Sarufi labda ni mojawapo ya sayansi za kwanza za lugha, chimbuko lake linatokana na kazi za wanafalsafa wa kale wa Kihindi. Neno hili pia lilitumika katika Ugiriki ya Kale kwa maana ya taaluma inayosoma kanuni za uandishi na usomaji. Ni kutokana na mapokeo haya mawili ambapo sarufi ya Kizungu na Kirusi huanzia.
Sarufi - sehemu ya isimu
Sarufi ya kihistoria ya lugha ya Kirusi ni sehemu ndogo ya sarufi ya jumla, mada ambayo ni maandishi na uundaji wa maneno, i.e. upande rasmi wa lugha. Kama jina linavyopendekeza, hili ni tawi la isimu linalowajibika kwa matumizi sahihi ya lugha katika hotuba na maandishi. Kwa hivyo maneno yanayotoholewa kama vile "kujua kusoma na kuandika" na "kusoma", ambayo yanahusiana kisemantiki na herufi, neno sahihi.
Sarufi huanzisha miunganisho kati ya maneno na sehemu za usemi, na pia hudhibiti uundaji wa maneno na miundo ya lugha. Anasoma upande rasmi wa lugha - muundo wake wa kisarufi. Wakati huo huo, mada ya utafiti wake inatofautiana kutoka kwa mofimu (ndogo muhimu zaidivitengo vya lugha) hadi maandishi (sehemu kubwa zaidi huru ya mfumo wa lugha).
Kwa kawaida, sarufi hujumuisha sehemu mbili za isimu: mofolojia na sintaksia. Ya kwanza inasoma neno katika maana yake ya kisarufi, ya pili - miundo kutoka kwa maneno. Kwa kuongeza, orthoepy, msamiati, fonetiki, michoro, tahajia ya lugha ya Kirusi inahusiana kwa karibu na sarufi, pamoja na sarufi ya kihistoria.
Umoja wa kisarufi na kimsamiati
Pia usisahau kuhusu uhusiano usioweza kutenganishwa kati ya sarufi na msamiati, muundo na maudhui ya taarifa. Wakati mwingine maana ya kileksika ya neno huamua sifa zake za kisarufi, wakati mwingine kinyume chake.
Kwa sarufi ya kihistoria, uhusiano kati ya msamiati na sarufi utakuwa muhimu. Kwa mfano, vitengo vya maneno huundwa kupitia mchakato wa lexicalization: fomu ya kisarufi imewekwa katika lugha kama kitengo kisichobadilika na muhimu tofauti cha kileksika. Sarufi, kinyume chake, inathibitisha neno hilo kama kiashirio cha kisarufi, na kulitafsiri katika kategoria ya viambishi na maneno saidizi.
Mifano ya maneno mengi katika Kirusi pia ni tokeo la mwingiliano wa sarufi ya kihistoria na msamiati. Maneno mapya katika lugha si mara zote yanaundwa na vipashio vinavyoongezeka: pamoja na maendeleo ya jamii, maana ya neno inaweza kuwa ya kizamani na kupata maana mpya au ya ziada.
Kwa mwendo wa historia, lugha inabadilishwa, ikipanga muundo wa vipengele vyake - mfumo unakuwa wazi na rahisi zaidi. Hata hivyo, ili kuelewa hili, ni muhimu kuwa na ufahamu wa wale wa kihistoriamichakato ambayo imefanyika na inayoendelea katika lugha.
Asili ya sarufi ya kihistoria
Sarufi ya kihistoria ya lugha ya Kirusi, kama sarufi yote ya Kirusi kwa ujumla, inatokana na kazi za Mikhail Vasilievich Lomonosov, ambaye alishughulikia maswala ya uhusiano wa lugha ya Kirusi na lugha zingine za Slavic na Uropa. Kazi za mwanasayansi ziliidhinisha sarufi kama taaluma ya kisayansi. Siku kuu yake inakuja karne ya 19 na inahusishwa na majina kama vile Alexander Khristoforovich Vostokov, Izmail Ivanovich Sreznevsky na Fyodor Ivanovich Buslavev.
"Sarufi ya Kihistoria ya Lugha ya Kirusi" na Valery Vasilyevich Ivanov tayari ni hatua ya kisasa katika ukuzaji wa sayansi ya lugha. Kitabu chake kilichapishwa katika miaka ya 80 ya karne iliyopita na bado kinachukuliwa kuwa mwongozo wenye mamlaka kwa wanafunzi wa vyuo vya falsafa.
Somo la masomo
Leo, sarufi ya kihistoria ni mojawapo ya matawi ya isimu ambayo hueleza ruwaza za mabadiliko ya kihistoria katika muundo wa lugha katika kiwango cha sauti na maneno, na katika kiwango cha miundo changamano ya kisintaksia. Kwa kuongezea, masilahi ya sayansi ni hotuba iliyoandikwa na kusemwa (lahaja). Hii ya mwisho ilichangia zaidi katika ujenzi wa mfumo wa lugha.
