Kwa takriban historia nzima, ndoto kuu ya watu wengi ilikuwa hamu ya kuishi maisha ya anasa. Dhana hii ya kutamani ina maana gani, ilitoka wapi katika lugha ya Kirusi na inatafsiriwaje kwa wengine? Hebu tujue kulihusu.
Maana ya neno "anasa" katika kamusi ya ufafanuzi
Katika takriban kamusi zote za Kirusi, nomino inayozungumziwa inatumiwa kuashiria maisha katika utajiri. Zaidi ya hayo, huu si utajiri tu, bali uwepo wa manufaa yote kupita kipimo, hata kwa maombi yanayohitaji sana au ya kisasa zaidi.
Inafurahisha kwamba katika kazi kuu ya Ozhegov, maana ya kileksia ya anasa inafasiriwa vibaya zaidi kuliko katika Efremova na Dahl. Kwa hivyo, Sergey Ivanovich anafafanua nomino hii kama ziada ya bidhaa za kimwili, pamoja na starehe.
Dmitry Nikolaevich Ushakov katika kamusi yake, pamoja na maana zote hapo juu, ndiye wa kwanza na wa pekee ambaye anashauri pia kutumia neno "anasa" kama kihusishi (licha ya ukweli kwamba ni nomino). Inawezekana kabisa kwamba waandishi wacheshi Ilf na Petrov walianzisha utamaduni kama huo. Kwa hivyo katika riwaya yao ya pili juu ya ujio wa tapeli mwenye haiba na mbunifu Ostap Bender ("Goldenndama"), kuna maneno "Gari sio anasa, lakini njia ya usafiri", ambayo leo imekuwa na mabawa kwa muda mrefu. Kwa kuzingatia kwamba riwaya hiyo ilichapishwa mnamo 1931, na vitabu vinne vya Kamusi ya Ufafanuzi ya Lugha ya Kirusi ya Ushakov ilichapishwa wakati wa 1935-1940. - ikawa kwamba mwanaisimu mkuu alirekebisha tu mtindo mpya wa kutumia nomino "anasa" kama kiima, ambayo ilipata umaarufu baada ya kuchapishwa kwa riwaya.
Ukweli wa kuvutia: katika lugha ya Kiingereza katika siku za zamani, neno "anasa" (anasa) pia lilitumiwa kurejelea dhana kama vile "ufisadi" na "ufisadi". Na ingawa kamusi za Kirusi hazisuluhishi tafsiri kama hiyo, mtazamo sawa na neno linalohusika unaweza kupatikana katika classics nyingi za Kirusi.
Etimolojia ya neno hili, pamoja na analojia zake katika lugha zingine za Slavic
Baada ya kuzingatia maana ya neno "anasa", inafaa kuzingatia asili yake. Nomino hii iliundwa kutoka kwa neno gani, wanaisimu hawajui. Wakati huo huo, wana uhakika kabisa kwamba dhana hii ilitoka kwa lugha ya Proto-Slavic.
Hii inathibitishwa na ukweli kwamba katika lugha zingine nyingi za Slavic kuna karibu majina sawa. Hata hivyo, si zote zina maana zinazofanana.
Kwa hivyo katika Kiukreni (“rozkish”) na Kibelarusi (“anasa”) haya ni maneno yanayofanana ambayo yanamaanisha kitu sawa na katika Kirusi. Lakini kwa wengine - sio kila wakati. Kwa mfano, nomino ya Kipolishi roskosz inatafsiriwa kama "raha", na maana ya "anasa" ya neno.ina neno luksusowy. Kutoka Kislovakia na Kicheki rozkoš inatafsiriwa kama "raha". Katika Kibulgaria, neno "razkosh" wakati mwingine hutumiwa katika maana yake ya asili, lakini mara nyingi neno "lux" hutumiwa badala yake.
Jinsi dhana husika inavyotafsiriwa katika Kiingereza, Kihispania, Kiitaliano, Kijerumani na Kifaransa
Baada ya kujifunza anasa si kwa Kirusi tu, bali pia katika lugha zingine za Slavic, inafaa kujua ni neno gani mataifa mengine yanatumia kwa dhana hii.
