Mfumo wa elimu ya didactic ni muundo kamilifu unaojumuisha malengo fulani, kanuni za shirika, mbinu na aina za elimu.
Aina
Watafiti wa kisasa wanatofautisha mifumo mitatu kuu ya didactic ambayo ina tofauti kubwa kati yake:
- Daktiki za Herbart.
- mfumo wa dewey.
- Dhana kamili.
Hebu tujaribu kutambua sifa za kila moja yao, tupate mfanano na tofauti.
Daktiki za Herbart
Mwanafalsafa wa Kijerumani Herbart I. F. alichambua na kufafanua muundo wa darasa la mwalimu wa Kipolandi Jan Kamensky. Herbart alianzisha mfumo wake wa kufundisha wa mbinu za kufundisha, ambao ulitegemea mafanikio ya kinadharia ya saikolojia na maadili ya karne ya 18-19. Matokeo ya mwisho ya mchakato mzima wa elimu yalizingatiwa na mwalimu wa Ujerumani kama malezi ya mtu mwenye roho dhabiti, anayeweza kukabiliana na mabadiliko yoyote ya hatima. Lengo kuu la mfumo wa didactic lilikuwakuamuliwa katika malezi ya sifa za kimaadili za mtu binafsi.
Mawazo ya kimaadili ya elimu kulingana na Herbart
Miongoni mwa mawazo makuu ambayo alipendekeza kutumia katika mchakato wa elimu, yalijitokeza:
- Ukamilifu wa eneo la matarajio ya mtoto, utafutaji wa mwelekeo wa ukuaji wa maadili.
- Ukarimu, ambao utahakikisha makubaliano kati ya mapenzi ya mtu na maslahi ya watu wengine.
- Haki ya kufidia malalamiko yote na kushughulikia matatizo.
- Uhuru wa ndani, unaowezesha kuoanisha imani na matamanio ya mtu.
Maadili na saikolojia ya mwalimu ilikuwa na tabia ya kimetafizikia. Mifumo yake ya didactic ilikuwa msingi wa falsafa ya Kijerumani ya kiitikadi. Miongoni mwa vigezo kuu vya didactics ya Herbart, ni muhimu kutambua wasiwasi wa shule kwa maendeleo ya kiakili ya mtoto. Kuhusu elimu ya mtu binafsi, Herbart alikabidhi jukumu hili kwa familia. Kwa malezi ya nguvu, kutoka kwa mtazamo wa maadili, wahusika kati ya wanafunzi, alipendekeza kutumia nidhamu kali. Kwa mtazamo wake, walimu walipaswa kuwa vielelezo halisi vya uaminifu na adabu kwa wanafunzi wao.
Maalum ya maandishi ya Herbart
Kazi ya usimamizi wa shule ilikuwa kuwapa wanafunzi ajira ya kudumu, kupanga elimu yao, kufuatilia mara kwa mara ukuaji wao wa kiakili na kimwili, kuwazoeza wanafunzi utaratibu na nidhamu. Kwa shulenihakukuwa na machafuko, Herbart alipendekeza kuanzisha vikwazo na marufuku fulani. Katika kesi ya ukiukwaji mkubwa wa sheria zinazokubaliwa kwa ujumla, hata aliruhusu matumizi ya adhabu ya viboko. Aina za masomo alizopendekeza katika mfumo wa didactic zilimaanisha matumizi ya juu ya shughuli za vitendo. Mwalimu wa Kijerumani alitilia maanani sana ujumuishaji wa mapenzi, hisia, maarifa kwa nidhamu na utaratibu.
Maana ya dhana ya didactic
Ni yeye aliyependekeza kwanza kutotenganisha elimu na malezi, alizingatia maneno haya mawili ya ufundishaji kwa jumla tu. Mchango wake mkuu katika mifumo ya elimu ya didactic ilikuwa ugawaji wa viwango kadhaa vya elimu. Alipendekeza mpango kulingana na ambao walihama kutoka kwa uwazi hadi kwa ushirika, kisha kwa mfumo, na kisha kwa mbinu. Alijenga mchakato wa elimu kwa misingi ya mawazo, ambayo hatua kwa hatua ilibidi kugeuka kuwa ujuzi wa kinadharia. Hakukuwa na mazungumzo ya ujuzi wa vitendo katika dhana iliyotengenezwa na Herbart. Aliamini kuwa ni muhimu kumpa mwanafunzi maarifa ya kinadharia, na iwapo atayatumia katika maisha ya kila siku, haijalishi shuleni.
