Norma - ni nini? Licha ya ukweli kwamba neno hili ni la kawaida sana na linaweza kusikilizwa karibu kila mahali, sio watu wote wanajua maana yake ya kweli. Ikiwa wewe pia ni mmoja wao, basi tunapendekeza usome uchapishaji wetu wa mada, ambao hutoa jibu la kina kwa swali lako. Katika makala hii, tumefafanua ufafanuzi wa kawaida. Pia, aina zake zilichunguzwa na kuchunguzwa kwa kina.
Kawaida ni nini?
Tusipige msituni, lakini iambie mara moja kama ilivyo. Wazo la "kawaida" ni la asili ya Kilatini. Ilitafsiriwa kutoka kwa asili, neno hili linamaanisha "utawala", "kiwango", "sampuli". Katika Dola ya Kirumi, "kawaida" ilikuwa chombo maalum cha waashi, ambacho waliangalia wima wa kuta. Baada ya muda, neno hili lilianza kurejelea kifaa chochote ambacho kilitumiwa kuangalia kufuata kwa kipengee na viwango muhimu. Kanuniiliyotolewa katika maagizo mbalimbali, mapendekezo na nyaraka nyingine rasmi. Kawaida huunda mipaka ambayo kitu fulani hubaki chenyewe na kubaki na asili yake.
Tuligundua dhana na maana ya kawaida, sasa hebu tuendelee kwenye mada ya kuvutia zaidi, yaani aina zake. Wacha tuanze na kanuni za kijamii.
Kanuni za kijamii
Kanuni za kijamii ni kanuni za tabia ambazo mtu lazima azifuate ndani ya jamii. Zinaonyesha nini vitendo vya kibinadamu vinapaswa kuwa, kwa maoni ya vyombo vya serikali, mashirika mbalimbali ya kidini na makundi mengine ya wingi. Ni muundo ambao watu hutengeneza tabia zao.
Kanuni za kijamii pia huitwa kanuni za jumla za maadili. Uelewa wa kanuni hizi unaonyeshwa kwa ukweli kwamba hazikuundwa kwa mtu fulani, lakini kwa jamii nzima kwa ujumla. Kwa sababu hii, kila mtu anayekuja ndani ya upeo wa sheria hizi lazima azifuate. Hii inatumika sio tu kwa sheria, lakini pia kwa kanuni zingine nyingi za kijamii, ambazo tutachambua hapa chini.
Aina za kanuni za kijamii
Kanuni na sheria za kijamii zinaweza kugawanywa katika vikundi vifuatavyo:
- Kanuni za kimaadili - tathmini ya matendo ya binadamu kwa kuzingatia maadili/uasherati, wema/uovu. Adhabu ya kukiuka viwango vya maadili ni kukemea na kujuta hadharani.
- Mila za kitamaduni ni kanuni zilizowekwa za maadili zinazopitishwa kutoka kizazi hadi kizazi.
- Kanuni za adabu - seti ya kanuni rasmi za tabia zinazopaswa kufuatwa katika hali fulani.
- Kanuni za urembo - kutathmini kitu kulingana na uzuri / ubaya. Inatumika kwa ulimwengu unaozunguka, sanaa, watu na vitendo vya binadamu.
- Sheria za kidini - amri na kanuni za tabia zilizomo katika vitabu vitakatifu na sheria za kanisa. Kanuni za kidini ni za lazima kwa waumini.
- Kanuni za shirika - sheria za maadili zilizowekwa katika makampuni makubwa na kuwekwa katika kanuni, mikataba, mikataba ya mashirika.
- Kanuni za kisiasa ndizo wadhibiti wa maisha ya kisiasa, ambayo hutekelezwa katika mikataba ya kimataifa, amri n.k.
- Kanuni za kisheria ni kanuni zilizowekwa na sheria. Ukiukaji wa sheria hizi unaweza kusababisha dhima ya jinai.
Kufuata na kutofuata sheria
Tabia, ambayo kanuni zake ni kinyume na mahitaji ya kijamii, inaitwa kupotoka. Kwa jumla, aina mbili za tabia potovu zinaweza kutofautishwa:
- kuharibu - haya ni mikengeuko ambayo husababisha madhara makubwa kwa mtu fulani (uraibu wa dawa za kulevya na pombe, kujiua n.k.);
- aina ya kijamii ni tabia inayodhuru watu wengine (ukiukaji wa sheria za trafiki, ukiukaji wa nidhamu ya kazi, n.k.).
Tabia inayokidhi viwango vinavyokubalika na jamii na inayopingana na tabia potovu inaitwa conformist.
