Lugha ya Kirusi ya Kisasa ni ghala la sheria na sehemu mbalimbali za hotuba. Bila shaka, kusoma kwao sio tatizo kwa wakazi wa ndani, lakini wananchi wa kigeni wakati mwingine wanapaswa kufanya kazi kwa bidii ili kuelewa ni nini hii au sehemu ya hotuba, hii au sheria hiyo ina maana gani. Katika hali nyingi, ugumu mkubwa hutokea tu katika hatua ya kujifunza sakramenti. Kwa kweli, sio raia wa kigeni tu hawaelewi ni nini. Wazungumzaji wengi wa Kirusi mara nyingi huchanganya kivumishi, kwa mfano, na vivumishi.
Kwa hivyo sakramenti ni nini? Katika sheria za lugha ya Kirusi, kitenzi hufafanuliwa kama aina maalum ya kitenzi ambacho kina sifa za kitenzi na kivumishi. Inavyoonekana, shida ambazo tulizungumza hapo awali zinatoka hapa. Kwa hivyo, ni ishara gani kiima hupokea kutoka kwa kitenzi, na ni zipi kutoka kwa kivumishi?
Hebu tuanze na kitenzi. Kwanza kabisa, waalimu kila wakati husema kwamba mshiriki alipokea kategoria za muda kutoka kwa kitenzi. Kulingana na sheria za lugha ya Kirusi, mshiriki anaweza kuwa wa sasa na wa zamani, lakini sio wa baadaye. Ainavihusishi pia vilipatikana kutoka kwa sehemu yenye nguvu zaidi ya hotuba - kitenzi. Sawa, rudi.
Sasa tugeukie kivumishi. Hapa kila kitu ni rahisi zaidi kuliko kitenzi. Uwezo wa kubadilika kwa jinsia, nambari zilipatikana kwa usahihi kutoka kwa sehemu hii ya hotuba. Mbali na sifa hizi muhimu, virai vitenzi vinaweza pia kutega kulingana na kanuni ya vivumishi.
Aina za vihusishi kimsingi ni mada rahisi, lakini pia inaweza kusababisha matatizo mengi, kwa hivyo hebu tuzungumze kuzihusu kidogo. Kwa hivyo, hapo awali tulitaja kwamba virai hutengenezwa kutoka kwa kitenzi. Kuhusiana na hili, baadhi ya vipengele vya kitenzi vilihamishiwa kwa kishiriki, hasa kipengele. Tukigeukia kanuni zinazohusishwa na kitenzi, tutaona kwamba aina zake zimegawanywa kuwa kamilifu na zisizo kamilifu.
Aina za vihusishi vinaweza kubainishwa kwa kuuliza swali. Ikiwa kitenzi kimeundwa kutoka kwa kitenzi kinachojibu swali "nini cha kufanya?", Basi inapaswa kuhusishwa na fomu isiyo kamili. Kitenzi kishirikishi kikamilifu huundwa kutoka kwa kitenzi kinachojibu swali "nini cha kufanya?". Kama unavyoona, kunaweza kusiwe na matatizo yoyote katika kuamua aina ya sakramenti. Lakini ikumbukwe kwamba, kwa mfano, kutoka kwa vitenzi visivyo kamili inawezekana kuunda tu vishiriki vya sasa na vya zamani. Ama iliyo kamili, basi kutoka kwayo utapata tu neno lililopita.
Ni nini kingine ambacho wanafunzi wa lugha ya Kirusi wanapaswa kujua kuhusu? Kwa kweli, vihusishi hivyo vinaweza kuwa vya kupita na halisi. Hapa unapaswangumu zaidi kwa kiasi fulani kuliko dhana kama aina za vihusishi.
Kishirikishi halisi hueleweka kama ishara ya kitu ambacho chenyewe kilifanya kitendo. Ikiwa imeonyeshwa kuwa kitendo kilifanywa kwa mtu, basi hii tayari ni kishirikishi tu. Kila moja yao ina viambishi vyake, ambavyo kwayo inawezekana kuamua kuhusika.
Kwa hivyo, viambishi vya kiambishi cha kiima halisi ni pamoja na -usch, -yushch, -ashch, -yashch, pamoja na -vsh na -sh. Vitenzi vitendeshi vinaweza kuundwa kutokana na viambishi tamati kama vile -em, -im, -nn-, -enn, -t.
