"Miguu ya mbwa mwitu inalishwa": maana ya misemo na mifano

Orodha ya maudhui:

"Miguu ya mbwa mwitu inalishwa": maana ya misemo na mifano
"Miguu ya mbwa mwitu inalishwa": maana ya misemo na mifano
Anonim

Amini usiamini, lakini mhusika mkuu wa methali "miguu hulisha mbwa mwitu" ni shujaa wa wakati wetu. Je, huamini? Kisha tunakualika kwenye safari ya kusisimua inayoahidi sio tu kuinua kiwango cha kusoma na kuandika, lakini pia kuthibitisha nadharia iliyowekwa mbele.

Historia

miguu ya mbwa mwitu kulishwa
miguu ya mbwa mwitu kulishwa

Haikuwezekana kupata hadithi ya kweli kuhusu asili ya maneno, lakini hekima ya watu haina vyanzo vingi, ikiwa hatutagusa lulu za watu binafsi ambao hupata riziki kutoka kwa aina hii ya ufundi. Ninazungumza, bila shaka, kuhusu waandishi. Kwa hivyo, ikiwa hautawagusa, basi hekima ya watu hulisha uchunguzi wa kila siku wa watu wa kawaida. Tunakubali kwamba kulikuwa na aphorisms tofauti katika suala hili, lakini wakati ulichagua bora zaidi kwetu. Kwa hivyo, kuna uwezekano kwamba methali "miguu hulisha mbwa mwitu" ilikuja katika lugha kutoka kwa ufundi wa wawindaji.

Mbwa mwitu ni mwindaji anayekula sungura wadogo na sio tu, bali ufanisi wa kazi yake unategemea kasi ya mwitikio wa mnyama na wepesi wa makucha ya mnyama.

Taswira ya mbwa mwitu katika tamaduni ya Kirusi haiwezekanikimaadili hufafanuliwa kuwa nzuri au mbaya bila utata. "Utaratibu wa msitu" unaweza kuwa tofauti kabisa kulingana na muktadha ambao umewekwa. Kwa mfano, mtu anapofanana na mbwa mwitu ni mbaya, lakini mtu anapokuwa na hamu ya mbwa mwitu ni nzuri.

Maana

miguu ya mbwa mwitu kulishwa maana
miguu ya mbwa mwitu kulishwa maana

Mbwa mwitu hukumbukwa wakati mtu si mwepesi sana na mchapakazi, na taaluma yake, kinyume chake, inahusisha shughuli. Wanasheria, waandishi wa habari, wanasheria, wapiga picha - wote wanapaswa kutafuta kila wakati kitu cha kujilisha, kama mbwa mwitu hare. Kwa hivyo, usemi "miguu hulisha mbwa mwitu" inaweza "kushikamana" nao, maana yake ni wazi: "Unapokanyaga, utapasuka." Kwa lugha ya kisasa zaidi na inayotambulika: "Kiwango cha maisha kinategemea shughuli, hadhi ya kitaaluma na mahitaji ya soko."

Kama unataka kuishi, jua jinsi ya kusokota

Wengi wetu ni "mbwa mwitu" sasa. Watu wanazunguka kila mahali na kila mahali kutafuta fursa. Wanataka pesa zaidi, gari bora / ghorofa / kottage. Wanaume na wanawake wana wasiwasi juu ya kisasa na mahitaji yao katika soko la ajira, kwa sababu kiwango chao cha kuwepo kinategemea hili. Uchunguzi mmoja wa kudadisi: sasa kiwango cha faraja ya nyenzo kimeunganishwa kwa kiasi kikubwa na kiasi gani mtu hapendi faraja ya kisaikolojia.

Fikiria mtu anafanya kazi katika gazeti kama mfanyakazi, anapata kidogo, lakini ya kutosha kwake. Na karibu na mdogo na mwenye tamaa zaidi (neno ambalo linabadilisha haraka ishara yake kutoka "minus" hadi "plus") wanamwambia kwamba anahitaji kusonga, tafuta.fursa, vinginevyo unaweza kukaa katika bwawa hili maisha yako yote. Kwa maneno mengine, "Miguu hulisha mbwa mwitu," wanasema. Lakini shujaa yuko sawa. Na unadhani atafanikiwa? Kamwe. Lakini pengine hili si jambo kuu kwake.