Kawaida katika usemi
Kilugha au, kama inavyoitwa pia, "kawaida ya fasihi" - hizi ni sheria za matumizi ya ujenzi wa hotuba katika kipindi fulani cha maendeleo ya lugha ya fasihi. Hiyo ni, sheria za matumizi ya maneno, matamshi, matumizi ya stylistic iliyoundwa, kisarufi na njia zingine za lugha zilizowekwa. Kuzungumza kwa maneno rahisi zaidi, kawaida ya lugha ni mfano, kukubalika rasmi na kutambuliwa kwa ujumla matumizi ya maneno, misemo na sentensi. Inashughulikia vipengele vyote vya lugha, na kwa hivyo ni lazima kwa mazungumzo ya mdomo na maandishi.
Vipengele vya kawaida vya lugha
Sifa bainifu za kaida ya lugha ya kifasihi ni pamoja na:
- usambazaji kwa wingi;
- utulivu wa jamaa;
- lazima kwa kila mtu;
- matumizi ya jumla;
- inalingana na desturi, matumizi na uwezekano wa mfumo wa lugha.
Kanuni za lugha hazijaundwa na wanasayansi. Wao ni onyesho la matukio ya kawaida na michakato inayotokea katika mazoezi ya hotuba. Vyanzo vikuu vya kawaida hii ni pamoja na kazi za fasihi za classics na waandishi wa kisasa, lugha inayotumiwa na vyombo vya habari, matokeo ya tafiti (live na dodoso), kazi za kisayansi za wanaisimu. Shukrani kwa kanuni zilizopo, lugha inaendelea kueleweka kwa ujumla na jumla. Ni wao ambao hulinda usemi wa fasihi dhidi ya lahaja, jargon na mikengeuko mingine ya kiisimu, ambayo huiruhusu kutimiza kazi yake kuu - kitamaduni.
Kaida ya kifasihi moja kwa moja inategemea hali ambayo mawasiliano kati ya watu hufanyika. Maneno mengine yanaweza kuwa sahihi katika hali moja (mawasiliano na marafiki au jamaa), lakini ni ya juu kabisa na sio lazima kwa mwingine (mkutano wa biashara na washirika). Kawaida ya lugha ni kanuni inayoonyesha uwezo wa mawasiliano wa maneno, na haiwagawanyi kuwa mbaya na nzuri. Kawaida ya lugha ni jambo la kihistoria, ambalo mabadiliko yake yanatokana na ukuaji wa mara kwa mara wa usemi.
Kwa mbinu ya "wewe"
Hebu tuzingatie kanuni za kiufundi ni zipi. Ufafanuzi uliojumuishwa katika utungaji wao ni muhimu ili kudhibiti tabia ya binadamu katika uhusiano wake na asili na teknolojia. Mara nyingi, kuzijua na kuzifuata huokoa maisha ya mtu.
Kanuni za kiufundi ni sheria zinazoonyesha jinsi mtu anapaswa kuguswa na matukio fulani ya asili, kushughulikia zana na vifaa vya kiufundi. Kupuuza viwango vya kiufundi kunaweza kusababisha matokeo yasiyofaa. Sheria hizi zinahusiana moja kwa moja na kiwango cha ukuzaji wa nguvu za uzalishaji.
Mfumo wa kisasa wa kanuni za kiufundi ni seti ya sheria za usalama, matumizi ya teknolojia ya kisasa, usafi, usafi wa mazingira, ufundishaji, sarufi na shughuli za kitaaluma. Kwa kifupi, mahali popote ambapo mtu huzalisha bidhaa za kimwili au za kiroho, lazima ajue na, ikiwa inahitajika, atumie sheria fulani za kiufundi. Inaweza pia kuzingatiwakazi ya kitaaluma ya wakili, ambaye anapaswa kujua sheria za kuandaa hati za kisheria, kuwa na ujuzi katika mbinu za kisasa za kurekodi, kuhifadhi, kutafuta taarifa muhimu, nk.
Fanya muhtasari: kanuni ya kiufundi ni ipi? Hizi ndizo sheria za kufanya kazi na vitu vya teknolojia na asili, vilivyotengenezwa kwa misingi ya ujuzi wa misingi ya uhandisi na teknolojia.
Kaida na viwango ni kitu kimoja?
Kawaida na sanifu ni maneno yanayofanana sana ambayo mara nyingi watu wengi huchanganya. Tayari tumeshughulikia maana ya neno kawaida. Inaweza kutumika katika maeneo ya tasnia, mahusiano ya kijamii, mahusiano ya kisheria, fedha, n.k.
Dhana ya "kiwango" ni pana vile vile. Kimsingi, inaweza kutumika (katika hali zingine na kutoridhishwa) katika maeneo yale yale ambayo tulizungumza hapo awali. Mara nyingi, dhana ya "kiwango" hutumiwa katika sekta ya viwanda na fedha. Ikiwa tunazingatia eneo la mahusiano ya kijamii, basi hapa sio kawaida sana. Mara nyingi unaweza kusikia maneno "kawaida ya tabia." Maana yake ni wazi mara moja: sheria fulani za tabia katika jamii. Lakini maneno "kiwango cha maadili" hutumiwa mara chache sana. Hali hiyo hiyo ipo katika nyanja ya mahusiano ya kisheria. Wazo la "utawala wa sheria" karibu kila mara hutumiwa na wanasheria, lakini "kawaida" katika muktadha huu si neno la kawaida sana katika miduara ya wanasheria.
