Aina zote za vipashio vya misemo haziwezi kuelezewa kwa maneno. Wanaisimu huhesabu takriban misemo kama elfu moja na nusu. Watu huziita misemo, mafumbo, na hata methali.
Mkosoaji mashuhuri wa Urusi wa karne ya 19, Vissarion Grigoryevich Belinsky, aliita vitengo vya maneno "uso" wa lugha ya Kirusi, zana zake za kipekee, na pia utajiri wa kitamaduni wa watu.
Katika makala haya tutakuletea usemi wa Kirusi kama vile "kuwapiga watoto". Pia tutachagua visawe ili uweze kubadilisha kifungu hiki cha maneno na kuweka sawa.
Ujuzi wa maneno ni nini?
Wataalamu wa lugha huita misemo isiyobadilika katika Kirusi yenye neno hili. Zinatofautishwa kutoka kwa misemo rahisi kwa idadi ya vipengele. Kuna nyingi ya ishara hizi, lakini tutakuambia kuhusu muhimu zaidi - kuhusu uadilifu.
Hii ni nini? Chini ya neno hili, wanaisimu wanamaanisha uwezo wa kitengo cha maneno kutekeleza kazi yake (uhamishaji wa maana) kwa sharti tu kwamba maneno yote katika utunzi wake, tukisema, yapo mahali pake.
Hebu tuhakikishe kwa mfano. Katika Kirusi sisitunajua nahau "kucheza Vanka", ambayo inamaanisha "kuchafua".
Hapo zamani huko Urusi, usemi huu ulitumiwa kwa maana halisi. "Vanka" ni doll ya roly-poly ambayo watoto "walianguka" bila kujitahidi. Baadaye, usemi huu uligeuka kuwa kitengo cha maneno, ambacho kilikuwa na maana ya "kuchafua", kulingana na sitiari. Sasa maana ya kishazi inaweza kujifunza kutoka kwa kamusi, kwa hivyo tamathali yake "imefutwa" kwa miaka mingi sana.
Misemo tunaita semi zisizobadilika ambazo hubeba maana moja na kuakisi utamaduni wa lugha.
Mionekano
Wataalamu wa lugha hugawanya misemo katika aina tatu. Mistari baina yake imefifia zaidi, kutokana na utata wa hali hii ya kiisimu.
Aina ya kwanza ya nahau ni muunganisho. Wanaitwa hivyo kwa sababu maneno ndani yao yameunganishwa sana. "Kucheza Vanka" ni mfano wa fusion. Aina ya pili ya vitengo vya maneno ni umoja. Hapa, vipengele vinaweza kupunguzwa kwa viwakilishi, vivumishi, maneno ya kazi, nk. Phraseologia huhifadhi tamathali. Mfano wa umoja ni msemo "anguka kwenye chambo (cha mtu/chako/mgodi/laghai)". Na hatimaye, aina ya tatu - mchanganyiko. Ndani yao, maneno hufanya kwa uhuru, yanaweza kupunguzwa na kurekebishwa. Mfano wa mchanganyiko ni "rafiki wa karibu".
Maana
Phraseolojia "mauaji ya watoto wachanga" inarejelea kundi la umoja. Mfano wa usemi huu umehifadhiwa, ambayo inamaanisha kuwa tunaweza kukisia kwa uhuru juu yakeakili.
Moja ya maana za usemi "kupiga watoto wachanga" ni ushindi rahisi. Hivi ndivyo wanavyosema kuhusu mashindano ambayo nguvu za wapinzani hazilingani, na mmoja anamshinda mwenzake haraka.
Maana ya pili ya nahau "kuwapiga watoto" ni kuwatendea kikatili wanyonge, wakati mwingine hata kulipiza kisasi. Basi husema, ikiwa watu wasio na ulinzi watadhulumiwa kwa nguvu.
Asili
Phraseolojia "mauaji ya watoto wachanga" ilionekana kutokana na hadithi ya injili. Hadithi hii ya kibiblia inamhusu mfalme wa Kiyahudi Herode, ambaye aliogopa kupoteza nguvu na kuwaamuru makuhani kumtafuta Yesu aliyezaliwa. Ni mvulana huyu ambaye alitabiriwa kuwa mfalme mpya. Mamajusi walipaswa kuja kwake kwa ajili ya ibada, na kisha kutoa taarifa kwa Herode kuhusu kupata mtoto. Lakini makuhani hawakumtii mfalme wala hawakumwambia Yesu alipo.
Mtawala aliyekasirika, aliondoka na pua, akaamuru kuua watoto wote wachanga wa Bethlehemu. Neno "kupiga" basi lilimaanisha mauaji, lakini katika wakati wetu maneno haya yana maana tofauti.
Kwa hivyo, maana asilia ya usemi wa maneno "kupiga watoto wachanga" ni mtazamo usio wa kibinadamu kwa watoto. Hivi karibuni mzunguko wa watu chini ya ukatili uliongezeka. Misemo ilianza kumaanisha unyama kuhusiana na watu wote wasio na ulinzi.
Kuhusiana na maendeleo ya jamii na kupungua kwa ghasia duniani, misemo imekuwa na sauti nyororo.thamani (ushindi rahisi).
Visawe
"Mauaji ya wasio na hatia" inabadilishwa na neno "kisasi". Ina maana hasi zaidi kuliko nahau yenyewe.
Kwa kuwa huu ni usemi wa kifasihi, haiwezekani kupata kisawe cha moja kwa moja. Walakini, katika maana ya "ukatili" kuna vitengo vya maneno vifuatavyo:
- "Ngozi chini". Ahadi kama hiyo hutolewa kwa hasira. Maana yake ni kuishi pamoja kwa ukatili, bila adabu.
- "Weka kipigo". Pia ni ishara ya ugumu. Msemo huu mara nyingi hutumiwa na wazazi kuhusiana na watoto watukutu.
- "Mpe uji wa birch" - kuchapwa viboko au kukemewa vikali.
