Chriya ni dhana ambayo inajulikana tangu enzi ya Ugiriki ya kale, maana yake halisi ni "hitaji la kitu", "hotuba kulingana na kanuni". Ufafanuzi huo pia ulitumiwa kikamilifu katika Roma ya kale. Hriya katika balagha inaashiria namna maalum ya kutafakari. Kwa kawaida hurejelea dhana au msemo mahususi.
Hriya ni sehemu ya hotuba?
Katika kipindi cha Kirumi na Kigiriki, wasemaji walitumia ubora wa usemi wao kwa kutumia chrya. Katika kipindi hicho, dhana ilikuwa sehemu isiyopingika ya sanaa ya balagha. Katika kipindi cha hadi karne ya 19, taaluma mbalimbali za asili ya kibinadamu zilianzishwa kikamilifu nchini Urusi kwa ajili ya elimu ya watoto wa shule katika ukumbi wa michezo, na pia katika vyuo vikuu, ambavyo vilikuwa vya lazima kwa wote. Kila mtu alipaswa kujua Kilatini na Kigiriki cha kale, ndiyo sababu rhetoric, ambayo ilizaliwa shukrani kwa lugha hizi, pia ilisomwa kwa sambamba. Wanafunzi wengi walitumia mifumo ya hriya kufaulu katika ustadi wa balagha, ili kuweza kujenga usemi wao kwa uwazi na kwa usahihi.
Hatimahrii
Hriya ndiye suluhu bora kwa mtu ambaye anataka kufaulu katika kujifunza lugha, kwa kuwa yeye ni kocha bora. Inasikitisha kwamba katika kipindi kilichofuata cha maendeleo ya elimu hii haikueleweka kikamilifu. Kwa sababu hii, katika vyuo vikuu na katika ukumbi wa michezo, masaa ya kufundisha lugha za kale, kwa mtiririko huo, rhetoric, yalikatwa. Kwa sababu hii, hriya imekoma kutumika kikamilifu. Marekebisho ya elimu nchini Urusi yaliathiri hili moja kwa moja.
Baadaye, katika miaka ya ishirini ya karne ya XX, kejeli zilitoweka kutoka kwa taaluma kuu katika taasisi za elimu, lakini kila kitu kilibadilika baada ya miaka sabini. Kurudi hai kwa nidhamu zilizopotea na zilizosahaulika huanza, kwa hivyo hriya inarudi kwenye nafasi zake za zamani. Inatumika kikamilifu, hutumika kama chaguo bora kwa ukuzaji wa matamshi ya usemi.
Muundo
Muundo wa hriya unaonekana rahisi kutoka nje, unajumuisha ushahidi au ukanushaji wa nadharia iliyotangulia, dhana. Hitimisho zote zinazofuata lazima ziwe katika fomu wazi, na lazima pia zielezwe kwa mlolongo. Matokeo ya hitimisho zote za kimantiki ni hitimisho, suluhisho la tatizo. Hiyo ni, kuzungumza juu ya hriya kwa ujumla, mtu anaweza kuelewa kwamba linajumuisha tatizo, maelezo, suluhisho. Dhana inaweza kuwepo katika matini yoyote ya hoja au insha ambamo tatizo mahususi linazushwa. Muhimu ni kwamba mwisho ni muhimu ama kukubaliana na thesis au la. Lakini si kila kitu ni rahisi kama inaonekana katika mtazamo wa kwanza, kwa sababu dhana hiipana kabisa. Inajumuisha aina mbili za hriya, ambayo kila mmoja pia ina muonekano wake na muundo. Ni desturi kutenga classical na bila malipo.
Migawanyiko ya kimuundo ya chrya classical
Classic pia inaweza kuitwa kali au moja kwa moja. Sharti kuu katika utayarishaji wake ni kupata nadharia iliyo wazi na fupi, ambayo baadaye itafunuliwa na kuthibitishwa au kukanushwa. Muundo wa kitamaduni unajumuisha sehemu nane.
- Shambulio - hulenga usikivu wa msikilizaji au msomaji, hutumika kama mwanzo wa hadithi. Katika sehemu hii, unaweza "nje" kuelezea tatizo lenyewe, au kumwambia na kulipa kodi kwa mwandishi wa taarifa.