Kaida - kiashirio ambacho lazima kifuatwe. Hakuwezi kuwa na mapendekezo kuhusu kiwango. Ikiwa kawaida inaashiria utendaji wa wastanimatendo fulani ya kibinadamu ambayo ni lazima yafuatwe, basi kiwango ni lengo lililo wazi ambalo mtu lazima alifikie kupitia kazi yake
Katika maeneo ambayo neno "kawaida" linatumika mara chache sana kuliko neno la kwanza, dhana ya "kawaida" katika miktadha kadhaa inaweza kuwa kisawe chake. Kwa mfano, hii inawezekana ikiwa tunazungumzia kuhusu viwango vilivyowekwa vya tabia ya binadamu ndani ya jumuiya fulani. Ikiwa kufuata kwao ni wajibu kwa wengine, kwa sababu ya kawaida ya asili yao, basi ni lazima kuzingatiwa kama "viwango". Lakini kwa kuwa neno "kawaida katika vitendo" karibu halitumiki kamwe, neno "kaida ya tabia" linatumika kama kisawe cha neno hili kurejelea kanuni zinazolingana za kijamii.
Ulinganisho wa kategoria mbili
Fafanuzi za "kawaida" na "kawaida" zinahusiana. Kiashiria cha pili hakiwezi kuwepo bila ya kwanza. Hii inamaanisha kwamba mwanzoni kiwango cha tabia zaidi cha kazi au matokeo yake huanzishwa kwa mfanyakazi, na uwezo wa mtu umedhamiriwa katika suala la kufikia lengo hili mara kwa mara. Kawaida huundwa, ambayo ni kiashiria cha kawaida cha vitendo hivi. Katika tukio ambalo matokeo yanatambuliwa kuwa yanaweza kupatikana mara kwa mara, basi baada ya muda inakuwa kiwango ambacho watu wengine wanapaswa kufuata. Dhana zote mbili zinaweza kuwa karibu sana au sanjari kabisa. Lakini kuna hali wakati kiwango kinapaswa kuwa cha juu au cha chini kuliko kawaida. KATIKAKatika hali kama hizi, ni muhimu kuzingatia uwezekano wa kufanikiwa kwa lengo na watu chini ya mahitaji yaliyowekwa.
Kategoria za kitamaduni
Kufafanua kawaida katika utamaduni ni rahisi sana: hii ndiyo kawaida kwa mazingira ya kitamaduni ambayo mtu anaishi. Wasafiri na wanaanthropolojia mara nyingi hupingana nayo. Inafafanuliwa vizuri sana na methali "pamoja na hati yako, hauendi kwa nyumba ya watawa ya mtu mwingine." Kwa mfano, kwa mataifa ya Kiislamu, ndoa za wake wengi ni jambo la kawaida. Kwa baadhi ya watu wa Kiafrika - mfumo wa kikabila. Na kadhalika. Kawaida ya kitamaduni hufanya kazi kwa kanuni sawa. Kwa mfano, ni kawaida kwa rastas kutumia vitu vya kisaikolojia. Kwa punks, vaa nguo zilizochanika. Kwa emo - rangi ya nywele zako kwa rangi isiyo ya kawaida. Kama unavyoona, orodha ni ndefu sana.
Kaida ya kiitikadi
Katika hali hii, mtu fulani bora kutoka kwa mtazamo wa itikadi fulani hufanya kama kielelezo cha kawaida. Kama sheria, watu wanaoshiriki maoni kuu ya itikadi fulani wanapaswa kuwa sawa nayo. Kanuni angavu za kiitikadi ziliundwa katika karne ya 19 na 20. Kwa wakomunisti ilikuwa mtu wa Kisovieti, kwa Wanazi ilikuwa ubermensch, kwa wafuasi wa falsafa ya Friedrich Nietzsche ilikuwa mtu mkuu, nk.
Kaida ya muktadha
Kwa mtazamo wa baadhi ya mbinu za kisaikolojia, tabia yoyote, hata isiyofaa zaidi, inaweza kuonekana ya kawaida ndani ya muktadha fulani. Mfano ni pale baba anapompiga mtoto kwa chuki akidai hivyoni kwa manufaa yake. Katika familia ambapo aina hii ya uhusiano inakubaliwa, mtoto hupokea jumbe mbili tofauti, kwa sababu ambayo psyche yake inapaswa kugawanywa.
Mawazo yako yaliwasilishwa kwa uchapishaji kuhusu mada "nini maana ya kawaida".
