tabia ya kijiografia na kitaifa. Kwa maneno mengine, njia ya uzalishaji inamaanisha kiwango fulani cha maendeleo. nguvu za kuendesha garimambo tofauti hutenda, lakini kimsingi ni maendeleo ya kisayansi na kiteknolojia katika nyanja zote za jamii.
Katika ulimwengu wa kale, njia kuu ya uzalishaji ilikuwa kazi ya watumwa, hadi wakati fulani ilikuwa yenye tija na ilihakikisha kutosheleza mahitaji ya jamii hizo. Hata hivyo, hatua kwa hatua ile dhana ya kwamba mtumwa hawezi kufanya kazi kwa matunda, kwa sababu hapendi matokeo ya kazi yake, ilitawala, na njia ya uzalishaji inayoendelea zaidi ilichukua nafasi ya utumwa. Ni, bila shaka, ilikuwa na tija zaidi katika hatua za mwanzo za kuwepo kwake, hata hivyo, kutokana na ukosefu wa kibinafsi wa uhuru wa wakulima, pia inakuwa isiyozalisha mwisho wake. Kisha mfumo wa uzalishaji wa kibepari unakuja, hapa mtayarishaji huru tayari anavutiwa na matokeo ya kazi yake, ambayo ina maana kwamba kuna haja ya kuimarisha haki yake ya njia za uzalishaji, ambayo ingeongeza zaidi athari hii.
Kwa ujumla, maendeleo ni mchakato wa pande mbili na hufanya kwa kuchagua. Maendeleo ya binadamu haimaanishi kwamba jamii zote zinaendelea kwa wakati mmoja. Kinyume chake, baadhi ya jamii za kizamani zinaonekana kuganda katika Enzi ya Mawe, kumbuka tu Wahindi wa Amazoni.
Kwa hivyo, msukumo wa maendeleo hutenda kwa sehemu tu ya jamii, na hata ndani yao ni ya msingi, sio ya kimfumo, haswa kabla ya karne ya 17-18. Ilikuwa katika kipindi hiki kwamba mabadiliko muhimu zaidi katika njia za uzalishaji yalifanyika. Pamoja na kubwamabadiliko katika masuala ya kijeshi, utawala wa umma, mchakato wa kiufundi na teknolojia katika maeneo mengine, wanaweza kuwa wa kawaida sana na hata nyuma. Inatosha kukumbuka maendeleo makubwa ya viwanda ya Urusi katikati ya karne ya 19, pamoja na serfdom iliyopo. Katika mchakato mgumu zaidi wa kimataifa, nguvu za kuendesha historia zilifupishwa na kumiminwa katika maendeleo ya pamoja. Vichocheo vya maendeleo, kwa hivyo, ni kinzani za maendeleo ya kimaendeleo.