VV Ivanov, aliyetajwa hapo juu, anazingatia ukweli kwamba sarufi ya kihistoria huakisi mchakato mahiri wa mabadiliko ya mfumo wa lugha kwa wakati. Lugha hukua kulingana na sheria zake na kanuni za ndani za sehemu zake binafsi (fonetiki, sintaksia, mofolojia na nyinginezo).
Sarufi ya lugha ya Kirusi na F. I. Buslavev
Kwa kuwa sarufi ya kihistoria ni taaluma inayosomwa katika elimu ya juu, inafaa kutaja kazi kuu na vitabu vya kiada kuhusu mada hii.
"Sarufi ya Kihistoria ya Lugha ya Kirusi" na Fyodor Ivanovich Buslavev ilikuwa mchango mkubwa kwa kazi za mada hii. Kwa ujumla, yeye ndiye mwanzilishi wa mbinu ya isimu linganishi. Upya wa mbinu hiyo unatokana na ukweli kwamba mwandishi anaeleza mabadiliko yanayofanyika katika lugha ya kisasa kwa kuzingatia lugha zinazohusiana. Ilikuwa ni kutokana na kuunganishwa kwa Kirusi cha Kale, Kislavoni cha Kanisa la Kale na lugha zingine za Slavic ndipo fasihi inayolingana ya kisasa iliundwa.
Mwandishi haungi tu ruwaza katika muundo wa kisarufi wa lugha, bali anatafuta sababu zake katika asili ya maneno. Kwa Buslaev, historia ya lugha hutumika kama msaada katika jaribio la kuelewa matukio hayo ambayo yanatambuliwa kama ubaguzi na isimu ya kisasa.
Ivanov. Sarufi ya kihistoria ya lugha ya Kirusi
Kazi ya Buslaev imehitimishwa katika sehemu mbili: ya kwanza imejitolea kwa sauti na maneno, ambayo ni, morphology, ya pili - kwa syntax. Kwa hivyo, idadi ya sehemu za kitabu inalingana na idadi ya sehemu za sarufi.
Mwongozo wa mwanaisimu wa Kisovieti V. V. Ivanov, uliokusudiwa kwa wanafunzi wa philolojia, una muundo tofauti. Mwandishi anazingatia tofauti suala la asili ya lugha ya Kirusi na sifa za mwingiliano wake na lugha zinazohusiana za Slavic. Kitabu cha maandishi kinafuatilia historia ya maendeleo ya vipengele vya lugha vya ukubwa mbalimbali - kuanzia na sauti nakumalizia na miundo ya kisintaksia. Historia ya asili na ukuzaji wa kila sehemu ya hotuba imetolewa tofauti.
Sarufi ya kihistoria ya lugha ya Kirusi kwa watoto wa shule
Kozi ya lugha ya Kirusi ya shule haitoi saa za kusoma sarufi ya kihistoria: mpango huu unalenga kufahamu lugha ya kisasa ya fasihi, na sio kuzama katika historia yake. Walakini, lugha ya Kirusi na mbinu hii inageuka kuwa somo la boring, kusudi kuu ambalo ni kulazimisha sheria na dhana mbalimbali. Je! ni lugha rahisi kiasi gani na inayoeleweka zaidi ikiwa zamani zake zitafichuliwa kidogo! Ni muhimu kuelewa kwamba lugha si kizuizi kilichoganda, bali ni mfumo unaobadilika kila mara: kama kiumbe hai, huishi na kukua.
Kuna njia kadhaa za kujumuisha sarufi ya kihistoria shuleni Kirusi. Kwanza, huu ni mwenendo wa masomo tofauti juu ya mada. Pili, kanuni ya historia inaweza kuandamana na somo la kawaida kama nyenzo za ziada kwa programu. Mifano ya maneno ya polisemantiki katika Kirusi, vipengele vya fonetiki na vokali zinazopishana - mada hizi na nyingine nyingi zitakuwa wazi zaidi ikiwa zitafafanuliwa kwa kutumia hitimisho na uchunguzi wa sarufi ya kihistoria.
Usisahau pia kuwa kozi ya fasihi haijakamilika bila msaada wa historia ya lugha, haswa wakati wa kufahamiana na makaburi ya maandishi ya zamani ya Kirusi. Kwa mfano, "Tale ya Kampeni ya Igor" sio tuiliyojaa maneno ya kizamani na yasiyoeleweka katika maandishi, lakini jina lenyewe linahitaji ufafanuzi tofauti wa kihistoria.
Sifa za sarufi ya kihistoria
Kujua ukweli wa sarufi ya kihistoria hukuruhusu kukaribia uchunguzi wa lugha kwa njia ya maana zaidi. Zaidi ya hayo, inakuwa wazi hata wakati wa kusoma mipango na dhana zinazowakilisha. Kuandika na kuzungumza kwa usahihi, si lazima kukariri sheria nyingi na isipokuwa kwa moyo - sarufi ya kihistoria ya lugha ya Kirusi itasaidia kuelewa taratibu zinazotokea ndani yake.