- Tafasiri - maelezo kamili na ya kina ya mada. Sehemu hiyo inajumuisha aya tano zinazofuata, ambapo ya kwanza inafunua kiini, na zinazofuata zinaelezea na kuhamasisha mtazamo mmoja au mwingine. Jambo kuu katika sehemu hii ni kufichua tatizo kwa undani na kwa usahihi.
- Sababu - onyesha kuwa nadharia ni ya kweli au si kweli.
- Kinyume - katika sehemu hii ya hadithi ni kawaida kufichua maoni yanayopingana, na inaweza kukubaliwa au kukanushwa. Ni muhimu kuhalalisha chaguo hili au lile.
- Kufanana - tatizo linalinganishwa na hali zinazofanana, ambazo pia huchukua nafasi ya ushahidi wa kipekee.
- Mfano - matukio sawa huchorwa ambapo tatizo hili hutokea.
- Ushahidi - kama mfano unaonyesha nukuu kutoka kwa wakosoaji au waandishi, piainaruhusiwa kunukuu maandishi yenye nadharia inayofanana.
- Hitimisho - katika sehemu hii ni desturi kuonyesha maoni ya mwisho, ambayo yanaonyesha suluhu au kutowezekana kwa kutatua tatizo, na mara nyingi pia kuna maoni yake mwenyewe ya msimulizi au mwandishi.
Mfano wa kuandika hriya katika muundo thabiti ni dhahania mbalimbali katika aljebra au jiometri. Unapoandika maandishi kama haya peke yako, inawezekana kabisa kubadilishana vitengo vya muundo, lakini mabadiliko kamili katika toleo kali hayakubaliki.
Mchoro wa Hriyyah
Kwa mfano, kutokana na nukuu:
Usiruhusu ulimi wako kwenda mbele ya mawazo yako.
Shambulio litakuwa hivi: wazo hili ni la mshairi maarufu wa Kigiriki Chilo. Alikuwa na uelewa wa watu na alijua kwamba mara nyingi huzungumza kabla ya kufikiria.
Tafasiri: mshairi aliibua mada muhimu ya mwingiliano wa binadamu na kila mmoja. Ili kuepuka matatizo katika mawasiliano, alipendekeza kutumia mbinu rahisi - fikiria kabla ya kusema chochote.
Sababu: Taarifa hiyo ni kweli, kwa kuwa watu hawataweza kuwasiliana kwa muda mrefu ikiwa hawatafikiri kupitia maneno na matendo yao kuelekea wengine.
Mbaya: labda sawa na sema chochote unachofikiria ili usionekane kuwa msiri. Lakini hii haiwezije kudhuru hali ya kiadili ya mtu? Mawazo mengi huhifadhiwa kwako mwenyewe.
Mfano: hali kama hiyo ilitokea katika maisha ya Pechorin katika kazi "Shujaa wa Wakati Wetu", ambapo hakuficha maoni yake juu ya watu au maoni yake ya kardinali juu ya maisha, lakini.kama matokeo, Pechorin, hii ilisababisha kuvunjika kabisa, kutokuwepo kwa wapendwa na marafiki.
Cheti:
Hata uhusiano wa kifamilia ungevunjika ikiwa mawazo yetu yangeandikwa kwenye vipaji vya nyuso zetu (Maria Ebner Eschenbach).
Hitimisho: mtazamo huu uko karibu nami, kwa hivyo ninaushiriki. Hakika, mtu anaweza kupoteza mengi kwa sababu ya neno moja mbaya. Lugha tumepewa ili tuandike hotuba nzuri na za wazi zitakazowafurahisha, na sio kuwakatisha tamaa.
hriya bila malipo
Ni rahisi zaidi kutunga hriya katika toleo la bure, jambo kuu ni kufuata mlolongo - kwanza kila aina ya ushahidi, na tu baada yao ni taarifa ya tatizo. Kwa wengi, mpango kama huo unaonekana kuwa ngumu zaidi, kwa sababu hali ya kawaida ya mambo inabadilika. Ni muhimu kuelewa kwa urahisi kwamba tasnifu yenyewe hutumika kama hitimisho la masimulizi. Muundo unajumuisha sehemu tano:
- shambulio;
- ushahidi;
- muunganisho - hutumika kama daraja kati ya ushahidi na nadharia, ambapo unahitaji kuandika au kusema juu ya usahihi wa tatizo;
- thesis - inapaswa kutengenezwa kama hitimisho kwa kila kitu kilichosemwa hapo juu.