Kwa hivyo katika "mzaliwa" wa lugha nyingi za kisasa (Kilatini) katika nyakati za zamani, nomino luxuria ilionekana. Ilitumika kuashiria dhana ya "wingi" na "utukufu". Katika nyakati za baadaye, luxus iliibuka kutokana na neno hili, ambalo lilitumiwa walipotaka kueleza anasa ni nini.
Baada ya kuanguka kwa Milki ya Kirumi, lugha nyingi za Ulaya "zilikopa" jina la Kilatini. Kwa hivyo, maneno anasa na luxe yalionekana katika Kiingereza, le luxe kwa Kifaransa, luxus kwa Kijerumani, lusso kwa Kiitaliano, na lujo kwa Kihispania.
Inafaa kuzingatia kwamba lugha nyingi za Slavic pia hutumia neno la Kilatini, ambalo lilianza kuwepo ndani yake sambamba na tofauti za neno "anasa".
Visawe
Baada ya kupata jibu la swali: "Anasa ni nini?", Inafaa kujua ni visawe vipi vinavyoweza kupatikana kwa nomino husika.
Maneno ya analogi maarufu zaidi ni "chic", "splendor" na "splendor". Katika fulanimuktadha, maneno pia hutumika: "wingi", "utajiri", "ziada", mara chache zaidi "upotevu".
Vinyume
Tofauti na visawe, kuna vinyume vichache zaidi vya nomino inayozingatiwa. Kama kanuni, zinahusishwa na umaskini na unyonge.
Katika nafasi hii, unaweza kutumia maneno "umaskini", "squalor", "umaskini" na bila shaka "umaskini". Wakati mwingine matumizi ya neno "kujinyima" yanakubalika.
Jinsi anasa yalivyoshughulikiwa katika vipindi tofauti vya historia
Baada ya kujifunza anasa ni nini, itapendeza kusoma: jinsi jamii ilivyoshughulikia jambo hili katika karne tofauti za enzi yetu.
Wanafalsafa na wanasosholojia wengi waliona dhana hii kuwa yenye madhara kwa mtu binafsi. Waliamini kwamba mtu anapopata fursa ya kukidhi matakwa yake yote, anapoteza motisha ya kukuza. Kuanzia hapa huanza maadili, na kisha kuzorota kwa mwili.
Kuhusiana na hili, katika vipindi tofauti vya historia, mtazamo kuhusu anasa umebadilika mara kwa mara. Anaweza kulinganishwa na mwanamke asiye na akili kwenye chakula. Anajiwekea kikomo katika kila kitu, anakataa sio hatari tu, bali pia chakula chenye afya ili kupunguza uzito. Lakini mara kwa mara yeye huvunja na kula kila kitu bila kipimo, hudhuru sio tu sura yake, bali pia afya yake.
Katika enzi ya utawala kamili wa Ukristo huko Uropa, ubinadamu uliitwa kutunza mahitaji ya kiroho, ya kupuuza ya mwili. Kuhusiana na hili, anasa ilizingatiwa karibu kuwa sababu ya dhambi mbaya zaidi (hivyo Kiingereza kilichopitwa na wakati kinamaanisha "uasherati").
Kwa mfano, kupigana na kupindukia huko Florence, mwanamageuzi maarufu wa kidini Girolamo Savonarola alichoma vitu vyote alivyovihusisha na utajiri. Bidii yake ya kupindukia na ushupavu usio wa kibiblia ulisababisha kuharibiwa sio tu kwa vitabu vingi vya kuvutia na ala za muziki, bali pia vitu vya usafi.
Katika enzi zingine, anasa ilionekana kuwa neema kwa jamii. Kwa hivyo, iliaminika kuwa inaruhusu wasomi kufurahia maisha kikamilifu, huku ikichangia kuundwa kwa ajira mpya kwa maskini.
Katika ulimwengu wa kisasa, tamaa ya anasa haina nguvu tena kama ilivyokuwa zamani. Badala yake, "sanamu" mpya ni mafanikio. Kwa maneno mengine, ili kuwa wa wasomi, leo haitoshi kuwa tajiri sana, unahitaji pia kufikia mafanikio katika nyanja fulani. Inafaa kufahamu kwamba msimamo kama huo unawahimiza watu matajiri kujiendeleza na kufanya jambo fulani, na kutojiingiza katika anasa zisizo na maana, kama ilivyokuwa desturi katika karne zilizopita.
