Ni nini maana ya neno "kidogo"? Tumezoea kuitumia kwa njia hasi pekee. Lakini ni sawa kuzingatia usemi "kidogo" kama kisawe cha "banal", "primitive" au hata "vulgar"? Neno hili linaloonekana kuwa geni limetoka wapi? Katika makala hii, tutazingatia matoleo kadhaa ya asili ya neno hilo, metamorphoses yake zaidi na mizizi katika lugha ya Kirusi. Hebu tukumbuke katika hali gani inafaa kutumia neno hili. Pia tutachunguza swali la kwa nini baadhi ya waanzilishi wa sayansi wanachukulia maneno "sukari", "s altpeter" au "strawberry" kuwa maneno madogo pia.
Toleo la kwanza la asili ya neno
Watafiti wote wanakubali kwamba "triviality" ni neno la Kilatini lenye tamati ya Kirusi, asili katika nomino. Tafsiri ya karibu zaidi ya neno trivialis ni "by the three roads". Nini kilikuwa kinaendeleanjia panda katika makazi ya kale ya Uropa? Wanahistoria wanadai kwamba ilikuwa mahali pa maonyesho au tavern. Katika sehemu kama hizo, watu wa kawaida walikusanyika, walijadili habari ambazo kila mtu alisikia, na mijadala haikufanywa katika kiwango cha juu zaidi cha hotuba. Kwa hivyo, kwanza kwa Kifaransa, na kisha katika lahaja zingine, usemi "trivialis", ambayo ni, "njia panda kwenye barabara tatu", ulipata maana ya fumbo. Kwa upande mmoja, hii ni jambo rahisi, lisilo ngumu. Lakini kwa upande mwingine - mara kwa mara mara kwa mara baada ya watu wenye akili, wamechoka, wamepigwa, wasio wa asili. Hapo awali, kwa Kirusi, neno hilo lilibeba mzigo wa semantic "kila siku", "kawaida", lakini hatua kwa hatua ilipata maana mbaya - "vulgar".
Toleo la pili la asili ya neno
Watafiti wengine wanaona trivium adhimu kwenye mzizi wa neno "triviality". Hii ni moja ya viwango vya elimu ya classical ya zama za kati. Mvulana alipojua kusoma, kuandika na kuhesabu, angeweza kuingia, kwa maneno ya kisasa, "idara ya maandalizi" ya chuo kikuu. Huko alisoma "trivium" - sanaa tatu za bure. Sarufi ndio msingi wa maarifa yote. Ilijumuisha masomo ya fasihi na hata ujuzi wa sanaa ya uhakiki. Rhetoric, kulingana na Raban Mavr, ilifanya iwezekane kueleza kwa usahihi na kwa ufupi mawazo ya mtu (kwa maandishi na mbele ya hadhira), na pia kumtambulisha mwanafunzi kwa misingi ya sheria. Pia ni sanaa ya kuandaa hati rasmi na utunzaji wa kumbukumbu. Na hatimaye, dialectics, au mantiki, ni sayansi ya sayansi zote. Uwezo wa kufikiria na kujadili. Hii nisanaa ya bure ilieleweka kwa msaada wa kazi za Aristotle katika tafsiri ya Boethius. Kama unaweza kuona, hakuna kitu cha aibu katika asili hii ya neno "kidogo". Kinyume chake, yule aliyebobea katika mambo madogo madogo tayari alichukuliwa kuwa mtu wa ajabu, msomi.
Kashifa la neno
Ilitoka wapi kwamba "upuuzi" ni kitu kisicho halali, kisicho na asili na kipya, kitu ambacho hakuna kukimbia kwa mawazo au roho? Usisahau kwamba trivium ilikuwa kiwango cha kwanza (na cha chini kabisa) katika mfumo wa elimu wa Zama za Kati. Kisha, mwanafunzi alisoma "quadrivium" (quadrivium). Kiwango hiki kilijumuisha sanaa nne za kiliberali - muziki, hesabu, jiometri na unajimu. Inapaswa kuzingatiwa kuwa studio za medieval pia zilikuwa na "hazing" yao wenyewe, iliyoonyeshwa kwa mtazamo wa kukataa kuelekea wandugu ambao bado ni "wasio na sheria" kutoka kwa kozi ndogo. Katika kinywa cha kasisi aliyefunzwa vyema, "mtu asiye na maana" ni yule ambaye amefahamu mambo madogo tu. Yaani tunazungumzia mtu aliyeacha shule akiwa na elimu ya juu isiyokamilika.
"Upuuzi": Maana katika Kemia, Baiolojia na Hisabati
Katika maeneo haya ya maarifa ya binadamu, istilahi huwa haina maana hasi kila wakati. Ikiwa vitu vingine au viumbe hai vilipokea jina lao hata kabla ya kuanzishwa kwa nomenclature ya kisayansi, ambayo hutoa jina la vitu kwa mujibu wa muundo wao wa kemikali, muundo wa Masi au data ya phylogenetic, basi huchukuliwa kuwa "isiyo na maana". Vile ni sukari (α-D-glucopyranosyl-β-D-fructofuranoside), kunywasoda (bicarbonate ya sodiamu), jordgubbar (jordgubbar za bustani) au upofu wa usiku (caustic buttercup). Katika hisabati, triviality ni baadhi ya idadi ambayo ni karibu na sifuri. Pamoja na milinganyo ya hesabu inayofanya kazi kwenye nambari hizi.
Tumia katika hotuba ya mazungumzo
Lakini "upuuzi" kama neno la kisayansi ni ubaguzi kwa kanuni. Katika matumizi ya mazungumzo, neno hili hubeba mzigo wazi wa semantic. Hizi ni kauli za banal, zilizopigwa, kanuni zilizochoka. Kuhusiana na mavazi, neno hilo linaweza kumaanisha wastani, ukosefu wa mtindo na uhalisi. Pia, kitu rahisi au kuchukuliwa kwa kawaida kinasemekana kuwa kidogo. Sawe ya usemi huu katika kesi hii ni "mahali pa kawaida". Wakati mwingine mawazo ya kina, ya banal huitwa yasiyo na maana, wakati mtu anafanya kazi na dhana potofu. Katika Kirusi, neno hili lina maana ya uchafu na udongo. Kusema juu ya mtu kuwa yeye ni ujinga kabisa inamaanisha kusema kuwa yeye ni boring na havutii. Kwa hivyo, kabla ya kumwita mpatanishi wako kwa njia hiyo, fikiria juu yake, kwa sababu anaweza kuwa na mashaka.