Isipokuwa kwa kifungu cha maneno cha miaka ya 90, wakati kila mtu alikuwa akizunguka na kusokota kwa nguvu ya kutisha, ni kwa jinsi gani unaweza kuchukua nafasi ya taaluma ya maneno? Zingatia chaguo:

  • huwezi kuvuta samaki kwa urahisi kutoka kwenye bwawa;
  • uvumilivu na kazi zitasaga kila kitu;
  • maji hayatiririki chini ya jiwe la uongo;
  • nini kilifanya kazi, kisha wakala;
  • bila kusoma na kufanya kazi, chakula hakitakuja kwenye meza;

Je, ungependa kuhisi furaha inayokujaa? Na kumbuka jinsi unavyohisi unapoambiwa kwamba mtu fulani anafanya kazi kwa bidii. Mara moja, hata kama humjui mtu, unajawa na heshima isiyoelezeka kwake.

Mwanadamu karibu bila kufahamu anaheshimu kazi na anaona aibu kuhusu "maisha yake mazuri", lakini si sasa. Mtandao umefungua fursa nzuri kwa wale wanaotaka kuchuma na kujiburudisha kwa wakati mmoja.

Msomaji sasa atafikiri kwamba methali na misemo kutoka kwa mazingira ya wakulima tayari zimepitwa na wakati, lakini amekosea. Ikiwa watu wanaburudika kwa saa 24 kwa siku na daima wanafikiri juu ya maoni ya mazingira, je, hii si kazi ngumu? Hapana, hapana, miguu ya mbwa mwitu bado inalisha. Leba pekee ndiyo imebadilika sana tangu wakati huo.

taaluma za mbwa mwitu

methali miguu ya mbwa mwitu inalishwa
methali miguu ya mbwa mwitu inalishwa

Tayari zimetangazwa kwa kiasi. Amani ni ndoto tu:

  • kwa waandishi wa habari;
  • wapelelezi;
  • kwa wapiga picha;
  • mawakili;
  • watu wanaohusika na biashara ya utangazaji;
  • wasanii,waigizaji, onyesha takwimu za biashara.

Bila shaka, sasa kuna watu wengi wasiotulia kuliko ilivyoonyeshwa kwenye orodha. Kuna karibu hakuna wale ambao wameridhika na kura zao. Wengi wanataka zaidi, na hadithi ya eneo la faraja na njia ya kutoka kwayo imekuwa hadithi inayopendwa zaidi ambayo inaenea karibu sehemu zote za idadi ya watu, ukiondoa masikini zaidi, kwa sababu hawajawahi hata kuhisi faraja hii.

Hata hivyo, mtu anapochagua njia yake maishani, lazima aelewe vyema uwezo na udhaifu wake. Ikiwa yuko tayari kuchukua jukumu la mwindaji au la. Sasa anajua nini maana ya "kulisha miguu ya mbwa mwitu", hivyo anaweza kuingiza upatikanaji huu katika mzunguko wa kutafakari. Ni muhimu usikose mojawapo ya chaguo muhimu zaidi maishani.

Lakini kuna chaguo jingine

miguu ya mbwa mwitu inamaanisha nini
miguu ya mbwa mwitu inamaanisha nini

Bila shaka, si lazima uwe wote waliotajwa hapo juu. Unaweza, kwa mfano, kuchagua njia ya kuandika, ambayo sio jasho sana. Lakini kila kitu ni jamaa na inategemea maalum. Kwa mfano, chanzo kikuu cha msukumo wa Ray Bradrery ni kupoteza fahamu. Kama yeye mwenyewe anakiri katika kitabu "Zen katika Sanaa ya Vitabu vya Kuandika", mwandishi hajawahi kusafiri mahali popote, "hakuchukua hisia" ili kuandika riwaya au hadithi baadaye, kila kitu kilifanyika peke yake. Baadhi ya kumbukumbu zilitoa picha za ubunifu baada ya miaka ishirini pekee.

Lakini usikose, kuna waandishi wa maandishi au waandishi wa riwaya za uzalishaji katika duka hili, kama Arthur Hailey, ambaye alifanya kazi katika nyanja fulani kabla ya kuandika riwaya ili kufanikisha.zaidi naturalism. Lakini usifikiri kwamba mwandishi alifanya kazi, kwa mfano, kwenye uwanja wa ndege hadi kustaafu, hapana, haitaji. Wiki mbili zilimtosha mwandishi wa The Hotel. Na mtu hawezije kukumbuka methali yetu.

Kwa kweli, hakuna chaguo halisi la taaluma. Mtu hukua, hukua, kuwa nadhifu, hutafuta na hatimaye kujikwaa juu ya kile kinachovutia zaidi kwake na zaidi au kidogo humruhusu kuishi. Wengine ni matajiri, wengine maskini zaidi, haijalishi.

Ni kweli, wapo ambao hawapendezwi na mengi zaidi ya pesa, lakini hiyo ni hadithi nyingine. Jukumu letu limekamilika.

Ilipendekeza: