"Historia" ya Herodotus - mwanasayansi na msafiri wa kale wa Ugiriki - inachukuliwa kwa kufaa kuwa kazi ya kwanza ya kihistoria ya kisayansi duniani. Baada ya kukusanya katika safari zake nyenzo nyingi juu ya asili, jiografia, hadithi, maisha na mila ya watu mbalimbali, aliandika kazi ya msingi, ambayo hadi leo hutumika kama moja ya vyanzo kuu vya historia ya ulimwengu wa kale. Kuegemea kwa habari nyingi zilizowasilishwa na mwandishi wa Kigiriki kwenye kurasa za kazi ya juzuu tisa kumethibitishwa mara kwa mara na wanaakiolojia, wataalamu wa ethnografia na wanajiografia wa vizazi vilivyofuata.
Watangulizi wa Herodotus: logographs
Inaaminika kuwa asili ya historia kama sayansi ilifanyika kwa usahihi katika jamii ya zamani. Kabla ya hili, watu pia walijaribu kuelezea matukio ambayo yalifanyika mapema kwa njia mbalimbali (idadi ya vitabu vya Biblia, annals mbalimbali na matukio hutumika kama mifano). Kazi hizi, ambazo zilitangulia kazi za kihistoria za kisayansi, kwa kawaida huitwa "maandishi ya kihistoria".
Hata kabla ya "Historia" ya Herodotus kuandikwa, nathari ya kale ya Kigiriki ya kihistoria iliwakilishwa na maandishi ya wanalogia - waandishi ambao walichanganya uwasilishaji wa matukio halisi na hadithi, hadithi na maelezo ya kijiografia ya maeneo ambayohotuba ilitolewa. Logograph ya kwanza inachukuliwa kuwa Cadmus wa Mileto, ambaye aliishi katika karne ya 6 KK. Sayansi ya leo pia inajua majina ya Hecateus wa Mileto, Acusilaus wa Argos, Charon wa Lampsak, Xanthos wa Lydia.
Kazi za waandishi hawa ziliainishwa kwa umbo la kisanii. Ingawa ziliandikwa kwa nathari, zilihifadhi migao mingi ya usemi wa kishairi wa Kigiriki. Vyanzo vya waandishi wa nembo vilikuwa hekaya na mashairi ya kihistoria, historia na historia za mahali hapo, uchunguzi wao wenyewe, na pia hadithi za wasafiri, wafanyabiashara, na mabaharia ambao walikuwa wamesafiri mbali. Miundo ya mpangilio wa wakati ambayo wanalogi walitegemea haikuwa sahihi sana, lakini ni wao ambao walikuwa wa kwanza kutumia orodha za wafalme na maofisa katika kuelezea matukio ya kihistoria, ilianzisha dhana ya "umri", sawa na miaka mia moja au "vizazi" vitatu.. Kwa kuzingatia sana hadithi na nasaba, pia walifanya kazi kwenye nyenzo tajiri za kihistoria na kutafakari katika nyanja mbali mbali za ethnografia na kijiografia. Walakini, jambo kuu kwao bado halikuwa utaftaji wa ukweli wa kihistoria, lakini sanaa ya usemi wa maneno, kwa hivyo kazi za waandishi wa logo bado hazizingatiwi kisayansi, lakini hadithi za hadithi.
Herodotus: wasifu
Kazi ya kwanza, ambayo inachukuliwa kuwa ya kihistoria, iliundwa na mwanasayansi na mwanafikra Mgiriki Herodotus. Historia haijahifadhi habari nyingi kuhusu wasifu wa mtu huyu mashuhuri.
Kipindi cha maisha yake kinazingatiwa kuwa 484(5) - 425 BC. AlizaliwaMji wa Dorian wa Halicarnassus (magharibi mwa Asia Ndogo) katika familia ya kifahari na tajiri. Katika ujana wake, alishiriki katika mapambano ya kisiasa ya utawala wa aristocracy dhidi ya mtawala dhalimu, hakufanikiwa katika hili na, pamoja na wengine wengi, alilazimika kwenda uhamishoni.
Hapo awali, Herodotus aliishi kwenye kisiwa cha Samos, mojawapo ya visiwa vya Ionia vilivyo na ushawishi mkubwa na tajiri zaidi, ambacho kinadhibiti sehemu nzima ya magharibi ya Bahari ya Mediterania. Kijana mwerevu na mwenye elimu hivi karibuni alisoma historia, lugha, muundo wa hali ya nchi hii na angeweza kukaa Samos ili kuishi - hata hivyo, alipendelea kusafiri zaidi.
Safari za Herodotus
Herodotus alipanga kuandika historia ya vita vya Ugiriki na Uajemi. Alitaka kufichua siri za nguvu za jeshi la Uajemi - kuelewa haswa jinsi mwenyeji huyu wa kimataifa na lugha nyingi angeweza kuingiliana kwa mafanikio. Akitaka kusema kile wanasayansi wengine hawakujua na kile ambacho wanasayansi wengine hawakusema, yeye mwenyewe alitumia muda mwingi kusafiri - kutazama, kufikiria, kuelezea, kuwasiliana na watu.
Kwanza alikwenda Kupro na Tiro, ambako alizungumza na makuhani, kisha akaenda kusini - hadi Gaza, ambako alienda Misri. Baada ya kushuka Mto Nile hadi Siena, alielekea kwenye Bahari ya Shamu ili kujifunza, kusikia na kuona kwa macho yake mwenyewe kadiri iwezekanavyo kuhusu ulimwengu unaomzunguka - baada ya yote, hivi ndivyo Herodotus alitamani kufanya.
Hadithi ya safari zake iliendelea huko Mashariki: mwanasayansi alishughulikia umbali mkubwa kutoka Libya hadi Ashuru, Babeli na Ecbatana. Baada ya hapo, alirudi Asia Ndogo, kisha akaenda Hellespont na nchi za KaskaziniPwani ya Bahari Nyeusi, ambayo aliendelea hadi Olbia - koloni ya Mileto. Herodotus pia alitembelea miji ya Ugiriki katika Balkan. Alithibitisha kuzurura kwake kwa majina ya watu aliowaona maeneo yale. Mnamo 444 KK, alienda kwenye Michezo ya Olimpiki huko Athene, ambapo alisoma maandishi yake hadharani. Kwa hili, alipokea kutoka kwa Wagiriki thawabu kubwa kwa nyakati hizo - talanta kumi (karibu kilo mia tatu za dhahabu).
Baada ya tukio hili, alishiriki kikamilifu katika kuanzishwa kwa koloni huko Thurii na Wagiriki. Alivutiwa na utamaduni wa watu hawa, akawa mfuasi mwenye bidii wa mfumo wao wa serikali, akachukua uraia na akabaki kuishi katika koloni. Ilikuwa katika Furies mahali fulani kati ya 430-425 BC kwamba alikufa, akiacha nyuma kazi pekee, lakini kubwa zaidi, mwanahistoria wa kwanza kabisa aliyejulikana kwa wanadamu - Herodotus.
"Historia" muhtasari
Mwanasayansi alichanganya matokeo ya kazi yake katika kazi moja kubwa, iliyoandikwa kwa lugha changamfu, ya rangi, kuthibitisha kiwango bora cha ustadi wa mwandishi katika aina ya tamthiliya. Watafiti waligundua wakati wa kuundwa kwa utunzi takriban tu: kati ya 427-421 KK.
"Historia" ya Herodotus kama tunavyoijua leo ina vitabu tisa na (rasmi) utangulizi tofauti. Kila moja ya vitabu imepewa jina la moja ya makumbusho ya kale ya Kigiriki. Mgawanyiko wa maandishi katika vitabu ulitokea baadaye kama matokeo ya usindikaji wa kazi na wanasarufi wa Alexandria. Utangulizi una habari kuhusu jina la mwandishi wa kazi hiyona kufichua malengo makuu ya kazi yake.
Kazi ya Herodotus inasimulia kuhusu vita vya Wagiriki na Waajemi na desturi za watu wa kale. Ina habari nyingi kuhusu historia ya nchi za kale (Lydia, Media, Misri, Uajemi, Scythia), mahusiano yao na Wagiriki na kwa kila mmoja. Kuchanganya maelezo ya matukio na tafakari yake juu ya hapo juu, "baba wa historia" Herodotus kwa mara ya kwanza alijibu kwa kina kwa vyanzo ambavyo alitegemea wakati wa kuandika kazi yake, na pia aliweka ukweli. Ili kuelezea tofauti kubwa za kijiografia na kianthropolojia, kimsingi alitumia uchunguzi uliofanywa na yeye mwenyewe.
"Historia" ya Herodotus: maana yake
Kazi ya Herodotus ilisababisha hali ya kutatanisha miongoni mwa wale waliofuata nyayo zake, wakiendelea kukuza sayansi ya kihistoria. Wengine walimwita mwandishi mkuu "baba wa historia", wengine walimshtaki kwa kusema uwongo, kupata makosa na matukio yaliyotafsiriwa vibaya katika kazi hiyo.
Hata hivyo, tafiti nyingi za kisayansi zilizofanywa karne nyingi baadaye, na - juu ya yote - uvumbuzi wa kiakiolojia, ulithibitisha kwamba hukumu nyingi za Herodotus, zilizoelezwa katika "Historia" yake zilikuwa sahihi. Na leo, kazi yake ni ya thamani kubwa si tu katika historia, lakini pia katika kisanii, kitamaduni, maana ya fasihi, ambayo inamfanya Herodotus kuwa mmoja wa waandishi wa kale wa kuvutia zaidi.
