Mapigano ya Poltava yamekuwa mojawapo ya mada motomoto zaidi ya mahusiano ya Kiukreni na Urusi na mijadala kuhusu historia ya pamoja. Kwa muda mrefu, jina la Ivan Mazepa (mmoja wa wahusika wakuu katika kipindi hiki cha kihistoria) liliwakilisha uasi na usaliti. Tathmini mbaya isiyo na shaka ya mhusika huyu haikuulizwa mara kwa mara katika nyakati za tsarist na Soviet. Isipokuwa kwa upande wa ndogo sana
vikundi ambavyo havikuwa na huruma ya umma. Walakini, kuanguka kwa USSR na kuzaliwa kwa serikali ya kitaifa huko Ukraine na Urusi kulichochea kuibuka kwa maoni mapya ya kiitikadi. Shughuli za Bogdan Khmelnitsky, Vita vya Poltava, picha za kihistoria za Symon Petliura, Peter Skoropadsky na watu wengine zilifikiriwa upya kabisa katika historia mpya ya Kiukreni. Hii ilisababisha na inaendelea kusababisha pingamizi kutoka kwa upande wa Urusi, ambapo marekebisho kama hayo yalizingatiwa kuwa upotoshaji wa matukio halisi.
Vita vya Poltava
Kwa kawaida, shughuli za Ivan Mazepa huwasilishwa kama hadithi ya mtu aliyeingia mamlakani kutokana na kujishusha kwa Alexei Mikhailovich. Inaaminika kwamba aliimarisha ushawishi wakekupitia udhamini wa Peter Alekseevich. Walakini, wakati wa Vita vya Kaskazini, ambayo ilikuwa ngumu kwa Urusi, Mazepa alikwenda kwenye kambi ya adui ya Charles XII. Kwa upande mwingine, watafiti wa kisasa wa Kiukreni huleta idadi ya maelezo muhimu
kwenye picha ya mahusiano haya. Miongoni mwa wengine, kuna ukweli juu ya mipango ya Peter I kupunguza, na katika siku zijazo kuharibu kabisa serikali ya kujitegemea ya hetman huko Ukraine. Licha ya ukweli kwamba kwa wasomi wa Cossack mkataba wa 1654 uliwasilishwa kama muungano wa suzerain na kibaraka na uhifadhi wa uhuru mpana wa Cossacks, lakini kwa vyovyote utii kamili. Kupuuza masilahi ya upande wa Kiukreni katika mazungumzo na mfalme wa Poland, ambaye aliahidiwa sehemu ya ardhi iliyopotea hivi karibuni, pia haikuongeza umaarufu wa mfalme.
Wakati muhimu ulikuwa kukataa kwa Peter I kutoa msaada wa kijeshi kwa Waukraine wakati wa vita, wakati vitengo vya Uswidi vilikuwa tayari vinakaribia kasi ya Dnieper. Kuna hoja nyingi za kutetea na kupinga. Iwe hivyo, Vita vya Poltava (tarehe yake ni Juni 27, 1709) vilipotea na Wasweden na Mazepa. Na historia, kama unavyojua, imeandikwa na washindi.
Maana ya kumbukumbu ya kitaifa
Watu wengi wameacha kuamini wazo la kitaifa, kwa sababu neno hili limekuwa likitumiwa mara kwa mara na isivyofaa na wanahabari na watu mashuhuri katika miaka ya hivi karibuni. Lakini Vita vya Poltava mnamo 1709 havikupoteza umuhimu wake na vilibaki kuwa muhimu sana kwa Waukraine kupata utambulisho wa kibinafsi na serikali. Kwa sababu msingi wa taifa lolote, mbali na asili, lugha ya kawaida na utamaduni,pia ni kumbukumbu ya kihistoria: umoja wa maoni ya wanachama wa jumuiya ya kitaifa juu ya matukio ya zamani, misiba na ushindi, mashujaa wa watu. Matukio kuu ya kumbukumbu hii ya pamoja huunda kielelezo cha kuunda jumuiya ya watu.
Kwa mfano, miongoni mwa Wayahudi wa kisasa kielelezo cha watu-waathirika kinatekelezwa. Matukio makuu ya historia yao na uhakikisho wa umoja ni mauaji ya Holocaust na idadi ya matukio mengine mabaya ambayo yalipatikana na kushindwa na Wayahudi. Kwa upande wake, katika hali ya Soviet na kwa sehemu katika Urusi ya kisasa
chombo kimojawapo muhimu cha kuunganisha taifa ni kutukuzwa kwa Vita Kuu ya Uzalendo na ushindi ndani yake.
Kwa wanaitikadi wa leo wa Kiukreni na viongozi wa watu, ni muhimu sana kupata mashujaa wa kawaida kwa nchi nzima. Au uwaunde. Mwisho pia unakubalika kabisa na hutumiwa mara nyingi. Kwa mfano, Alexander Nevsky ni mtu mzuri kwa mtu yeyote wa Kirusi, hata kama hajui matendo yake.
Licha ya hitimisho la watafiti wa kisasa kwamba Vita vya Ice, ni wazi, havikuwa na umuhimu sawa na historia ya Urusi ilihusishwa nayo kwa muda mrefu, picha hiyo ni muhimu zaidi kwa utambulisho wa taifa la kisasa la Urusi. kuliko matukio halisi yaliyotokea mwaka wa 1242. Mwishowe, bado tunasherehekea Februari 23, kwa kuzingatia, kwa mujibu wa stereotype ya umma, siku yake ya utukufu kwa Jeshi la Red. Ingawa kulingana na hati hii sivyo.
Kwa mfano, Bogdan Khmelnitsky ni mmoja wa mashujaa wachache wanaotambuliwa na Magharibi na Mashariki mwa Ukrainia,wenye itikadi tofauti. Lakini kwa kwanza, yeye ni mpiganaji dhidi ya ukandamizaji wa kitaifa, na kwa pili, dhidi ya ukandamizaji wa darasa, kama historia ya Soviet ilimfanya. Inafurahisha, kwa Wayahudi waliotajwa hapo juu, yeye ni shujaa hata kidogo, ana hatia ya mauaji makubwa na mauaji ya wawakilishi wa watu wao. Ndivyo ilivyo Vita vya Poltava, ambavyo ni muhimu kwa mataifa yote mawili badala ya kuwa ishara, badala ya tukio halisi la kihistoria, ambalo huzua kutoelewana.
