Mara nyingi, kwa kutumia usemi huu au ule maarufu, mtu hata hafikirii juu ya chanzo ambacho kilitoka kwetu. Miongoni mwa hizo ni “Sikukuu ya Belshaza”, ambayo mwanzoni inaeleza tukio la mandhari ya Biblia na kisha kufikiria upya na kupata maana mpya ya kitamathali. Hebu tufahamiane na hadithi yenyewe, mfano wake katika sanaa na ufahamu wa kisasa wa maneno ya kuvutia.
kitambulisho cha mfalme
Kabla ya kuzingatia hekaya ya sikukuu ya Belshaza, hebu tufahamiane kwa ufupi na utu wa shujaa mwenyewe, ambaye, kama wanahistoria wanavyoamini, angeweza kuwepo katika hali halisi. Belshaza ni mmoja wa watawala wa Babeli waliokalia kiti cha ufalme wakati baba yake, Mfalme Nabonidasi hayupo.
Baba yake Belshaza alijulikana kwa kupenda mambo ya fumbo, mambo ya kale, kwa hiyo mara nyingi sana alitoka Babeli na kuhamishia majukumu ya serikali kwa mwanawe. Hata hivyo, Biblia inasema kwamba baba wa mfalme huyo wa hadithi alikuwa Nebukadneza mashuhuri sana, naBelshaza mwenyewe, mkuu na mtawala mwenza katika uhalisia, anarejelewa katika Maandiko Matakatifu kama “mfalme wa mwisho wa Wakaldayo.”
Sikukuu yenyewe
Hebu tuangalie jinsi sikukuu ya mfalme Belshaza ilivyofanyika kulingana na vyanzo vya Biblia. Kuna sababu mbili za kueleza sababu ya sikukuu:
- Mfalme alijua kuwa mji wake ulikuwa umezingirwa na Waajemi na akaamua kuwa na karamu ya kuaga.
- Baada ya kifo cha Nebukadreza, Belshaza, aliyechukua nafasi yake, aliamua kusherehekea kwa wingi tukio hili.
Kwa hiyo, sikukuu ya Belshaza ilianza, ilihudhuriwa na wakuu wa kifalme, wenzi wao na hata masuria. Akitaka kuwavutia zaidi wageni na mali yake, mfalme aliamuru kuleta vyombo vitakatifu vya dhahabu safi, ambavyo Nebukadneza alivileta kutoka kwenye hekalu la Yerusalemu.
Kukufuru
Hata hivyo, sikukuu ya Belshaza iliingia katika historia si kwa ajili ya anasa zake, bali kama unajisi wa maadili ya Kikristo. Walianza kunywa divai kutoka kwa vyombo vitakatifu vya dhahabu, na sio tu mfalme mwenyewe, bali pia wasaidizi wake na masuria wao. Pia waliitukuza miungu yao, sanamu zilizotengenezwa kwa dhahabu na vito.
Zaidi ya hayo, hekaya ya sikukuu ya Belshaza inasema kwamba katikati ya furaha, brashi ya kibinadamu ilionekana ukutani, ambayo ilileta herufi zisizoeleweka. Mfalme aliogopa sana, hamu ya kujifurahisha ilitoweka mara moja kutoka kwake, akagundua kuwa alikuwa amefanya kitu kibaya na kwa hili adhabu mbaya ilimngojea. Hata hivyo, maandishi yanasema nini?
Tafsiri
Hakuna hata mmoja wa wenye hekima huko Babeli angewezasoma maandishi ya ajabu, ambayo yalimtisha mfalme huyo mchanga zaidi. Hata hivyo, mama yake alidokeza kwamba kulikuwa na mtu mwingine mwenye hekima, Danieli fulani, ambaye aliheshimiwa na Nebukadneza na hata akawekwa rasmi naye kuwa mkuu kati ya wabashiri. Mtu huyu alipatikana na kuletwa kwa mfalme, na kuamuru afafanue maandishi ya ajabu.
Danieli alikabiliana na kazi hiyo, lakini Belshaza hakupenda jibu lake. Mwenye hekima alimkemea mfalme kwamba, kama baba yake, hangeweza kumwacha Mungu moyoni mwake, aliishi maisha ya dhambi, lakini majani ya mwisho yalikuwa kunajisi mabakuli matakatifu ya Yahwe na sifa ya sanamu zilizobuniwa. Kama Nebukadneza, mwanawe aligeuka kuwa mwenye kiburi na kiburi, na kwa hiyo atapata adhabu kali.
Mfalme, akiahidi zawadi nyingi kwa sage, alimwomba asome kile kilichoandikwa ukutani kwa mkono usioonekana, ni nini maana ya ishara ambazo zimeonekana. Danieli alikataa zawadi, lakini alitafsiri na kueleza maneno matatu yaliyoandikwa kwa mkono wa ajabu:
- Imekokotolewa. Neno hili lina maana kwamba mtawala huyo kijana aliishi maisha yake isivyo haki, ingawa alikuwa mbele ya macho yake mfano wa baba yake, Nebukadneza, ambaye aliweka mataifa jirani kwa hofu, hakumheshimu Mungu na aliteseka kutokana na majivuno ya kupita kiasi.