Wafuasi wa Herbart
Wanafunzi na warithi wa mwalimu wa Kijerumani walikuwa T. Ziller, W. Rein, F. Dörpfeld. Waliweza kukuza, kusasisha mawazo ya mwalimu wao, walijaribu kuondoa mifumo yao ya urasmi na ya upande mmoja. Rhine ilianzisha viwango vitano vya elimu, na kwa kila, maudhui, malengo makuu, nambinu za kufikia malengo. Mpango wake ulimaanisha kizuizi chenye nyenzo mpya, uratibu wa habari na maarifa ambayo yalikuwa yametolewa kwa watoto wa shule hapo awali, pamoja na ujumuishaji na ukuzaji wa ujuzi uliopatikana.
Ulinganisho wa dhana kadhaa za didactic
Walimu hawakulazimika kuzingatia kwa uangalifu hatua zote rasmi za elimu, walipata haki ya kujitegemea kukuza mbinu za kukuza fikra za watoto, ili wapate elimu kamili. Mifumo sawa ya didactic ya mchakato wa kujifunza ilikuwepo hadi katikati ya karne iliyopita katika nchi za Ulaya. Wanasaikolojia wa kisasa wana hakika kwamba dhana hiyo ilikuwa na athari mbaya juu ya kazi ya shule. Kwa muda mrefu, mifumo yote ya didactic ililenga uhamishaji wa maarifa yaliyotengenezwa tayari na waalimu kwa wanafunzi wao. Hakukuwa na mazungumzo ya malezi yoyote ya hali ya kujitambua kwa mtu binafsi, udhihirisho wa uwezo wa ubunifu. Mwanafunzi alipaswa kukaa kimya katika somo, kusikiliza kwa makini mshauri wake, kwa uwazi na kwa haraka kufuata maagizo na mapendekezo yake yote. Unyenyekevu wa wanafunzi ulisababisha ukweli kwamba walipoteza hamu yao ya kupata maarifa, idadi kubwa ya wanafunzi walionekana ambao hawakutaka kupata maarifa, waliruka darasa shuleni, na kupokea alama zisizoridhisha. Walimu hawakupata fursa ya kuwatambua na kuwakuza wanafunzi wenye vipaji na vipawa. Mfumo wa wastani haukumaanisha kufuatilia mafanikio ya kibinafsi ya kila mwanafunzi. Kumbuka kuwa bila didactics za Herbart, kusingekuwa na mabadiliko hayo mazuri ndanimfumo wa elimu, ambao umekuwa ukiendelea tangu mwisho wa karne iliyopita, unaendelea hadi sasa.
Didactics ya John Dewey
Mwalimu na mwanasaikolojia wa Marekani John Dewey alibuni tofauti na mtindo wa kimamlaka wa Herbart wa waelimishaji. Kazi zake zimekuwa usawa wa kweli kwa dhana iliyopo ya elimu. Mwalimu huyo wa Kiamerika alisema kwamba mifumo kuu ya didactic iliyokuwepo kabla yake iliongoza tu kwa elimu ya juu juu ya watoto wa shule. Kwa sababu ya ukweli kwamba umuhimu mkubwa ulihusishwa na uhamishaji wa maarifa ya kinadharia, kulikuwa na mgawanyiko mkubwa kutoka kwa ukweli. Watoto wa shule "waliojaa" habari hawakuweza kutumia ujuzi wao katika maisha ya kila siku. Kwa kuongeza, watoto walipokea "maarifa tayari", hawakuhitaji kufanya jitihada ili kujitegemea kutafuta habari fulani. Hakukuwa na mazungumzo katika mfumo wa elimu wa Ujerumani kuhusu kuzingatia mahitaji na mahitaji ya watoto, maslahi ya jamii, na maendeleo ya mtu binafsi. Dewey alianza majaribio yake ya kwanza katika shule ya Chicago mnamo 1895. Aliunda faili ya kadi ya michezo ya didactic inayolenga kuongeza shughuli za watoto. Mwalimu aliweza kuendeleza dhana mpya ya "fikra kamili". Kwa mujibu wa maoni ya kisaikolojia na kifalsafa ya mwandishi, mtoto huanza kufikiri wakati matatizo fulani yanaonekana mbele yake. Ni katika mchakato wa kushinda vikwazo kwamba mtoto huanza kufikiri. "Tendo kamili" la kufikiria kulingana na Dewey linahusisha hatua fulani:
- Mwonekano wa ugumu.