Ushahidi
Hriya sio tu tatizo, pia ni hoja (ushahidi). Inaweza kuwa yoyote kwa asili, lakini tofauti yake kuu ni muundo, ambayo inaweza kuwa moja kwa moja au kinyume. Ushahidi una jukumu muhimu katika mkusanyiko wa hriya, inaweza kuwa dhaifu na yenye nguvu. Kauli hii ilisisitizwa na Homer katika kazi zake. Imekubaliwa,kwamba idadi ya hoja zenye uzito na muundo huchangia katika hitimisho la kusadikisha zaidi.
Jambo kuu la kujua unapofanya kazi na hriya ni kwamba toleo la kawaida linapaswa kutumiwa wakati wa kufanya kazi na watazamaji waliokomaa zaidi, na toleo la bure linafaa zaidi kwa vijana ambao bado hawawezi kufikiria kwa undani. na kwa uwazi.
Vipengele
Sifa za dhana hii ni kwamba ni zana kamili ya sanaa ya balagha. Lakini pia ni ya ulimwengu wote, kwani inaweza kuwepo katika mitindo mingine mingi ya fasihi. Kwa mfano, mara nyingi mtu huona hriya katika makala za kisayansi, katika maandiko ya kisaikolojia, na pia kati ya prose ya falsafa. Huenda isionekane mara moja, kwani wakati mwingine hutumiwa katika fomu iliyopanuliwa sana, kwa sababu kiasi kikubwa cha ushahidi au kukanusha kinahitajika. Inaweza pia kuonyeshwa kwa ufupi kabisa, lakini ni muhimu kwamba sehemu kuu za kimuundo lazima ziwepo kwenye maandishi.
Chriya ya kujifunza
Leo, mara nyingi kuna tatizo miongoni mwa watoto wa shule, wakati mwingine hata miongoni mwa wanafunzi - hawawezi kuandika insha au insha kwa usahihi. Kwa kadiri kubwa zaidi, wao hugeukia vyanzo vya Intaneti, ambako huandika upya kazi zao au kunakili kutoka kwa wengine, wakifanya mabadiliko madogo. Khriya ana jukumu muhimu katika mfumo wa kisasa wa elimu, kwani anaweza kufundisha kwa urahisi jinsi ya kuandika insha nzuri. Walimu wengi huelezea mfumo wa dhana hii kwa wanafunzi, na kwa urahisi hujenga mawazo yao napata insha iliyoamriwa iliyokamilishwa bila mvutano mwingi. Unaweza pia kumjulisha mwanafunzi hriyas kutoka shule ya msingi kwa msaada wa methali. Watoto huyatenganisha, yachambue, tafuta tatizo na suluhisho lake.
Sheria za kufanya kazi na wanafunzi kwa kutumia hriya
Hriya ni mzuri sana katika elimu. Inasaidia sana wakati wa kufanya kazi na insha sio kutafuta mpango mgumu, lakini kutumia muundo uliopo. Pia, kwa msaada wa dhana hii na matumizi yake, mtoto anafanya kazi kikamilifu mantiki, anajifunza kueleza maoni yake, akijenga mara kwa mara. Watoto wa shule hupanua anuwai ya maarifa yao, kwani idadi kubwa ya kazi hutumiwa kama nadharia. Bila shaka, mwanafunzi hujifunza kwanza kuongea, ambayo baadaye humsaidia maishani.
Leo, wanafunzi na watoto wa shule mara nyingi hutumia makala na vitabu vya kisasa kama msingi.
Sheria za kimsingi kwa mwanafunzi au mwanafunzi kuwa na uwezo wa kujenga ushahidi mara kwa mara:
- Ni muhimu kuchagua aina tofauti za ushahidi.
- Lazima zijumuishwe kwenye maandishi kwa hatua, zitoshee ndani yake kikaboni, kwa hivyo ni muhimu kufuata mawazo yako.
- Ushahidi dhabiti unawasilishwa vyema katika sehemu, na ushahidi hafifu ni bora kuunganishwa katika vikundi, matokeo yatakuwa mabishano ya wastani, yanayoeleweka.
- Ni vyema kusema hoja zenye uzito mkubwa kwanza, na kuziacha zile ndogo mwisho.
- Wakati wa kuandaa, ni muhimu kuzingatia mada za hadhira,kwa sababu itakusaidia kuzingatia zaidi maneno yako.