- Imepimwa. Belshaza mwenyewe aliendeleza njia isiyo ya haki ya baba yake, matendo yake yote yalipimwa na kupimwa, kwa hiyo amehukumiwa kifo.
- Gawanya. Mtu mwenye hekima alimwambia mfalme kwamba Wamedi na Waajemi wangegawanya ufalme wake kati yao.
Hii ndiyo maana ya ujumbe wa siri ambao Danieli aliweza kumsomea mfalme aliyeogopa.
Kifo cha Babeli
Usiku uleule mji ulishambuliwa, kuta za Babeli zikaharibiwa, na mfalme mwenyewe akafa. Hata hivyo, katika historia inakubalika kwa ujumla kwamba uharibifu wa jiji ulifanyika kulingana na hali tofauti.
Neno "karamu ya Belshaza" limesalia na linaendelea kutumika. Inamaanisha furaha, karamu ya mkesha wa kifo au mwanzo wa tukio baya na baya.
Ukinzani
Hebu tuzingatie baadhi ya kutokubaliana kati ya hadithi ya Biblia na ukweli halisi wa kihistoria. Baadhi tayari wametajwa:
- Baba yake Belshaza kwa hakika alikuwa Nabonido, ilhali katika Biblia anakuwa Nebukadneza, yaelekea kuwa mfalme maarufu zaidi wa Babeli.
- Shujaa wa nyenzo zetu mwenyewe hakuwa mfalme, alihudumu kama mtawala mwenza na alitawala Babeli wakati wa kutokuwepo kwa Nabonidasi.
- Kuta zilizozunguka jiji hilo zilikuwa nene sana hivi kwamba inaonekana kuwa haiwezekani kwa wanasayansi kuichukua kwa usiku mmoja. Haishangazi wanahistoria huita Babeli mji wa ngome: ulikuwa umezungukwa na safu tatu za kuta zenye nguvu na handaki. Maadui pia hawakuweza kutengeneza handaki, kwani kuta za jiji zilishuka angalau mita 10. Upana wa urutubishaji, kulingana na data iliyobaki, ulikuwa angalau mita 5.
- Mfalme Belshaza hakuweza kuwa hajui kwamba jeshi la adui lilikuwa limekusanyika chini ya kuta zake, kwa sababu kulikuwa na minara ya uchunguzi yenye minara juu ya kuta. Ikiwa tunadhania kwamba alikuwa anajua, alielewa hatari na kuamua "kukutana na kifo kwa furaha", kupanga karamu kubwa ya kuaga, basi hofu yake baada yakuonekana kwa ujumbe wa ajabu. Kwa nini ukate tamaa, jaribu kutafuta maelezo, ikiwa kifo tayari ni hitimisho lililotangulia?
Mwishowe, haiko wazi kwa nini Babeli itagawanywa kati ya Wamedi na Waajemi, kwa nini wao ni bora kuliko mwabudu sanamu Belshaza na raia wake? Wakati wa utawala wa mfalme huyu, mataifa yote mawili yalibaki kuwa wapagani, kisha wakasilimu, yaani hawakuwa na uhusiano wowote na Mungu wa Kikristo, kwa hivyo swali linabaki wazi - kwa nini watu wasio waadilifu vile vile walichaguliwa kumwadhibu mfalme dhalimu?
Mada katika sanaa
Sikukuu ya Belshaza imekuwa mada pendwa ya kazi za kifasihi na picha. Hii hapa baadhi ya mifano:
- Mchoro wa Rembrandt wa jina moja uliundwa mnamo 1635. Sasa kazi ya sanaa inaweza kutazamwa katika Matunzio ya Kitaifa ya London.
- Mchoro wa Surikov "Sikukuu ya Belshaza", 1874. Kuna idadi kubwa ya wahusika kwenye turubai na hisia hushughulikiwa kwa kina.
- Hufanya kazi kwa ajili ya maonyesho ya kwaya, oratorio kama vile Belshaza ya George Handel.
Hizi ndizo kazi kuu ambazo wa mwisho, kwa mujibu wa kanuni za Biblia, mfalme wa Babeli mkuu anatokea.
Neno kuu
"Karamu ya Belshaza" inamaanisha nini kwa njia ya mfano? Hii ni maneno thabiti ambayo ni desturi ya kutumia katika hali ya furaha isiyozuiliwa kabla ya aina fulani ya shida, na watu wanaoadhimisha bado hawajatambua kwamba hivi karibuni watalazimika kukabiliana na tatizo. Kwa ujumla, katika neno la kukamatahadithi ya kibiblia haijafikiriwa upya kabisa, lakini usemi huo unaweza kutumika sio tu kuhusiana na sikukuu, lakini pia kuhusiana na furaha yoyote inayofanyika usiku wa kuamkia msiba.
Kiwango cha maafa yenyewe kinaweza kuwa chochote, si lazima iwe kuanguka kwa jiji zima au janga, tukio linaweza kuwa dogo zaidi kwa ulimwengu, lakini muhimu kwa mtu maalum. Kwa mfano, kusema "walimfanyia Belshaza karamu" ni sahihi kabisa kuhusiana na wanafunzi ambao, usiku wa kuamkia mtihani, waliamua kusherehekea siku ya kuzaliwa, badala ya kuandaa, akimaanisha ukweli kwamba haiwezekani kusimamia nzima. kozi jioni moja.