- Kugundua tatizo.
- Uundaji wa nadharia tete.
- Kufanya ukaguzi wa kimantikinadharia iliyofichuliwa.
- Uchambuzi wa matokeo ya majaribio na uchunguzi.
- Kushinda vikwazo.
Didactics maalum za Dewey
Faili ya kadi ya michezo ya didactic iliyoundwa na mwandishi ilichukua chaguo la "kujifunza kwa shida". Njia hii ilipata wafuasi haraka kati ya wanasaikolojia wa Ulaya na waelimishaji. Kuhusu matumizi ya mfumo wa Amerika katika shule za Soviet, tunaona kuwa kulikuwa na jaribio, lakini halikufanikiwa. Kuvutiwa na didactics kama hizo kuliibuka nchini Urusi tu mwanzoni mwa karne ya 21. Umuhimu wa mawazo ya Dewey wa Marekani ni uwezekano wa mbinu tofauti za elimu na malezi ya kila mwanafunzi. Muundo wa somo ulijumuisha hatua ya kufafanua tatizo, kuunda dhana, kutafuta algoriti ya vitendo, kufanya utafiti, kuchambua matokeo yaliyopatikana, kuunda hitimisho, kuangalia kufuata kwao na hypothesis.
Ulinganisho wa mfumo wa kitamaduni na dhana ya Dewey
Mmarekani amekuwa mvumbuzi wa kweli wa mchakato wa ufundishaji. Ni wao ambao, badala ya "masomo ya kitabu", walipewa chaguo la kupata maarifa, ujuzi, na uwezo. Shughuli ya kujitegemea ya utambuzi wa watoto wa shule ilikuja mbele, mwalimu akawa msaidizi wa wanafunzi wake. Mwalimu anaongoza mtoto, anamsaidia kushinda matatizo yanayotokea, kuweka dhana, na kuteka hitimisho kulingana na matokeo yaliyopatikana. Badala ya mtaala wa classical, Marekani ilipendekeza mipango ya mtu binafsi, kulingana na ambayo unaweza kupata ujuzi wa viwango tofauti. Ni kutoka wakati huu kwamba historia ya tofauti na mtu binafsimafunzo, mgawanyiko wa programu katika viwango vya msingi na maalum. Katika dhana yake, Dewey alizingatia sana shughuli za vitendo, shukrani kwake, shughuli za utafiti wa kujitegemea za watoto wa shule zilionekana shuleni.
Hitimisho
Mfumo wa elimu shuleni unaboreshwa kila mara, na kuwa changamano zaidi, kutokana na programu za kibunifu zinazotengenezwa na wanasaikolojia na walimu. Miongoni mwa dhana nyingi za didactic ambazo zimeundwa katika karne mbili zilizopita, mfumo wa classical wa Herbart, mpango wa ubunifu wa Dewey, ni muhimu sana. Ilikuwa kwa misingi ya kazi hizi kwamba maelekezo kuu katika elimu yalionekana, ambayo yanaweza kupatikana katika shule za kisasa. Kuchanganua maelekezo mapya, tunaona kujifunza "kupitia ugunduzi", iliyopendekezwa na mwalimu wa Marekani Jerome Bruner. Nyenzo hii ni onyesho letu katika mahitaji yanayotolewa kwa mhitimu wa shule ya msingi kulingana na Kiwango cha Kielimu cha Jimbo la Shirikisho. Wanafunzi wanatakiwa kujifunza sheria za msingi na matukio ya asili, maalum ya maisha ya kijamii, kufanya utafiti wao wenyewe, kushiriki katika miradi ya mtu binafsi na ya pamoja.
Waundaji wa viwango vipya vya serikali vya kizazi cha pili walitumia dhana kadhaa za elimu mara moja katika kazi zao, wakichagua mawazo bora zaidi kutoka kwao. Umuhimu hasa katika mfumo wa kisasa wa didactic hupewa malezi ya mtu mwenye usawa ambaye anajivunia Bara lake, anajua na kuzingatia mila yote ya watu wake. Ili mhitimu wa shule aweze kuzoea hali ya kisasa ya maisha, tahadhari maalum hulipwa kwa maendeleo ya kibinafsi. Mwalimu hayupo tenani "dikteta", anawaelekeza tu wanafunzi wake, husaidia kukabiliana na matatizo yanayotokea.
